Kristlik religioon, mille moodustas kristlik filosoofia, mis koosnes õpetustest (armastus, kaastunne, vennaskond ...) kristluse asutaja ja suurimaks apostliks peetud Jeesuse Kristuse ideed kerkisid esile ja said tuntuks iidses maailmas (Antiik).
Pärast Jeesuse Kristuse tagakiusamist ja surma oli Peetrus peamine kristluse levitamise eest vastutav apostel. Hiljem, Rooma tsivilisatsiooni haripunktis, oli apostel Paulusel kristluse ja kristliku filosoofia laiendamise seisukohalt fundamentaalse tähtsusega. Pauluse mõjul arenes religioon algul välja nende seas Roomlased, kuna kristlikud kultused olid Roomas keelatud, ja sel ajal valdav osa Rooma elanikkonnast see oli paganlik.
Rooma keiser Nero valitsemise ajal kannatas kristlasi üks suurimaid tagakiusamisi Roomas: avalike vaatemängude ajal piinati, pandi pähe ja ahistati areenidel. 313. aastal andis keiser Constantinus kristlastele kummardamisvabaduse ja sealt edasi ka kristluse asus Roomas lisama uusi pooldajaid, saades aastal 390 Rooma impeeriumi ametlikuks usundiks, mille asutas Theodosius.
Keiser Constantinus jagas Rooma impeeriumi kriisi ja lagunemise vältimiseks selle kaheks osaks: läänepoolne koos Rooma pealinnaga esindas Lääne-Rooma impeeriumi; ja idaosa, pealinnaga Konstantinoopol (Bütsantsi tsivilisatsiooni pealinn), esindas Ida-Rooma impeeriumi.
Sajandite jooksul tekkis Bütsantsi kiriku ja Rooma kiriku vahel suuri erinevusi, mis tipnesid aastal 1054 esimese idapoolse skismaga. Selle skismi peamised tagajärjed tulid roomlaste ja bütsantslaste poliitilistest erimeelsustest. Paavst (Rooma piiskop) pidas samal ajal vastu Bütsantsi keisri tungivatele valitsemiskatsetele. aeg, mil bütsantslased ei aktsepteerinud ega uskunud paavsti kuju kõigi peana Kristlased. Samuti erinesid nad piltide kummardamise, tseremooniate, pühade päevade ja vaimulike õiguste osas.
Pärast germaani rahvaste (barbarite) sissetungi ning Rooma impeeriumi kasvava kriisi ja lagunemisega hakkas kirik Katoliiklane liitus barbaritega, ristiusustades neid, domineerides ja vallutades impeeriumi tohutuid läänepoolseid alasid Roman. Peamised liidud olid frankide ja hiljem Karolingide impeeriumiga (selle suure keisri Karl Suure näol). Koos katoliku kirikuga tegid nad ettepaneku taastada Lääne-Rooma impeeriumi, nn Püha Rooma impeeriumi ulatus.
Nii jõuame keskaega, perioodi, kus katoliku kirik kinnitas end läänemaailma ühe suurima religioosse ja poliitilise institutsioonina. Maakinnistute suure omanikuna ja teadmiste valdkonnas domineerides toimusid keskaegsed kloostrid peaaegu alati suured keskaegsed raamatukogud ja filosoofilised uuringud. Sel perioodil tekkisid koopiamängijad (kes paljundasid mitu piibli eksemplari) ja ristisõdade nime all tuntud liikumine.
Keskajal katoliku kirik, et näidata oma poliitilist võimu ja ka sisse viia arvestada usku ketserite hinge päästmisse, paigaldatud Püha inkvisitsioon või Püha Kohus Käsitöö. Vaimulikud kuulasid üle ketserluses süüdistatavaid inimesi ja neid võis tuleriidal piinata või põletada. Püha inkvisitsioon loodi kahel peamisel põhjusel: esiteks katoliku poliitilise võimu realiseerimine (katoliku usku kahtluse alla seadnud inimesi peeti ketseriteks); ja teiseks uskusid katoliiklased, et nad vabastavad ketserite hingi, mistõttu keha hukkub, kuid igaveseks peetud hing päästetakse. Nende õigustustega piinasid ja tapsid katoliiklased palju inimesi.
16. sajandil, peamiselt Põhja-Euroopas, algatasid mõned katoliku kirikusse kuuluvad mungad (Martin Luther ja John Calvin) katoliku õpetuse reformimise katsed. Tuleb märkida, et neil kahel munkal polnud kavatsust alustada ajaloos reformatsioonina tuntud liikumist. Protestantlikud, kuid taotlesid muudatusi ainult katoliku rituaalides, näiteks indulgentside, liigkasuvõtmise eest tasumist teised.
Lutheri ja Calvini algatatud reformiliikumine saavutas mõõtme, mida mungad ise polnud plaaninud. Reform ei olnud määrav mitte sellepärast, et see katkestas kristliku usu, vaid seetõttu, et vaidlustas katoliku õpetused ja rituaalid, asutades hiljem protestantliku kiriku algne idu (mis praegu konkureerib katoliku kirikuga ustavate ja järgijate arvu poolest maailmas).
Katoliiklikul kirikul oli ka Euroopa mandri põlisrahvaste katekiseerimisel fundamentaalne roll Euroopa suurte meresõitude ajal. Tõepoolest, ristiusu levik oli 15. sajandist alates Euroopa mereettevõtte üks põhjusi.
Praegu asub katoliku kiriku peakorter loodud Vatikani osariigis (Rooma linnast põhja pool) 1929. aastal Lateraani lepinguga, eriti kiriku kõrge vaimuliku - nende hulgas ka paavst.
Leandro Carvalho
Magister ajaloos
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/influencia-igreja-historia.htm