Renessansiga algaval inimajaloo perioodil, mis on tuntud kui uusaeg, on see väga levinud teaduse ja esindatuse uurimine ja arendamine erinevates aspektides, näiteks epistemoloogilises, poliitilises ja religioosne. Esimesena lõi esindussüsteemi välja inglane Thomas Hobbes.
Erinevalt Machiavellist peab Hobbes mehaanikat (liikumise uurimist loodusteaduses või füüsikas) oma psühholoogia ja ka sotsioloogia mudeliks. Ta lähtub isoleeritud indiviidide kui aatomite (mis on muutumatud ja igavesed anorgaanilised kehad) mõistest ning teeb analoogia tegelikus looduses olevate inimestega. Just see analoogia suudab seletada sotsiaalseid muutusi.
Seega reageerib iga indiviid välistele liikumistele tingimusteta vajadusel. Seestpoolt vaadatuna esitavad inimreaktsioonid end kogemuste, tunnete ja impulssidena. Hobbesi jaoks on kõik mõjutused, mida me tunneme, mehaaniliste nähtuste mõju meie kehas ja ka välismaailmas.
Aristotelesest pärinevat empiirilist traditsiooni järgides saab Hobbes aru, et inimese mõistus puudub täielikult enne kogemusi. See toimub järgmiselt:
- Esiteks on meil olemas sensatsioon, mis on isoleeritud mõte, objektide kvaliteedi ilmumine või õnnetused, mis on väljaspool meid ja toimivad meeleorganitele. Sensatsioon on esimene vaimus inimese vaimus ja selle põhjustab liikumine, mida objektid annavad vajutage (suhtleme) meie elunditega, olles siis illusoorsed ja näilised, mitte objektides, vaid pakkudes nende;
- Teisel kohal on meil kujutlusvõime, mis on vähenenud sensatsioon, see tähendab, et see on möödas. See on illusioon, mida hoitakse mälu. Nende kahe erinevus seisneb selles, et kujutlusvõime on tunnistajaks ja eemaldatud, samal ajal kui mälu on vaid illusiooni mälu olevikus;
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
- Ja lõpuks kogemus, see tähendab palju mälu või paljude asjade mälu. Kujutlusvõime on sensatsiooni tajumise tulemus ja kui palju on kordusi, moodustub tulevikuootus.
Samuti võime üksikasjalikumalt mõista vastavalt allpool toodud skeemile:
- Sensatsioon:eseme vasturõhk meie meeltele. See on mulje;
- Taju:sensatsiooni mõistmine või mõistmine;
- Kujutlusvõime: vähenenud tunne (lihtne või kombineeritud);
- Mälu:sensatsiooni vähenemise, vaimu väljamõeldise kohta;
- Kogemused: komplekt erinevaid mälestusi.
Ka autori sõnul on unenäod tingitud mingis kehaosas (sisemises) esinevatest häiretest, mis põhjustavad erinevatele häiretele erinevaid unenägusid. Unenäod on ärkvel olevale kujutlusvõimele vastupidine. Sellega kritiseerib Hobbes religioone ja tavasid, mis ärgitavad tugevat kujutlusvõimet, muutes inimesed ebausklikuks ja kodaniku kuulekuseks ettevalmistamata.
Seetõttu peame mõistma, et Hobbesi jaoks on väljaspool meelt liikumises vaid mateeria, justkui oleksid need korrastamata valgusvihud. Kui me neid kiire jäädvustame, korraldab mõistus need andmed, see tähendab, et see loob keele kunstlikult maailma (mis on ka kunstlik). Kujutlusvõime toimub sõnade, märkide ja mõistmise kaudu. Samamoodi nagu loote endale illusoorse maailma, saavad üksikisikud ühiselt luua endale ühise maailma. Ja ühine rikkus, Ingliskeelne termin, mida filosoofid kasutavad kogukonna, organiseeritud kodanikuühiskonna või riigi tähistamiseks.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Materialism Thomas Hobbesi teadmisteoorias"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-materialismo-na-teoria-conhecimento-thomas-hobbes.htm. Juurdepääs 29. juunil 2021.