Brasiilia kultuuri esindavad kogu ajaloo jooksul riigis elanud inimeste traditsioonid, kultuurilised ilmingud, kombed, köök ja religioon.
Etnilise väärkohtlemise ulatusliku protsessi tõttu on Brasiilia üks neist riikidest suurim kultuuriline mitmekesisus maailmas.
Lihtsustatult võib öelda, et Brasiilia kultuuriline kujunemine on Aafrika vahelise väärarengu tulemus Indiaanlane, O must see on Euroopa sisserändaja. Kuid Brasiiliasse tulid ka teistest rahvustest inimesed, kes tõid kaasa oma traditsioonid ja kombed, aidates kaasa sellele tohutule paljususele.
Selle mitmekesisuse tõttu ei saa Brasiilia kultuuri homogeenselt mõista, see on kultuuriliste elementide tulemus, mis väljenduvad territooriumi erinevates piirkondades Brasiillane.
Brasiilia mitmekesisusega on aga alati kaasnenud ebavõrdsed ja hierarhilised suhted, tugevad sotsiaalne ebaõiglus ja sajandeid kestnud vägivald, eriti mustanahaliste ja põliselanike vastu.
Vaadake kultuuri tähendus.
Brasiilia kultuurilised ilmingud
Kultuurilised ilmingud on rahva väljendus, nende rituaalid ja pidustused. Avastage Brasiilias kultuuriüritusi.
Parintinsi festival
Festival de Parintins toimub alates 1965. aastast Amazonases Parintinsi linnas. Kahte festivali esindava härja: Boi Garantido ja Boi Caprichoso vahel toimub kolm järjestikust paraadipäeva ja võistluspäeva.
Kohtunike kogu vastutab selliste sündmuste hindamise eest nagu süžee, muusika ja allegooria ning lõpliku hinde andmise. Parintinsi festivali peetakse Brasiilia kultuuripärandiks.
Parintinsi festival.
Juuni tähistamine
Festas Juninas, mida nimetatakse ka São Joãoks, on Brasiilia kirdeosas traditsioonilised ja toimuvad juunis. Selle traditsiooni tõid portugallased ja seda mõjutasid Aafrika ja põlisrahvad.
Nendel pidudel toimuvad ruudukujuliste tantsude ja lindipulkade esitlused ning kaunistuseks tehakse värvilisi lippe ja õhupalle. Mõned tüüpilised toidud, mida pakutakse juuni festivalidel, on pamonha, curau, hominy ja popkorn.
Tantsuettekanne Festa Juninas.
Samba koolide paraad
Samba kooli paraad toimub karnevali ajal ja on Brasiilia kuulsaim kultuurisündmus. Kõige olulisem paraad toimub Rio de Janeiro linnas Sambódromo da Marquês de Sapucaí juures.
Mitmed sambakoolid paraadivad rikkalikult kaunistatud kostüümides ja ujukites ning hindamiskomisjon hindab ettekannet. Avalikkus jälgib paraadi tribüünidelt ja esitlus on otseülekanne kogu Brasiilias.
Samba kooliparaad Rio de Janeiros.
Frevo
Frevo on tüüpiline kirdest pärit tants, eriti Recife ja Olinda linnadest Pernambucos. UNESCO peab seda inimkonna immateriaalseks pärandiks.
See tants on alguse saanud pärisorjuse kaotamisest, selle lõid vabanenud orjad tänavatel karnevali tähistamiseks. Frevo tantsijad kannavad väga värvilisi riideid ja tantsivad väikese vihmavarjuga käes.
Frevo ettekanne.
Maculele
Maculelê on pulkadega tehtud tants või mäng, millele on lisatud sellised muusikariistad nagu atabaque. Arvatakse, et see kultuuriline ilming on pärit Aafrikast ja et see kannatas Brasiilias põliselanike mõju.
Mõne legendi järgi räägib makulelê loo sõdalasest, keda hõim ründas ja kes suutis end kaitsta vaid kahe pulga abil, saades kangelaseks.
Maculele.
Brasiilia kultuuri kujunemine
Brasiilia kultuur hakkas kujunema koos portugallaste saabumisega Brasiiliasse ja territooriumi koloniseerimise algusega, mille okupeerisid eri rahvusgruppidest pärit indiaanlased.
Siis tõi Euroopa kolonisaator miljonid mustanahalised aafriklased Brasiiliasse orjadeks. Orjandust kasutati kogu Portugali koloniseerimise perioodil ja ka keisriperioodil.
Alates 19. sajandist tulid Brasiilia maadele tööle mitmed Euroopa sisserändajad, eriti itaallased ja sakslased. Ja 20. sajandi alguses sai Brasiilia ka palju jaapanlasi.
Kõigil neil etnilistel rühmadel oli tugev mõju Brasiilia kultuurile, tuues kaasa nende traditsioonid, kultuurilised ilmingud, religioonid ja köögi.
Neid kultuurielemente ei reprodutseeritud mitte ainult Brasiilia territooriumil, vaid ka liideti ja ümberkujundamine uuteks kultuurielementideks, mis koos on kogu Brasiilia kultuuri alus.
rohkem teada kultuuriline mitmekesisus ja selle kohta Brasiilia rahva moodustamine.
