O empirism, samuti ratsionalistiduuris filosoofilisi probleeme seoses teadmised: mis oleks inimese teadmiste päritolu? Kuidas neid teadmisi omandatakse? Mis oleksid teie piirid? Selles mõttes seatakse kahtluse alla meie veendumuste ja arvamuste kindlus ning mõned tegelikkuse aspektid, mis meie arvates on objektiivsed.
John Locke teatas, et oleme sündides nagu tühi leht, mis täidetakse, kui kogeme ümbritsevat reaalsust. David Hume seevastu vaidlustab põhjuslikkuse mõiste, väites, et see on subjektiivne ja tuleneb tavadest ja muudest meie veendumustest.
Tea rohkem: Skolastika: keskaegne filosoofiline produktsioon, mida mõjutab katoliku usk
Ajalooline kontekst
Sõna empirism aastat kasutatakse ettepanekute klassifitseerimiseks kaasaegne filosoofia (viieteistkümnenda sajandi keskpaigast kuni kaheksateistkümnenda sajandi keskpaigani), kes kaitsesid teadmistel põhinevat ehitust kogemus. Selle mõttevoolu nime etümoloogiline päritolu on kreeka sõna keiser, millel on meie keeles "kogemusele" väga lähedane tähendus.
Vanade kreeklaste seas oli ravivorm, mida nimetatakse empiiriline meditsiin, mis koosnes arutluskäigust sarnaste juhtumite vaatlemine. Need arstid vältisid selles mõttes haiguste põhjuste teooriat.
Ettepanekud, milles rakendati kogemust tõe kriteeriumina või juhendina moodne periood, olid selle vaatenurga lähedal, nii et tõendite tähtsusja kinnitus. Peamised mõtlejad elasid Inglismaal (John Locke, David Hume ja George Berkeley) koos mõne Prantsusmaa kaitsjaga, näiteks Étienne Bonnot de Condillac.
Empiirika peamised ideed
Kogemus, millega empiirikud tegelevad, ei ole lihtsalt inimese kogetud olukord alates selle loomisest teadmised eeldavad, et kogemusi saab kinnitada, ja see eeldaks minimaalselt, et selliseid kogemusi võib esineda rohkem kui üks kord. Sest see on a meelte kaudu omandatud teadmised, murekindlus ja tõendite kirjeldamine on korduvad teemad. Teisest küljest, kuna uuritakse muutuvat reaalsust, nende ettepanekute kehtivus seatakse kahtluse alla..
Materiaalse maailma tähtsus empiirikute jaoks toob nende mõtisklused lähemale eksperimentaalsete teadusmõtlejate mõtetele, mis tegi samal perioodil palju edusamme. Francis Bacon, mida peetakse tänapäevase teadusliku meetodi rajajaks, teeb selle selgeks kogemus on teadmiste alus. Teaduslikud teadmised saavutatakse igal juhul alles pärast tema ebajumalatena nimetatud ebamäärasuse ja petmise allikate eemaldamist ning induktiivse arutluse rakendamist.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Empiirika peamised filosoofid
John Locke
John Locke'i epistemoloogiline teooria on uurimine mõistuse ja selle võime kohta teada saada. Sisse Essee inimese mõistmisest, nimetas ideeks kõike, mida võite mõelda, ja väitis, et tema päritolu oleks aistingud, nagu kuumade ja kollaste ideed ning vaimsed toimingud, nagu kahtlus.
Need ideed omandatakse mõistmise ja kogemuste vahetu seose kaudu, liigitatuna lihtsateks ning neid saab seostada ka keeruliste ideede, näiteks lõkke, genereerimiseks. Kõigi teadmiste aluseks oleksid lihtsad ideedja nagu nad kõik on tabas mingi sensatsioon (sisemine või mitte), siis kritiseerib Locke neid, kes kaitsevad sünnipäraseid ideid - positsiooni omistatakse ratsionalistidele.
Ettepaneku selgitamiseks võib esitada järgmise küsimuse: kas on võimalik ette kujutada maitset, mida pole kunagi maitstud? John Locke väitis, et kui mõned ideed oleksid tõesti kaasasündinud, teaksid lapsed loogilisi põhimõtteid juba sünnist saati ja muud arusaamad oleksid kõigile inimestele ühised, kuid seda pole kuskil.
David Hume
David Hume, sisse Inimese mõistmise uurimine (1748), mille eesmärk oli uurida meelt. Teie teooria kohaselt meele sisu, mida nimetatakse tajudeks, omandatakse ainult kokkupuutel tegelikkusega. See, mida te nimetate muljeteks, on viis, kuidas sisu siseneb meeltesse ega piirdu sellega, mis tuleneb otseselt meie kogemustest, vaid sisaldab emotsioone ja soove.
Mida meie meel nende kogemuste põhjal säilitab, on ideed. See on antud hetkel kogetud erksuse kujutamine, nii et ka igal mõttel, mis mõtetes eksisteerib, on samaväärne mulje. Filosoof kutsub meid proovima leida mõnda ideed, mille jaoks on võimatu leida samaväärsust kogemustega.
"Kõik tunnistavad hõlpsalt, et mõistuse mõistmisel on märkimisväärne erinevus, kui mees tunneb kuumavalu. liigne või nauding mõõdukast nõrkusest ja kui see hiljem selle aistingu teie mällu toob või teie kujutlusvõime. Need võimed võivad jäljendada või kopeerida meelte taju, kuid nad ei suuda kunagi saavutada algse kogemuse täielikku jõudu ja elavust. " |1|
Loe ka: René Descartes: esimene ratsionalistliku poole filosoof
empirism ja ratsionalism
THE vaidlus empiirikute ja ratsionalismi kaitsjate vahel on teadmiste päritolu kohta. Kui ratsionalistid otsivad teadmisi, mis võivad olla universaalselt kehtivad, rõhutavad empiirikud tegelikkuse uurimist, mis esitleb end inimestele. Esimene filosoofide rühm viis läbi mitmesuguseid deduktsioonidel põhinevaid kontseptuaalseid analüüse ja argumente, viimane aga tugines üldiselt induktiivsetele arutlustele.
Kogemuste rõhutamine ei viita mõistuse hülgamisele.. Kahtluse all on olnud selle kasutamine ainsa vahendina teadmiste saamiseks. Kõiki selle perioodi filosoofide ettepanekuid, olgu need ratsionalistlikud või mitte, on juba kritiseeritud, muudetud või neist on loobutud; kindlasti esitasid nad arusaamu ja teooriaid, mis olid mõjukad mitte ainult järelemõtlemise jätkamiseks. filosoofiliste, vaid ka sellel perioodil välja töötatud teaduste ja teaduslike teooriate jaoks tuli hiljem. Filosoof, kes on püüdnud lahendada tänapäevaste filosoofide osundatud probleeme, on Immanuel Kant.
Pildikrediit
[1]Godfrey Kneller/ühised
Hinne
|1| HUME, David. Inimese mõistmise ja moraalsete põhimõtete uurimine. Tõlkinud José Oscar de Almeida Marques. São Paulo: toimetaja UNESP, 2004.
Dr Marco Oliveira
Filosoofiaõpetaja