Rooma linna hõivamisega 476. d. C. ja selle tagajärjel kukkunud Rooma impeerium Lääne poolt kaotas Euroopa erinevate barbarite sissetungide tagajärjel järk-järgult kontakti idamaade kaubateedega, isoleerides end maamaailmas. Teine kahju oli palverännakute võimalus Holly Landpiirkonnas Jeruusalemm, Palestiina, mis sattus Seldjuki türklaste kontrolli alla. Teie konversiooniga aadressile Islam, hakkasid nad 11. sajandi lõpus takistama kristlastel Jeruusalemma minemast. Selle olukorra lõpetamiseks otsustasid Euroopa kristlased korraldada Ristiretked maa saamiseks, kaubateede vallutamiseks ja uuesti Pühale Maale palverännakuks.
Kuid mitte ainult religioosne tegur ei julgustanud eurooplasi ristisõdasid läbi viima. Oli huvi laiendada võimu Katoliku kirik, pärast ida lõhe, aastal 1054, jagades Rooma kiriku kaheks. Skismist loodud Bütsantsi kirikut ähvardasid mitmesugused islami rahvad, kes asustasid seda Bütsantsi impeeriumi ümbruses ja otsis läänekristlastelt tuge türklaste laienemise pidurdamiseks Seljuks.
Loe ka:Kiriku asutamine ja areng keskajal
Teiselt poolt on feodaalse maailma stabiilsus saavutatud pärast barbarite sissetungid see tagas elanike arvu kasvu pärast üheteistkümnendat sajandit, mistõttu oli toidutoodangu suurendamiseks vaja vallutada uusi maid. Lisaks esindas rohkem inimesi suuremaid peresid, mis põhjustas ÜROs probleeme maa jagamine alates lordidest kuni nende lasteni. Sellega silmitsi olles pärib maad ainult esmasündinu (vanim), sundides peremeeste teisi lapsi otsima ellujäämisviise, teedel seikamist, haagissuvilate rüüstamist, inimeste röövimist või eeliste otsimist pulmad.
Hakkasid ikka intensiivistada maksude kogumist, mis viis mitu pärisorja maalt lahkuma ja teedel ja linnades kerjama või isegi bandiitideks.
Kogu selle olukorra lahendamiseks paavst Urban IIaastal 1905 Clermonti nõukogu, avas ristisõdade liikumise, öeldes, et peamine eesmärk oli "juurida see [püha] maa kurja rassist [moslemitest] välja, et see oleks teie võimuses". Sel viisil kutsus ta Euroopa kristlasi võitlema Püha Maa vallutamise eest. Kuid Itaalia linnade huvi kaubanduse vastu oli endiselt suur Vahemeri, mis suleti pärast Rooma impeeriumi lõppu. Kõigi nende olukordade ees tekkisid ristisõjad ja ametlikult korraldati kaheksa ekspeditsiooni. Allpool on toodud mõned neist.
Esimene ristisõda (1096-1099) - Aadlike ristisõda, mille moodustasid mitmed aadliku päritoluga, kuid ilma kuningata ratsaväed, saavutas mitme koha, sealhulgas Jeruusalemma, vallutamise;
Kolmas ristisõda (1189-1192) - Cruzada dos Reis, nimetatud Prantsusmaa kuninga Felipe Augusto osalemise eest; Inglismaa kuningas Richard Lõvisüda ja Püha Rooma impeeriumi kuningas. See korraldati pärast Jeruusalemma linna kaotamist, kuid see ei saavutanud oma eesmärke, vaid mõned diplomaatilised kokkulepped, näiteks rahu sultan Saladiniga, mis taastab Maale palverännaku vabaduse Jõuluvana.
Neljas ristisõda (1202–1204) - kaubanduslik ristisõda. Seda juhtisid Veneetsia kaupmehed, kes olid Vahemerel kaubandusliku arenguga tõusuteel. Nad kaldusid Jeruusalemmast kõrvale ja kolisid Konstantinoopoli, rüüstades selle linna.
Kerjus Peeter räägib kerjustega
Samuti oli veel kaks ristisõda, mis kinnitasid taas ekspeditsioonide müstilist iseloomu. Üks neist oli Kerjuste ristisõda (1096), kus osales kerjuste, vaeste talupoegade ja ka varaste armee eesotsas Eremiit Peetrusega. Nad röövisid Konstantinoopoli, kuid said pärast Bosporuse väina ületamist lüüa. teine oli Laste ristisõda (1212), seda nimetatakse seetõttu, et see koosneb lastest, kes oma “puhtuse” ja “süütuse” tõttu võivad Jeruusalemma vabastada. Lapsed hävitati, mõned müüdi orjandusse.
Autor Tales Pinto
Lõpetanud ajaloo
Kasutage juhust ja uurige meie teemaga seotud videotundi:
