Kuldne seadus on seadus, mille allkirjastas Printsess Isabel, 13. mail 1888 ja kes vastutas selle eest orjanduse kaotamine Brasiilias. Selle seadusega keelas Brasiilia lõplikult mustade riigis orjastamise. Orjanduse kaotamine oli Brasiilia ühiskonna pika võitluse ja orjanduse lõpuleviimise mobiliseerimise tulemus.
Juurdepääs ka:Avastage Palmares quilombo võitluse ajalugu
Kuldne seadus
Nagu mainitud, kirjutas Lei Áureale alla Brasiilia regendina printsess Isabel (D. Pedro II oli reisil) 13. mail 1888. Orjapidamise kaotamise eelnõu tegi konservatiivide partei asetäitja João Alfredo ja see kiideti printsessi allkirjaga heaks.
Orjanduse kaotamise dekreet oli väga sisutihe ja selles sätestati järgmine:
Keiserlik printsess regent oma majesteedi keisri hr D nimel. Pedro II teeb kõigile impeeriumi alamatele teatavaks, et Peaassamblee otsustas, ja sanktsioneeris järgmise seaduse:
Art. 1 °: Orjandus kuulutatakse Brasiilias välja surnuks alates selle seaduse kuupäevast.
Art. 2 °: vastupidised sätted tühistatakse.
Seetõttu käsib see kõigil ametivõimudel, kellele ülalmainitud seaduse tundmine ja täitmine kuulub, seda järgida ning jõustada ja hoida seda nii täiel määral, kui see sisaldab.|1|.
Kuldseaduse ja orjanduse kaotamisega umbes 700 000 orjale anti vabadus ja selle endised omanikud ei saanud valitsuselt mingit hüvitist. Hoolimata seadusest ei olnud valitsuse algatust endiste orjade integreerimiseks ühiskonda.
Sel põhjusel see rühm jäi tõrjutud, sest tal ei olnud haridust ega inimväärseid töövõimalusi, ellujäämiseks lepiti alandava tööga, mille palk oli madal. Rääkimata sellest, et Brasiilia reaalsus oli endiselt süüdistatud rassismis, mis mõistis selle osa rahvast marginaalsetele positsioonidele.
Loe ka: Printsess Isabel: lapsepõlv, kaotamine, põgenemine Brasiiliast ja surm
Kuldseaduse ajalooline kontekst
O Brasiilia see oli viimanevanemadkohtaLääne orjatöö kaotamiseks ja just sel põhjusel oli orjanduse kaotamine pika protsessi tulemus, mis hõlmas palju populaarne mobilisatsioon ja poliitika. See mobilisatsioon oli vastutav Brasiilia monarhiale surve avaldamise ja selle järele andmise eest, kehtestades 13. mail 1888 Lei Áurea.
Kuldne seadus oli kolme teguri tulemus:
- MobilisatsioonAlatesorjad, põgenemiste korraldamine ja quilombosse varjumine;
- Mobilisatsioonaastalrühmadesseabolitsionistid kes toetas põgenevaid orje;
- Mobilisatsioonpoliitika mis realiseeris seaduse heakskiidu.
Võime arvestada, et Brasiilias orjanduse kaotamise protsessi analüüsimisel oli oluline lähtepunkt aasta 1850. Sel aastal Eusébio de Queirósi seadus, seadus, mis keelas orjakaubanduse Brasiilias. Selle seaduse vastuvõtmine oli omakorda väga aeglase protsessi tulemus, mis hõlmas Inglismaa tohutut survet Brasiiliale.
Selle seadusega oli orjakaubandus keelatud. Seega piirduks Brasiilias orjapopulatsiooni uuenemine loodusliku uuenemisega. Praktikas nägi see seadus ette, et Brasiilias on orjanduse päevad loetud ja orjapidajad teadlikud Lisaks lõid nad tingimused orjanduse asutamiseks Brasiilias püsimiseks nii kaua kui see oli võimalik.
Seejärel algas huvide vaidluste protsess, kus orjatöötajad tegutsesid mitmel rindel, et võimalikult palju viivitada orjatöö kaotamisega Brasiilias. Arutelu orjanduse lõpetamise kohta Brasiilias sai ühiskonnas jõudu alles pärast Paraguay sõda (1864-1870). Pärast sõja lõppu hakkasid tekkima inimeste ühendused, mis ühinesid abolitsionistliku eesmärgi edendamiseks.
