Oswald de Andrade: elulugu, omadused, teosed

Oswald de Andrade ta oli luuletaja, romaanikirjanik, dramaturg, ajakirjanik ja õpetaja. Ta oli üks eelkäijatest brasiilia modernism. Oli otsekontakt Euroopa avangardid 20. sajandi algusest Pariisis, assimileerides oma loomingus mitmeid Euroopa kunstimaailmas ilmnenud uudsusi ja viies Brasiiliasse uusi kultuurilisi silmaringi.

Irooniline, provokatiivne ja poliitiline aktivist oli Brasiilia modernistlike manifestide looja, samuti üks oma aja kõige vastuolulisemaid isiksusi. Teie nimi on otseselt seotud organisatsiooni organisatsiooniga 1922 moodsa kunsti nädal, Brasiilias kunsti ja kirjanduseks peetud sõnastuse ümbersõnastamisega ning rahvusliku intellektuaalsuse tugevdamisega.

Loe ka: Rachel de Queiroz - esimene naine, kes liitus ABL-iga

Oswald de Andrade elulugu

José Oswald de Sousa Andrade sündis São Paulos 11. jaanuaril 1890, vara perekonnas. See perekonna pärand võimaldas tal, veel väga noorel, 1912. aastal veeta periood Euroopas, kus tal oli kokkupuuteid Pariisi tudengiboheemlaste ja futurism Itaalia-prantsuse keel.

Oswald de Andrade on modernismi esimese etapi oluline tegelane. [1]

Lõpetas õigusteaduse 1919. aastal, kuid hakkas tegutsema kirjandusajakirjanik, kirjutades mitmetele ajalehtedele, näiteks Correio Paulistano, Correio da Manhã, O Estado de São Paulo ja Diário Popular.

see oli sõbra kõrval Mario de Andrade, üks Brasiilia modernismi peamisi agitaatoreid. Koos Mario, Anita Malfatti, Menotti del Picchia ja Tarsila do Amaral, moodustas kõne viieline rühm, mis väljendas 1922. aasta moodsa kunsti nädalat.

Aastatel 1923–1934 tootis ta intensiivselt aastal mitmesugused kirjandusžanrid - manifestid, luuletused, näidendid ja romaanitsükkel, mis kõik on tihedalt seotud modernistliku ettevõtmisega.

Ta abiellus 1926. aastal maalikunstnik Tarsila do Amaraliga, kellega reisis alati mitu korda Euroopat sukeldunud Pariisi kunsti- ja intellektuaaliringkondadesse. Siiski 1929. aasta suur depressioon ja Vargase võimuletulek 1930. aastal need viisid Oswaldi kaotama hea osa oma varast.

Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)

Arvestades perioodi poliitilist segadust, liitus Brasiilia Kommunistliku Parteiga (PCB), tollal Brasiilia kommunistlik partei. Seejärel sai tema kirjandustöö otsesemalt seotud sotsiaalsed küsimused, fašistivastase ja kapitalistivastase võitluse ning vasakpoolsete päevakavadega üldiselt.

Juba Tarsilast lahutatuna sai ta kokku kirjaniku Patrícia Galvãoga, kellega ta asutas, 1931. aastal ajalehe O Homem do Povo, väljaande, milles ta avaldas oma kommunistlik aktivism ja satiiritas oma aja São Paulo ühiskonna silmakirjalikkust.

Ta lahkus PCB-st 1945. aastal, kui ta sai lõputööga São Paulo ülikoolis dotsendi tiitli. Messia filosoofia kriis.

Ta suri São Paulos, 22. oktoobril 1954.

Oswald de Andrade kirjanduslikud omadused

Oswald de Andrade portree tehtud 1920. aastal.