Põlisrahvaste mõjud
Põlisrahvad elasid sellel territooriumil tuhandeid aastaid ja kuulusid erinevatesse etnilistesse rühmadesse. Koloniseerimisperioodil on silmapaistvamad Tupi ja garantiid.
Indiaanlastel oli oma keel, usk, köök ja traditsioonid, kuid kolonisaatorid surusid neid vägivaldselt alla. Näiteks Jeesuse Seltsi kaudu saabus Brasiiliasse mitu jesuiitide preestrit, eesmärgiga katekiseerida põlisrahvaid.
Hoolimata karmidest repressioonidest on Brasiilia ühiskonnas tänapäevalgi olemas paljud põlisrahva pärandi kultuurielemendid, näiteks harjumus magada võrkkiiges ja keraamiliste esemete valmistamine.
Toiduvalmistamisel on mõned põlisrahvaste toidud maniçoba, selline hautis, mis on valmistatud liha ja maniokilehega ning mida serveeritakse riisi ja jahuga. Ja tacacá, tucupi, manioki, jambu ja krevettidega valmistatud roog.
Tacacá.
Paljud portugali keeles esinevad sõnad on samuti põlisrahvaste päritolu. Alligaator, opossum, pirarucu, rästas, sipelgapesa, toukan, puukonn ja boa kitsendaja on näited mõnest loomanimest.
Ibirapuera, Curitiba, Macapá, Sergipe, Sapucaí, Guarujá ja Iguaçu on sõnad, mis viitavad kohtadele ja lisati ka portugali keelde.
Brasiilia folkloor neelas ka suure osa põliselanike legendidest. Üks kuulsamaid näiteid on caipora, poiss, kes sõidab seaga läbi metsa ja kelle ülesanne on kaitsta koski, jõgesid ja metsloomi.
Lisateave põlisrahvaste kultuur, O Brasiilia rahvaluule ja Brasiilia folkloori tegelased.
Aafrika mõju
Aafriklased toodi Brasiilia territooriumile orjakaubalaevadel ja kolonistid orjastasid neid üle 300 aasta. Need aafriklased olid eri rahvustest, rääkisid erinevaid keeli ja neil oli oma kultuur.
Nagu põliselanikel, oli orjastatud mustadel keelatud oma usku tunnistada ja kultuurilisi ilminguid teostada. Kuid repressioonidest hoolimata neelas Brasiilia elanikkond suure osa selle kultuurist.
Toiduvalmistamisel paistab silma palmiõli, see on Aafrika köögis laialdaselt kasutatav õli, mis on tänapäeval Bahia köögi asendamatu koostisosa. Üks Bahia tüüpiline palmiõliga valmistatud roog on acarajé.
Baianas valmistab acarajét.
Aafrika päritolu religioonid töötati välja ka Aafrika päritolu elementidega. Nii Umbanda kui ka Candomblé kummardavad orixasid, kes on Aafrika jumalused.
Aafriklased avaldasid olulist mõju ka Brasiilia muusikale, mõned instrumendid on atabaque, agogô, afoxé ja berimbau.
Berimbau on kapoeira, võitlusmehhanismide poolt orjastatud mustade poolt välja töötatud võitluse peamine vahend, mida tänapäeval harrastatakse mitmes maailma riigis.
Capoeira ratas.
Lisateave Aafrika-Brasiilia kultuur ja Aafrika maatriksireligioonid Umbanda ja Candomblé.
Sisserändajate mõju
Esimesed sisserändajad olid portugallased, kes koloniseerisid Brasiilia territooriumi 322 aastaks. Selle peamine mõju oli kahtlemata Portugali keel - ametlik keel ja seda räägitakse kogu Brasiilia territooriumil.
Teine silmapaistev Portugali mõju oli katoliiklus. Katoliiklus on olnud kogu Brasiilia ühiskonna alus kogu oma ajaloo vältel ja see on jätkuvalt riigis kõige enam pooldajate usund.
Alates 19. sajandist hakkasid Brasiiliasse saabuma ka teised Euroopa sisserändajad, kellest paljud töötasid kohviistandustes. Kõige ilmekamad rühmad olid itaallased ja sakslased, kuid kohale tuli ka suuri šveitslaste, hispaanlaste, poolakate ja ukrainlaste gruppe.
Euroopa rahvaste mõju on täheldatud köögis, arhitektuuris, kultuurilistes ilmingutes ja isegi keeles - mõnes Rio Grande de Suli ja Santa Catarina linnas on võimalik leida elanikke, kes räägivad endiselt saksa keelt näide.
Blumenau, Saksamaa immigratsioonilinn.
Alates 20. sajandist toimus suur jaapanlaste sisseränne, kes olid eriti koondunud São Paulosse ja Paranáesse. Jaapani mõju meie kultuurile väljendub toiduvalmistamises, spordialades nagu judo, karate ja pesapall ning ka tüüpilistel pidudel nagu matsuri.
Mõista erinevust sisseränne ja väljaränne. tea, mis see on kultuuriline identiteet.