Poliitilistes ringkondades oli kokkupõrge abolitsionistide ja orjade vahel intensiivne ja mõned sel perioodil vastu võetud seadused näitavad seda nähtust. 1871. aasta septembris kiitsid parlamendiliikmed heaks vaba emaka seadus. Seda seadust toetasid orjad, sest see oli abolitsionistliku eesmärgi kontroll.
Vaba emaka seadus määras selle tervikunapoegsündinudaastalüksori, alates 1871. aastast, oleks kaalutakse tasuta aastast tööperaeksajakursus. Seadus otsustas, et orja poja vabaduse lubab peremees kahes erinevas stsenaariumis: 8 aastat, orja peremees saaks hüvitise; kuid vabastas 21 aastat, ei saaks mingit hüvitist.
Lei do Ventre Livre sisaldas teatud aja jooksul abolitsionistide meeleolu, sest 1880. aastate alguses sai päevakava tugevaks ja mobiliseeris riiki kaotamise kaitseks. Sel kümnendil tekkisid ühendused, näiteks Konföderatsioonkaotaja, kes mängisid riigis orjanduse lõppemisel põhirolli, koordineerides orjade toetamiseks (ja julgustades neid põgenema) toimuvaid tegevusi ning avalikustades asja voldikute ja ajalehtede kaudu.
Abolitsionistliku konföderatsiooni kohta väidavad ajaloolased Lilia Schwarcz ja Heloisa Starling:
Konföderatsioon, mille lõid Rio de Janeiros kaks märkimisväärset abolitsionisti - José do Patrocínio ja André Rebouças -, ühendas umbes kolmkümmend klubi ja ühendust orjandusvastane võitlus praktiliselt kõigis impeeriumi provintsides ja tal oli täielik päevakava: ta värbas orje, ajas taga põgenikke, tootis voldikuid, organiseeris konverentsid. Samuti oli ta valmis toetama Lebloni [quilombo] põgenikke ning aitas kaasa orjade varjupaiga kaitse, korraldamise ja hooldamise tingimustele […]|2|.
Lisaks abolitsionistide ühendustele hakkasid tol ajal ilmuma mitmed ajalehed, mis propageerisid abolitsionismi põhjust. Ajalehed, nagu kaotamine, Kaheksakümmend üheksa ja Föderalist, on näited neist, kes avaldasid Brasiilias orjatöö kaotamise kaitseks artikleid. Lisaks ajalehtedele liitusid abolitsionistide nimel ka tolleaegsed mõjukad inimesed, näiteks Castro Alves.
1880. aastatel olid orjatöö kaotamise kaitseks erinevad avaldumisvormid juhtus, sealhulgas avalike toimingute, näiteks rongkäikude ja näidendite esitamine teatraalne. Brasiilias orjanduse vastu suunatud protestivormide hulgas viisid orjad ise toime kõige suurema mõjuga: mässud ja põgenemised.
Juurdepääs ka:Lisateave Aafrika kultuuri mõju kohta Brasiilia kultuurile
Orjade mobiliseerimine oli kogu 1880. aastatel tohutu. Lilia Schwarcz ja Heloisa Starling kinnitavad, et „olles teadlikud, et orjandus kaotas oma legitiimsuse ja konsensuse, nad saavutasid julguse ja sõnastuse, mässu, põgenemise, kuritegude toimepanemise, elutingimuste parandamise ja autonoomia "|3|.
Sellise mobilisatsiooni tulemus oli Brasiilia erinevates piirkondades levinud kvilombode arvu kasv, eriti piirkonnas, kus oli kõige rohkem orje - kagus. Rio de Janeiro ja Santose linn koondas oma ümbrusesse tohutu hulga quilombosid, kes said põgenenud orjad. Nendes kohtades eelmainitud Quilombo do Leblon see on Quilombo do Jabaquaravastavalt.
Abolitsionistliku eesmärgi tugevdamine tähendas seda, et mõnes Brasiilia osariigis kaotati orjus juba enne Lei Áureat. See juhtus Ceará ja Amatsoonid, teatab, et tühistas orjanduse Brasiilias 1884. aastal. Kogu see poliitilise, populaarse ja orjade mobilisatsiooni kontekst viis monarhia nurka ja sundis neid orjatöö kaotama. Niisiis kirjutas printsess Isabel 13. mail 1888 alla seadusele, millega kaotati meie riigis orjus.
|1| 13. mai 1888. aasta seadus nr 3353. Juurdepääsuks klõpsake nuppu siin.
|2 | SCHWARCZ, Lilia Moritz ja STARLING, Heloisa Murgel. Brasiilia: elulugu. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, lk. 309.
|3| Idem, lk. 308.
* Pildikrediidid: Irisphoto1 ja Shutterstock