Eksperimentaalne, visionäär ja mitmekordne, Oswald de Andrade'i kirjandus on otseselt seotud kosmopoliitse kirjaniku kujuga, kes elas, analüüsis ja satiiris ühiskonda pidevas muutumises. Seda mõjutasid Euroopa esirinnad, peamiselt Kubism ja poolt Dadaismi, koos pühendumisega kunstile, mis mitte ainult neelab võõrmõjusid, vaid ka kinnistub tõeliselt Brasiilia toodang.

Nemad on stiilijooned alates Oswaldi tööst kuni iroonia see on huumor, mis on seotud terava ja lõbusa ajaloolise ettekujutusega, mis käsitleb sageli Brasiilia ja Ameerika (de) koloniseerimise küsimust. süntaktilised pausid ja koos mineviku kaanoniga on tema kirjanduses ka fragmentaarsed tekstid, kõnekeel, kollaažid ja paroodiad. Alfredo Bosi sõnul on „modernismi ja primitivismi ristmik, mis lõppkokkuvõttes määrab Oswaldi maailmavaate ja poeetika” | 1 |

Haroldo de Campos iseloomustab Oswald de Andrade poeetilist loomingut kui radikaalne, kuna see võtab endale poeetilise loomise juure: keele. See on mõeldud programmi jätkamiseks keel kui sotsiaalne toode et Oswald murdub vana Brasiilia luule kaanoniga, mis seni klammerdus retoorilise, kitsarinnalise, vaoshoitud, oligarhilise intellektuaalsuse külge. Õmbeldes inimeste kõne kirjakeelde, muudab autor Brasiilia kirjandustavasid revolutsiooniliselt, luule vabastamine “kastiažargoonist”, intellektuaalsuse ja täiustamise diplom Mulle meeldib.

Vaadake ka:Clarice Lispector - intiimsuse ja kolmekuningapäeva autor

Peamised tööd

• Manifestid

Pau-Brasili manifest (1924);
Antropofaagiline manifest (1928).

• Luule

Brazilwood (1925);
Tudeng Oswald de Andrade esimene luulemärkmik (1927);
kogunud luulet (1945).

• teater

mees ja hobune (1943);
Surnud; küünla kuningas (1937).

• Proosa

Sentimentaalsed mälestused João Miramarist(1924);
Serafim Ponte Grande(1933);
Pagulustriloogia: Hukkamõistetud (1922), absinttäht (1927) ja punane redel (1934);
Maa null I - melanhoolne revolutsioon (1943);
Ground Zero II - korrus (1946).

Oswald de Andrade ja modernism

THE modernistliku projekti konsolideerimine Brasiilias see oli Oswaldi kirjanduse peamine juhttelg. Kõik autori tehtud jõupingutused otsisid modernismi uut päikest, mis vabastaks Brasiilia kirjanduse Euroopa sõnalisest ja rangelt akadeemilisest toonist. parnassianism, lisaks maapinna tahkumisele õitsenguks a tõeliselt rahvuslik kunst, mis ei olnud kauge kaja Euroopas moes olnud kunstiliikumistest.

Kui Mário de Andrade'i peeti esimese modernismi suureks intellektuaalseks mentoriks, siis Oswaldi liikumistegevus. Ta oli kahe peamise modernistliku manifesti: Pau-Brasili manifestaastast 1924, kus ta kaitseb oma soovi, et Brasiilia luulest saaks kultuuriline eksporditoode, nagu see oli, ajalooliselt on Pau-Brasili puu, mis pakub revolutsioonilist luulet, mis pääses moes ajastu; see on inimsöömise manifest või antropofaagiline1928, veelgi poliitilisema sisuga, kaitstes antropofaagiasee tähendab, et Brasiilia kunst peaks neelama vältimatu võõrmõju, kõrvaldades selle, mis pole oluline, ja genereerides midagi täiesti uut, puhast ja ürgset.

Pildikrediit
[1]Rahvusarhiiv

Hinne
| 1 | BOSI, A. Brasiilia kirjanduse ülevaatlik ajalugu. 18. toim. São Paulo: Cultrix, 2018. P. 385.

Luiza Brandino
Kirjanduse õpetaja