massiühiskonna kontseptsioon
Kuna tegemist on akadeemilises maailmas kõige sagedamini kasutatava terminiga, räägimemassiühiskond”Kui viidata konkreetsele ja üsna hiljutisele ühiskonnakorralduse vormile. Need on ühiskonnad, kus valdav osa elanikkonnast viiakse sisse tootmis - ja tarbimisprotsessi aastal laiaulatuslike tarbekaupade ja -teenuste pakkumine, lisaks teatud käitumismudeli järgimisele laialt levinud.
THE massiühiskond tuli moderniseerimisprotsessi hilises etapis. Majanduse areng tuleneb kiirest industrialiseerimisprotsessist, keskendudes tarbekaupade tootmisele nii massiline kui ka teenindussektori kiire kasv olid seda tüüpi teenuste motiveerivad jõud organisatsioon. Linnastumisprotsess ja elanikkonna koondumine suurtesse linnadesse, muutes need linnade keskuseks sotsiaalne universum mõjutas subjekti, sotsiaalse maailma ja Euroopa institutsioonide suhete formaati Osariik.
Sotsiaalse keskkonna bürokratiseerimine ning üksikisikute ja institutsioonide vaheliste suhete vormistamine, mille vahendamise vahendina domineerib ametlik ratsionaalsus. sideme, nõrgendas üksikute toimingute vorme, kuna subjekt allub alati suurema üksuse otsusele ja põhineb kogu jõu jõududel Sotsiaalne.
Lõpuks on massimeedia tulek võimaldanud keele, tavade, suhtluste ja kontekstide ühtlustamise, neutraliseerides erinevus sellest, et distantseeritus ning üldiste ja üldistavate viidete puudumine ilmnevad väikestes kogukonnas, mis moodustavad keha Sotsiaalne.
Suurlinnade suur populatsioon moodustab massiühiskonna
massiühiskonna teema
Lühidalt öeldes on massiühiskond kulminatsioon pikale muutusteele, mida hõlmavad sotsiaalse struktuuri vormid mis tuleneb läänemaailma moderniseerimisest, mis eeldab suurte rahvamasside poliitilise, sotsiaalse ja kultuurilise populatsioonid.
Selles kontekstis on indiviidil ka oma käitumuslikud eelsoodumused ja positsioneerimine seoses nende kooseksisteerimisega selles reaalsuses, tegurid, mida mõjutab väljakujunenud dünaamika.
hispaania filosoof José Ortega ja Gasset kasutas mõistet "massimees”Selle teema kirjeldamiseks massiühiskonnas. Filosoofi jaoks on massimees vastavus välistele määramistele. Indiviid ja tema individuaalsus lahkuvad stseenilt ja annavad koha subjektile, kes püüab sobituda sotsiaalse massimaailma üldiste määratlustega. Ortega ütleb, et “massimees” tunneb end mugavalt, kui näeb end massiga kooskõlas kõigi teistega.
Teine autor, kes oli ka massiühiskonnas selle teema vastu huvitatud, oli Prantsuse sotsiaalteoreetik Michel Foucault, et tema teoses „jälgi ja karista”, Püüdis valgustada ühiskonna erinevates distsiplinaarasutustes kontrollitud subjekti kontrolli vorme. Koolide, vanglate, haiglate ja kasarmute seas arendas Foucault karistuskontrolli mõistet kui viis kokkumängu tagamiseks konventsioonidega, mille näeb ette sotsiaalne keskkond, kus subjekt elab.
Idee Panoptikum see on Foucault ’teoorias kesksel kohal. Lühidalt, see viitab arusaamale protsessist, mille abil luuakse oma käitumise jälgimise internaliseerimine. See sisestamine toimub distsiplinaarprotsessi kaudu, mida iga õppeaine läbib erinevates institutsioonides ja erinevatel aegadel oma elus. Idee on selles, et katsealusest saab valvur ise, isegi kui ta pole näiteks politseiniku või õpetaja valvsa pilgu all. Selles mõttes peab üksikisik vastama sotsiaalsele kontekstile ja saama sellest kasulik, olema alistuv ja passiivne suhetes elukomplektiga.
autor Lucas Oliveira
Lõpetanud sotsioloogia
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/sociedade-massa.htm
