LA FilosofíaModerno se caracteriza principalmente por un cambio a Humanismo, inició en Renacimiento, y para aprecio incondicional a la razón sacado a la luz por el escepticismo y el descubrimiento de que el ser humano es independiente de instancias metafísicas racionales, como Dios, para descubrir su intelecto. Mientras los antiguos se preguntaban, por ejemplo, "¿qué era la verdad y el conocimiento?", Los modernos empezaron a preguntarse “¿Cómo es posible el verdadero conocimiento?”.
Es común en los estudios historiográficos sobre Filosofía separar la Filosofía del Renacimiento de la Iluminación de la filosofía moderna. Sin embargo, podemos concebir la idea de que la Filosofía Moderna, aun siendo un curso del tiempointermediario entre los ideales de Renacimiento es de Iluminación, ella no se destacó por completo de los dos, porque nació en uno y concibió el otro. Para entender el Modernidad, es necesario, entonces, mirar lo que sucedió antes y después.
Vea también:¿Qué es la Filosofía?
Características de la filosofía moderna
Entre las principales características de la Filosofía Moderna se encuentran las escepticismo en relación con las creencias antiguas y las creencias consuetudinarias, el apreciacióndarazón, el intento de establecer los límites del conocimiento humano y cómo podemos conocer el mundo verdaderamente y la valorización de una vida política que comprenda la existencia de un vínculo entre política y conocimiento. Durante este período, destacan pensadores como Galileo Galilei, Isaac Newton, René Descartes, David Hume, Francis Bacon, John Locke, Thomas Hobbes, Baruch de Spinoza, entre otros.
Podemos enumerar como dos grandes corrientes epistemológicas de la modernidad las racionalismo es el empirismo, además de destacar, como figura principal de la teoría política moderno, el contractualismo, que influyó fuertemente en el pensamiento de la Ilustración y en teorías políticas posteriores como la socialismo es el liberalismo.
Otra característica que no puede dejarse de lado para la comprensión de la Filosofía desarrollada en La modernidad es cientificismo, el resultado de nuevas ideas traídas principalmente por Galileo y Newton, que dan fe de la valor de método científico y la necesidad de un análisis riguroso de la naturaleza para comprenderla y dominarla.
Lea mas: Los conceptos de inmanencia y trascendencia
Contexto histórico de la filosofía moderna
En el Renacimiento, el ser humano se enfrentó a una nuevoparadigma, porque el teocentrismo medieval ya no era lo suficientemente fuerte para encubrir la valorización del poder humano, hubo un rescate del humanismo antiguo. Ante esto, también se rescató los valores estéticos, morales y del conocimiento, todos ellos originarios de la Grecia antigua, dado por el redescubrimiento de las obras filosóficas de Platón que eran desconocidos durante el período medieval, como El banquete y Fedón.
También hubo la generación de nuevas teorías políticas originadas por pensadores florentinos, como Nicolás Maquiavelo, quien rescató al idealespoliticosromanosclásicos defendiendo la necesidad de un vida política activa y la libertad de las ciudades italianas contra el dominio del imperio romano-germánico.
Todos estos elementos renacentistas provocaron una efervescenciacultural y política en el Renacimiento, junto con la valorización de los ideales filosóficos de la Antigüedad, impulsaron el pensamiento científico que daría origen a la Modernidad. Tenemos, en la transición del Renacimiento a la Modernidad, la creación de la imprenta de tipos móviles, una máquina creada por Johannes Gutemberg, que permitió la impresión de libros y la creación de la imprenta; los descubrimientos de Nicolaus Copernicus y Johannes Keppler; y los descubrimientos de Galileo Galilei para el Física moderna y la defensa de heliocentrismo.
En términos económicos y políticos, tenemos la formación de estados nacionales europeos, el desarrollo de capitalismo en su primera forma, el mercantilista, y el desarrollo naval hecho posible por el Grandes navegaciones. La expansión náutica resultó en la exploración de los mares y nuevos territorios, poniendo un conjunto imaginación europea medieval que creía en los monstruos marinos y la finitud del océano dada la creencia de que O planeta Tierra estaba formado por un gran terreno llano.
Lea también: Caída de la Bastilla, el gran símbolo del fin de la Edad Moderna
Escuelas de Filosofía Moderna
En Modernidad, tuvimos la formación de dos escuelas principales relacionados con la teoría del conocimiento (empirismo y racionalismo), y la consolidación de escuelas políticas que resultaron principalmente en la Ilustración, que operó un cruce entre conocimiento, moral y política.
Un sello distintivo de la Modernidad es el escepticismo contra la actitud dogmática en relación con algunos temas. Plínio Junqueira Smith, estudioso del escepticismo, afirma que la actitud escéptica es, en definitiva, una que cuestiona la visión dogmática.
los escépticos, en el Antiguo, liderado por Pirro, no creía en la posibilidad de alcanzar ningún conocimiento verdadero, convirtiendo la suspensión de juicios en un actitudcrítica antes del dogmatismo que imperaba en las filosofías griegas, especialmente en las escuelas filosóficas prehelénicas. En la Edad Media, la actitud dogmática avanzó, en cierto sentido, ya que buscaba comprender, de manera plausible y racional, la verdad absoluta incuestionable.
En Modernidad, el debate entre racionalistas y empiristas ha vuelto a aflorar la dogmatismo (por buscar una verdad final y absoluta), sin embargo, junto con la actitud dogmática, vino el escepticismo (no escepticismo pirrónico, sino escepticismo constructivo, que pretendía criticar la actitud extremadamente dogmática).
Racionalismo
Porque está en la línea del pensamiento actual y más llamativo de la Modernidad, el cientificismo, la escuela. racionalista, junto con el empirismo son grandes representantes de lo que fue la filosofía desarrollada durante el Modernidad.
