Muinasaja mõiste määrab enne inimese ilmumist Maale küsimused. Muinasaja idee põhines vaatenurgal, kus mõned ajaloolased arvasid, et on võimatu uurida nende ühiskondade minevikku, mis ei domineeri kirjutamise üle. Nii mõistsid sellised eelajaloolised uuringud seda aeg-ajalt läbilõiget kui hetke, mil ühiskonnad peaksid arenema kuni konkreetsete organisatsioonivormideni jõudmiseni.
Kaks suurt sündmust, mis muinasaja lõppu lõid, olid nende ajaloolaste arvates kirjanduse areng ja põllumajandustehnika domineerimine. Peale selle oleks ühiskond, mis endiselt säilitas selliseid harjumusi nagu nomadism või muude väljendusvormide kasutamine, endiselt „eelajaloolises ajas kinni“. Tegelikult hülgab selline kontseptsioon rikkaliku tavade ja harjumuste universumi, mis võib sellistel aegadel pakkuda terviklikumat pilti.
Inimese ja looduse teatud tüüpi suhete areng - eelajalugu - erineb paljuski tänapäeval ettekujutatavatest viisidest. Looduskeskkonna teatavatele pealesurumistele allumine ja keskkonna pakutavate ressursside mitmekülgne kasutamine lõid inimese ja looduse vahel palju integreerituma suhte. Teatud inimühiskonnad, nähes looduse valdkonda oma elutingimuste "paranemise" märgina, allutasid planeedi ja teised ühiskonnad lõpuks oma huvidele.
Sellest ajast alates on mõned tsivilisatsioonid võtnud looduse domineerimise ja ärakasutamise sambaks sellele, mida ajaloolane Alfredo Bosi nimetab “progressi religiooniks”. 15. ja 19. sajandil oli Euroopa rahvaste domineerimine Ameerika ja Afro-Aasia rahvaste üle - motiveeriv eelarvamustega pilk mustanahaliste, indiaanlaste ja idamaalaste poole - on õigustatud "viivituse" asendamisel sõnadega "progress". Nii näeme, et kaalul on palju enamat kui lihtsalt praktilisema ja mugavama eluviisi poole pöördumine.
Praegused keskkonnaprobleemid, mis hõlmavad temperatuuri tõusu planeedil ja tulevase nappuse dilemma joogivesi on mõned punktid, kus me jälgime hea osa tsivilisatsioonide kommete ebaõnnestumisi kaasaegne. Täna ei saa me tahta elada eelajaloolisel viisil ega radikaalselt kaotada oma ühiskonna tavasid. Suur väljakutse on mõelda meie tulevased suhted planeediga ümber ja võib-olla heita sellele eelajalooliste rahvaste “mahajäämusele” veel üks pilk.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Autor Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo
Brasiilia koolimeeskond
Ajalugu - Brasiilia kool
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Ajaloo esiajaloo probleem"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/historia/prehistoria-na-historia.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
