Los estudios académicos coinciden en que el período presocrático fue el primer período de la filosofía occidental. Los primeros filósofos aparecieron en Grecia hace unos 2600 años. Varios factores llevaron a los griegos a crear un forma de pensar autónoma y racional. Entre esos factores se encuentran:
la necesidad de contrarrestar las ideas mitológicas sobre el origen del Universo;
la pluralidad de pueblos que componían la región de Grecia antigua;
el florecimiento del comercio y el transporte marítimo;
contacto con los pueblos egipcio y babilónico.
el primer período de Filosofía El griego se denomina presocrático (porque sus representantes hicieron una Filosofía diferente a la hecha por Sócrates, casi 200 años después de Tales de Mileto) o cosmológico (porque hicieron una especie de cosmología, que es una forma racional para entender el origen del universo — cosmos, en griego - en oposición a la visión mitológico).
Lea también: Sócrates: vida, obras e ideas principales
Objetivos de los presocráticos
Los primeros vestigios de la filosofía griega presocrática surgen con Cuentos de Mileto, comerciante y estudioso que vive en la región de Jonia, un grupo de islas griegas ubicadas en el actual territorio turco. La historia dice que Tales era un experto matemático, astrónomo y estratega. Él predijo, en el año 585 a. C. C., la ocurrencia de un eclipse total de Sol, a través de cálculos matemáticos y predicciones astronómicas.
El año 585 se considera a. C. como el periodo de tu madurez intelectual, cuando probablemente propuso por primera vez una teoría cosmológico. Tales, en oposición a lo que decían las cosmogonías griegas, que narraban el surgimiento del Universo a partir de historias fantasiosas que involucró a dioses, observó la naturaleza y propuso un posible origen racional para todo, a partir de su observación, siendo este origen el Agua. A partir de ahí, fundó una nueva forma de pensar basada en la razón.
El acto de observar la naturaleza para proponer una posible origenracionalportodo, convirtió a Tales en el primer filósofo e impulsó el objetivo que se volvería común entre todos los presocráticos: formular un posible origen racional del mundo a través de la observación empírica de la naturaleza y el uso de la facultad racional humano.
Si, hasta entonces, el ser humano creaba historias fantasiosas para explicar lo que no supo explicar (los más variados fenómenos naturales), a partir de los presocráticos, el ser humano empieza a utilizar el racionalidad comprender el Universo, y el principal objetivo de todos los presocráticos era establecer la origen preciso de todo lo que existe.
Leer tambien: ¿Qué es la Filosofía?
Ideas principales
Como los objetivos de los presocráticos eran los mismos, sus ideas principales eran similares. Todos buscaban formular un razonamiento para la surgimiento del universo a través de la cosmología. Es difícil establecer una comprensión precisa y profunda de las ideas de los presocráticos, ya que muchos de ellos dejaron pocos escritos, y muchos escritos desaparecieron, fueron destruidos o se encuentran hoy en fragmentos confusos.
Sólo es cierto que todos los presocráticos dejaron sus aportes a la cosmología y que cada uno de ellos describió uno o varios elementos como causa de todo lo que existe. LA naturaleza, objeto de estudio de esos pensadores, fue llamado por los griegos de physis, y el principio de todo se llamaba arche. Los presocráticos que coincidían en que no había un solo elemento que generaba todo, sino varios, fueron llamados pluralistas. Para facilitar los estudios, los historiadores de la filosofía han agrupado presocráticos en escuelas, según las ideas de cada pensador.
Estas son las principales escuelas:
ColegioIónico: el pensamiento fundado por Tales, quien afirmó que el agua sería el comienzo de todo, fue continuado por Anaximandro, quien afirmó que el origen estaba dado por un elemento infinito e indefinible, al que llamó apeiron. Otro exponente del pensamiento jónico fue con el discípulo de Anaximandro, Anaximens, quien postuló que el inicio de todo ocurrió a través de un elemento infinito pero bien definido, el aire. Heráclito de Éfeso, otro jónico, afirmó que el fuego era el origen de todo, lo que daría a la naturaleza un carácter transformador.
ColegioPitagórico:Pitágoras de Samos, un gran matemático antiguo, observó la presencia de relaciones matemáticas en toda la naturaleza. Con base en tamaños, pesos, proporciones, distancias y valores variados, la naturaleza estaría constituida por las matemáticas mismas. Según el filósofo, el origen de todo sería, precisamente, el comienzo de cualquier figura geométrica: el punto y la idea de unidad.
ColegioEleata: los principales eleáticos son Parménides y Zenón, quien formuló el principio no en base a un elemento preciso, sino en la inmovilidad de todas las cosas que evidencia la esencia de todo. Según Parménides, no hubo ni creación ni cambio, sino una esencia eterna e inmutable de todo. El cambio que percibimos en el mundo sería el resultado del engaño de nuestros sentidos.
Escuela pluralista: los principales pluralistas son Empédocles, Anaxágoras, Demócrito y Leucipo. Todos ellos afirmaron que no hubo un solo elemento que provocara todo, sino una composición plural que dio origen al Universo. Para Empédocles, este origen se basó en los cuatro elementos de la naturaleza: tierra, fuego, agua y aire. Para Anaxágoras, el origen estaba en lo que él llamó semillas, que serían compuestos que se fusionarían o se separarían por afinidad, a través de las fuerzas naturales que él llamó amor y odio. Leucipo y Demócrito, considerados los "padres" de la Química, formularon el átomos como el origen de todo. La palabra átomo proviene del griego antiguo y significa indivisible. Los átomos serían, según los pensadores, las partículas más pequeñas que se aglutinan, con partículas similares a ellas mismas, para formar los objetos del mundo.
Para obtener más información sobre las escuelas presocráticas, lea: Escuelas filosóficas presocráticas.
¿Por qué estudiar a los presocráticos?
Las ideas presocráticas parecen hoy absurdas, debido al alto desarrollo tecnológico y científico que ha alcanzado la humanidad. En cualquier caso, el comienzo de todo el conocimiento racional occidental tuvo lugar en el período presocrático. Las ideas de los presocráticos impulsaron, por ejemplo, la ciéncias de la naturaleza, mostrando que la respuesta a las preguntas naturales no se encuentra fuera de este mundo, sino en la naturaleza misma.
Además de su importancia científica, también hay una importancia histórica que valora el período presocrático por su relevancia para la constitución de toda la Filosofía posterior.
Bibliografía
Quedan pocos escritos de los filósofos presocráticos. Se perdieron muchos textos, fueron destruidos por personas (como en el incendio de la Biblioteca de Alejandría) o por desastres naturales. También es notorio que los presocráticos no escribieron con miras a la publicación, como lo entendemos hoy, por lo que la mayoría de los escritos ni siquiera tienen título.
Sin embargo, algunos estudiosos, antiguos o recientes, se han dedicado a recopilar y comentar las obras filosóficas presocráticas. Las mayores referencias a las obras de los presocráticos se encuentran en los libros de Aristóteles. Filósofos modernos y contemporáneos tempranos como Hegel, Nietzsche y Heidegger también comentaron, citaron y criticaron a los presocráticos.
de Francisco Porfirio
Profesor de filosofía
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/pre-socraticos.htm
