kolmekuningapäev tähendab ilmumine või manifestatsioon millestki, tavaliselt seotud vaimne ja jumalik kontekst.
Filosoofilisest seisukohast tähendab kolmekuningapäev a sügav saavutustunne, asjade olemuse mõistmise mõttes. See tähendab tunne, et peaksite midagi lahendatuks, selgitatuks või täielikuks pidama.
Kolmekuningapäeva võib pidada ka "valgustatud mõtteks", mida peetakse jumalikuks inspiratsiooniks, mis tekib ummikseisus ja keerukuses, lahendades pettumusi ja kahtlusi kindla suhtes ahastus.
Inglased kasutavad seda terminit sageli palju, öeldes:mul lihtsalt oli kolmekuningapäev”, Tähenduses“ kirjeldamatu ja kordumatu mõte ”.
Paljud religioossed, filosoofid, müstikud, kirjanikud ja teadlased kinnitavad ajalooliste kirjelduste kaudu, et on läbi elanud mõned epifaanilised kogemused.
Religioosses mõttes on katoliku kiriku liturgilise kalendri järgi kolmekuningapäev otseselt seotud jumaliku ilminguga.
Piiblis jutustatud näide näitab episoodi, kus Jeesus Kristus esitati maailmale kolme kuninga saabumise kaudu, tuues nende kingitused.
Etümoloogiliselt sai see termin alguse kreeka keelest epifaania, mida võib sõna otseses mõttes tõlkida kui "manifestatsioon" või "ilmumine".
Kolmekuningapäev kirjanduses
Kirjanduses on kolmekuningapäev mõiste näitamise viis.
Autori jaoks on see luua tekst, mis annab lugejale täieliku arusaama tema ideedest.
Lühidalt öeldes seisneb see selles, et muudetakse teistele inimestele loetavaks see, millest aru saab ainult kirjanik.
Issanda kolmekuningapäev
Issanda kolmekuningapäev on katoliikluse usupüha, mida tähistatakse kaks pühapäeva pärast jõule.
Katoliku kirik peab kolme sündmust epifaaniaks: idast pärit magide kolmekuningapäev, mida tähistatakse 6. jaanuaril; kolmekuningapäev Ristija Johannesele Jordani jõe ääres ja kolmekuningapäev, kui ta sai tuntuks Kana imega.
Vaata ka: tähendus ülevaade.