aasta tähistamise päev Lihavõttedon kristliku liturgilise kalendri peamine päev, kuna just sel päeval ÜlestõusmineaastalKristus, sellest arvutatakse ka kõik muud kristluse olulised kuupäevad (püha nädal, paastuaeg, tuhkapäev jne). Kristlik liturgia tuleneb aga juudi traditsiooni elementidest. Et tõesti mõista, mida Lihavõtted, on vaja teada, mis oli Paasapühad juutide jaoks.
heebrea termin Paasapühad tähendab "ülesõitu" või "läbipääsu" ja tähistab traditsiooniliselt hetke, mil heebrea rahvas, Moosese juhatusel tuli Egiptuses orjusest välja ja ületas Punase mere Maale Lubas. Paasapühade rituaali alused leiate 2. Moosese raamatu 12. peatükist. Heebrealaste vabastamine Egiptuse ikkest toimus kevadel, nii et sellest ajast alates ohverdati igal kevadel talle tallele ohvriks tall. vabastati.
Aja jooksul, ristiusu kujunemise alguses, jätkasid mõned algkoguduse rühmad juudi rituaali (sealhulgas tallekese ohverdamist), teised lükkasid selle tava tagasi, kuna nad tõlgendasid Kristust kui viimase talle (tall ja Jumala poeg) sümbolit, kes saadeti ohvriks pattude andeksandmiseks ja päästmiseks. meestest. Seejärel hakati korraldama ülestõusmispühadega seotud katoliiklikke rituaale, mis põhinesid siis eneseohverdustel, nagu paastumine ja
Laenatud. Varakiriku antiikajaloolane Eusebius Caesareast tunnistas seda kohanemist:“Selleks ajaks tekkis muidugi üsna tõsine küsimus, sest kirikud kogu Aasias, tuginedes väga iidsele traditsioonile, pidasid seda Ma pean hoidma kuu neljateistkümnendat päeva päästja paasapühaks - päevaks, mil juudid pidid ohverdama lamba ja milleks oli vaja paastu lõpetamiseks iga hinna eest, langedes ükskõik millisele nädalapäevale, ja kogu maailma kirikud polnud harjunud seda niimoodi tegema, aga apostelliku traditsiooni järgi pidasid nad kinni tänaseni valitsenud tavast: et pole õige lõpetada paastud mõnel teisel päeval kui meie Päästja ülestõusmise päeval.. ” (CAESAREA EUZEBIUS. kiriklik ajalugu. V raamat, XXIII, §1.)
Fakt on see, et Nicaea nõukogult, mis toimus 4. sajandil d. C., lihavõtteid hakati tähistama pööripäev kevadest, mida saab siis tähistada 22. märtsi ja 25. aprilli vahel. See traditsioon püsib tänapäeval ja lihavõttepühad varieeruvad sellest sõltuvalt. aasta päevad Karneval ja paastuajast on olemas ka ülestõusmispühade funktsioon. See ülestõusmispühade tähistamise protsess omastas ka mitmeid Põhja-Euroopa müüte, näiteks müüti germaani jumalannast Ostara, millega on seotud munade ja küüliku sümbolid.
Täna põimuvad kõik need elemendid tööstusega munadaastalšokolaad, moodustades peo, mida tähistame.
Minu poolt. Cláudio Fernandes