Pange tähele Casimiro de Abreu luulet:
Soov - Casimiro de Abreu
Kui ma ainult teaksin seda maailmas
Seal oli süda,
Lihtsalt minu tuikamiseks
Armastusest pakkumise laienemises;
Rinnast vaigistatakse mured,
Päris õnnelik, kui ma siis olin!
kui see naine oleks ilus
Kui ilusad inglid on,
Kui sa oleksid viisteist aastat vana,
Kui see oli roosipung,
kui sa ikka mängisid süütut
Hooletu gazãos;
Kui teil oli tume jume,
Silmad väljendusrikkalt,
Mustad, mustad, kes tapsid,
Las nad surevad kirest,
alati pealesuruvad türannid
Võrgutamise ike;
Kui punutised olid pimedad,
Kastaneid pole,
Ja kukuvad nad ilusaks
Pöörde plahvatuses
Mõnel korralikul õlal
Armsas segaduses;
Kui otsmik on puhas ja rahulik
Inspiratsiooni sära,
Kui pakiruum oleks paindlik
Nagu nutuharu,
Kui teil olid punased huuled,
Väike jalg ja ilus käsi;
Kui hääl oleks harmooniline
Kuidas vibreerida,
Sile nagu kilpkonn
See oigab üksinduses,
armunud ja tunda
Nagu bardist laul;
Mis oleks, kui tema rindkere lainetaks
Kerges lainetuses
valgetesse rüüdesse varjates
kõige leebemas möllas
Neitsi rindade aarded,
Kaks kiusatuspunkti;
Mis siis, et see kaunis naine
Mis näib mulle nägemuses,
Omades põlevat hinge,
Olid armastuse vulkaan;
Kõik annaks tema eest ...
- Elu, taevas, mõistus!
On ju võimalik näha, et autoril on armastuse idealiseerimine ja naine, keda ta armastab, kas pole? Need on mõned filmi teise etapi lavastuste tunnused Romantism Brasiilias, st selle kirjandushetke romantikute naiseks nimetati kedagi kättesaamatuks olendiks, kellel olid omadused ingellik ja täiuslik, keegi, kes äratas lüürilise mina armastuse soovi, kuid see soov ei täituks kunagi, kuna see kuulus lennukisse puutumatu.
Selle romantismipõlvkonna esindajana Casimiro de Abreu toob oma töösse selle perioodi muid silmatorkavaid jooni. Vaadake sama autori teist luuletust:
MINU KAHEKSA AASTAT - Casimiro de Abreu
Oh! ma igatsen sind
Minu elu koidikust alates
minu armsast lapsepõlvest
Et aastad enam ei too!
Mis armastus, millised unistused, millised lilled,
neil suitsusel pärastlõunal
Banaanipuude varjus
Apelsinisalude all!
kui ilusad päevad on
Alates eksistentsi koidikust!
- Hinga hinge süütust
Nagu lilleparfüümid;
Meri on - rahulik järv,
Taevas - sinakas mantel,
Maailm - kuldne unistus,
Elu - armulaul!
Mis koidik, milline päike, milline elu,
millised meloodiaööd
selles armsas rõõmus,
Selles naiivses näidendis!
Tähtedega tikitud taevas,
Aroomide maa täis
lained suudlevad liiva
Ja kuu suudleb merd!
Oh! päevad minu lapsepõlvest!
Oh! mu kevadine taevas!
Kui armas oli elu
Sel naerataval hommikul!
Praeguste valude asemel
Mul olid need rõõmud
minu emalt paitused
Ja mu õe suudlused!
Vaba mägede laps,
Olin väga rahul,
Alates avatud särgist kuni rinnani,
- Paljad jalad, paljad käed
- Jooksmine läbi heinamaade
Juga ratas,
kergete tiibade taga
Sinistest liblikatest!
neil õndsatel aegadel
Kavatsesin pitangasid koristada,
Ma keppisin varrukad ära võttes,
Ta mängis mere ääres;
Ta palvetas rahet Marysse,
Ma arvasin, et taevas oli alati ilus.
Jäin naeratades magama
Ja ma ärkasin laulmisega!
...
Oh! ma igatsen sind
Minu elu koidikust alates
minu armsast lapsepõlvest
Et aastad enam ei too!
- milline armastus, mis unistused, millised lilled,
neil suitsusel pärastlõunal
banaanipuude varju
Apelsinisalude all!
Selles luuletuses on selge, et autoril on põgenemine reaalsuse kaudu tagasipöördumise kaudu oma isikliku mineviku juurde, see tähendab, et kui ta ei aktsepteeri ennast esitavat reaalsust, toimub psühholoogiline eskapism.
Need ja teised teise romantilise põlvkonna tunnused on otseselt seotud ajaloolise hetkega, millesse riik sattus. 1850. aastatel tehti katkestus esimese põlvkonna autorite praktiseeritud liialdatud rahvuslusega. Noored ei samastunud enam ideaaliga Prantsuse revolutsioon(Vabadus, võrdsus ja vendlus), mis viis nad pessimistliku ja egotsentrilise kehahoiakuni, muutudes sotsiaalsete probleemide suhtes ükskõikseks. Seda poosi hakati nimetama “sajandi kurjaks”.
See enesekeskne vaade soodustas argipäeva, alkohoolseid jooke ja sigarette. Pealegi nähti surma ainsa lahendusena reaalsuses, mis teda nii palju häiris. Selliseid asendeid mõjutas tugevalt inglise luuletaja Lord Byron, kes hindas boheemlaslikku, öist eluviisi, keskendus maailma naudingutele ning isekale, nartsissistlikule, pessimistlikule, ahastavale ja saatanlikule maailmavaatele. Selle Brasiilia autorite omandatud elustiili tõttu surid paljud enne 20. eluaastat.
Seda põlvkonda tunti ka kui üliromantism, just liialdatud sentimentaalsuse olemasolu tõttu. Seega on selles etapis esinevad omadused:
) Vabadus luua ja väärtustada sisu vormi üle: murdmine varem väljakujunenud klassikaliste mustritega, nende lavastuste jaoks vabavärsi kasutamine;
B) Pessimism - kunstnikul on võimatu oma soove täita. On olemas igavus, haigestumus, kannatused, pessimism, negatiivsus, satanism, masohhism, küünilisus ja enesehävitamine;
ç) Subjektiivsus - romantik kasutab oma teostes tegelikkuse kujutamiseks individuaalset taju. Seega on tema sõnad laetud individualismi, emotsioonide ja fantaasiaga;
d) psühholoogiline eskapism - mitte aktsepteerides tegelikkust sellisena, nagu see end esitleb, pöörduvad romantilised autorid tagasi minevikku, nii individuaalsesse kui ka ajaloolisse;
ja) enesekesksus - individualismi levimus sisemise “mina” kultusega;
f) Armastuse idealiseerimine ja armastatud naine: Nüüd kirjeldatakse naist ingel, neitsi, ingellik, nüüd kuidas kergemeelne, labane, lodev;
g) Mort kui lõplik põgenemine ja probleemide lahendus;
h) sarkasm ja iroonia;
Selle etapi peamised autorid olid:
Álvares de Azevedo: kahekümnendate lüüra; öö kõrtsis ja Macarius.
Fagundes Varela:öö; Nurgad ja fantaasiad ja Anchieta või Evangeelium džunglites.
Casimiro de Abreu: vedrud ja salongi.
Junqueira Freire:Kloostri inspiratsioonid ja Poeetilised vastuolud.
Kasutage võimalust ja vaadake meie teemaga seotud videotunde:
