O quilombo või mocambo on nimi, mida kogukondadele moodustavad peamiselt jäänused põgenikud pärit orjus juures Brasiilia ja see läheb tagasi Koloniaalperiood. See oli ka üks vastupanuvormidest orjasüsteemile, millega need populatsioonid kokku puutusid, sageli pärast individuaalset ja kollektiivset põgenemist orjakvartalitest ja istandustest. Isegi pärast orjanduse kaotamine1888. aastal jätkasid need kogukonnad eksistentsi ja riigiasutused olid pikka aega täiesti unarusse jätnud ja unustanud.
O quilombo nimi hakati rohkem kasutama alates 17. sajandi teisest poolest, eriti Brasiilias, eriti Quilombo dos Palmares, tollases Pernambuco kapteni piirkonnas. Praegu on need kogukonnad Brasiilia ajaloo põhiosa ja esindavad ühte selle kogukonda suurimad vastupanu sümbolid.
Seadus ka:Orjakaubandus - praktika, mis õhutas Brasiilias orjandust sajandeid
Kuidas tekkisid quilombod?
läbi orjakaubandus, tuhanded mehed ja naised saabusid sel ajal Brasiilia koloonia mitmest erinevast kohastAafrika mandril. Paljud neist orjastati isegi Aafrikas endas. Need inimesed tõid c. Ameerika mandril rida teadmisi kaevandamise, istutamise, ehituse, metallurgia ning harjumuste, keelte, arvukate muude panuste hulgas, mis on seetõttu Brasiilia arenguks 2005 O Koloniaalperiood.
Seistes silmitsi reaalsusega, mida nad siin Brasiilias allutasid, mässasid paljud, põhjustades ülestõuse, mässu ja ka põgenemisi, mis toimusid kollektiivselt või individuaalselt. Need põgenemised põhjustasid erinevat tüüpi kogukondi, ühed ajutised, teised püsivad. Neid kogukondi hakati kutsuma esiteks mokokod ja pärast quilombod.
Mõlemad väljendid olid terminitest Kesk-Aafrika määrata ajutised laagrid sõja- või orjapüüdmise perioodil. Mocambo oleks tulnud keeltest Kimbundu ja kicongo ja viitas onnide ehitamiseks kasutatavatele konstruktsioonidele. juba sõna quilombo, mis pärinevad perekeeltest bando, lisaks leeridele viitamisele seostati seda ka sõdalastega imbangalas, ja hakkasid ajaloolistes dokumentides ilmuma alles koloniaalajast alates 17. sajandi lõpust.
Nende kogukondade tekkimine toimus esiteks riigi kirderegioonis seoses inimõiguste süsteemi rakendamisega. istandus, alguses Suhkrutsükkel, 16. sajandi keskpaigas. Tasub meeles pidada, et Brasiilia sai 16. ja 19. sajandi vahel umbes 4,9 miljonit orjastatud aafriklast, mis on Euroopa Liidu suurim sihtkoht orjakaubandus Ameerika mandril.
Loe ka:Kuidas kulges orjade elu pärast Kuldset seadust?
Kuidas kulges elu quilombos?
neid oli mitu quilombode tüübid. See sort sõltus palju igaühe kultuurilistest, demograafilistest ja geograafilistest teguritest. Kuigi ülekaalus olid orjad, kes põgenesid istandustest ja orjamajadest, pärit erinevatest etnilistest rühmadest, moodustasid kvilombod põliselanik, mestitsod, teiste seas, kes nende struktuuride eest varjupaika leidsid.
Ellujäämiseks paljud neist quilombos säilitasid majandussuhted koloniaalühiskonna erinevate sektoritega, näiteks põllumeeste, kalurite, kaevurite, talupoegade, kauplejate jt teha erinevat tüüpi tegevusi, näiteks istandused, kaevandamine, maniokijahu tootmine, lisaks rüüstamine farmides.
Seoses elu quilombos, pole palju allikaid, mis võiksid viidata olemasolevale struktuurile nende struktuuride või korduvate omaduste kujunemisel. Kõik see sõltus teiste tegurite all palju piirkonnast, kuhu kumbki elama asus, neid moodustanud sotsiaalsetest rühmadest. Oluline on esile tõsta seda, et kuigi eksisteeris traditsiooniline ajalookirjutus, mis viitas quilombolade teatavale “isoleerimisele” ülejäänud Koloniaalühiskonna seisukohalt pole hiljutised uuringud sellele viidanud, viidates isegi tihedale sotsiokultuurilisele ja majanduslikule suhtele nad.
Loe ka: Metsa ja orja kapten põgeneb
Quilombode näited
Quilombos levis mitmes piirkonnas koloonia perioodil, sealhulgas Bahia, Maranhão, Pernambuco, Goiás, Paraíba, São Paulo, Rio Grande do Sul, Mato Grosso, Minas Gerais, Rio de Janeiro ja Amazonase piirkond hõlmasid tol ajal ulatuslikku osa Brasiilia territooriumist.
Nii paljude quilombode hulgas on Quilombo dos Palmares oli sel teemal historiograafias üks tuntumaid, ilmunud 17. sajandi teisel poolel, tollases tollases Serra da Barrigas. Pernambuco kapten. See kestis peaaegu sajand, hinnanguliselt 30 000 elanikku. Selles paistsid silma sellised nimed nagu paar Zumbi dos Palmares, quilombo juht ja Dandara, et ta oli tähtis sõdalane.
Muud silma paistnud quilombod olid: o Campo Grande Quilombo, mis oli omamoodi quilombode konföderatsioon, kelle oma oli osa Quilombo do Ambrose, mõlemad Minas Gerais 'piirkonna kaptenis; The Caxambu Quilombola kogukond, ka Minas Gerais; O Quilombo Ivaporunduva, Sao Paulos; O Rio das Rãsi Quilombo, Bahias; ja ka Quilombo Kalungasest, suurim quilombola jäänus - see tähendab, et see on endiselt olemas - ja see asub Monte Alegre de Goiás ja Cavalcante (GO) piirkonnas.