En este sentido, los racionalistas modernos fueron críticos con los rasgos de la Filosofía posterior, al tratar de delimitar la forma de obtener el conocimiento correcto. Sin embargo, lo que define al racionalismo, en la primera y más completa instancia, es el hecho de que argumentaron que el verdadero conocimiento se obtiene mediante un ejercicio estrictamente racional., sin recurrir a los datos de la experiencia práctica, sino recurriendo al razonamiento puro a través de la abstracción intelectual.
Existe, entre los racionalistas, una especie de rescate y perfeccionamiento de las ideas de Platón. Representantes de esta vertiente filosófica son René Descartes, Wilhelm Gotffried Leibniz y Blaise Pascal.
Empirismo
Para los filósofos empiristas, el verdadero conocimiento sólo puede obtenerse a través de los datos recopilados por el experienciaempírico. El conocimiento, según ellos, nace cuando escuchamos, vemos, sentimos, gustamos, etc. Los datos proporcionados por estos las experiencias sensoriales se convierten en ideas, pero nacen con experiencia y encuentran su corrección en ella.
Contractualistas
Los filósofos contractuales dan fe de su importancia en el campo político y jurídico. Defensores de la existencia de un hipotético estado premoral de la humanidad, los contractualistas afirmaron que las empresas se constituyeron a partir de un pacto social formado para acabar con el estado de naturaleza humana (la etapa pre-moral), porque sólo así es posible construir leyes y fundar grupos humanos políticamente razonado.
Estos filósofos creen en dos leyes diferentes: una ley de la naturaleza que gobierna la vida natural (por eso también se les llama jusnaturalistas) y un ley del pacto, que inicia la formación de la sociedad.
Iluminación
Los teóricos de la Ilustración fusionaron cuestiones relacionadas con la teoría del conocimiento y la ciencia con la política. Para la Ilustración, la sociedad evoluciona moralmente a través de la evolucióncientíficoy de conocimiento. Según la Ilustración, el progreso técnico y científico llevado a todos es garantía del progreso moral y social, Por tanto, los esfuerzos de la humanidad deben avanzar hacia los descubrimientos científicos y la popularización de estos descubrimientos.
Los iluministas también abogan por la separación de los dominios religiosos y políticos. Por tanto, la idea de un escuela universal, gratuita, laica y de calidad es una idea de la Ilustración. El pensamiento republicano, defensor de la libertad individual, es también un sello distintivo de la Ilustración.
En cuanto al eterno choque entre empiristas y racionalistas, Emmanuel Kant resuelve la disputa estableciendo las bases de su crítica, que fusiona ideales racionalistas y empiristas, estableciendo que existen características racionales de nuestra conocimiento que comprende conceptos universales, por ejemplo, pero se aparta de la experiencia empírica individual.
También acceda a: La discusión filosófica sobre los valores morales en la sociedad
principales filósofos
Entre los filósofos de la época moderna, podemos destacar:
IsaacNewton: el físico, filósofo y matemático que revolucionó la FísicaModerno sistematizando sus tres leyes. Además, tu trabajo Principio matemático es una importante fuente bibliográfica para comprender la Filosofía de lógica y racionalismo moderno.
JohnLocke y ThomasHobbes: Los dos pensadores presentan tesis, al principio similares, sobre la necesidad de pactoSocial en política y en el empirismo en epistemología. La diferencia es que Hobbes aboga por un gobierno monárquico fuerte poner fin a la inseguridad en el estado humano de naturaleza, mientras Locke defiende la propiedad privada como el elemento que más justifica y necesita la intervención de un gobierno fuerte, ya que solo él es capaz de garantizar la propiedad legítima protegida. John Locke es considerado uno de los teóricos del liberalismo (político) y uno de los antepasados del liberalismo económico.
Voltaire: defensor de libertadreligioso, de la secularidad del Estado y la libertad individual, fue un gran pensador ilustrado.
Diderot y D'Alambert: los filósofos franceses, apoyados por el ideal ilustrado de un popularizacióndelconocimiento como una forma de lograr el avance moral, fundaron la Enciclopedia, una colección de fascículos que pretendía contener entradas sobre todo lo que los seres humanos pueden saber.
EmmanuelKant: el filósofo prusiano inaugura un nuevocrítica en la Filosofía de la Ilustración y resuelve el choque entre racionalistas y empiristas al establecer que la fuente de El conocimiento es, simultáneamente, el dato de la percepción empírica y la racionalización y comprensión de los conceptos. universales. Estos dos elementos diferentes se fusionan y dan lugar al conocimiento humano.
También acceda a: Presocráticos, un grupo de filósofos antiguos
René Descartes y su posición escéptica
René Descartes, autor de la máxima “Pienso, luego existo”.
Otro filósofo importante de este período, René Descartes fue un escépticoradical de la Modernidad, el pensamiento cartesiano, inicialmente, puede confundirse con una antigua Filosofía escéptica, entendiendo que la El escepticismo “es un tipo particular de Filosofía, ya que no está constituido por un conjunto de tesis sobre las cosas, ni pretende ser un conocimiento".
La principal característica del escéptico es mantener "una actitud crítica ante la pretensión dogmática de haber descubierto la verdad.”I Sin embargo, el escepticismo cartesiano es totalmente diferente del escepticismo clásico, porque si comienza con un actitud crítica hacia el dogmatismo (el dogmatismo de la opinión y el conocimiento dudosos), acaba afirmando haber descubierto una primera verdad irrefutable: la cogito. en tu trabajo Discurso del métodoDescartes llega a la primera verdad irrefutable: la existencia misma.
En su posición escéptica, el filósofo francés dice que nuestras creencias habituales de sentido común pueden ser mal, que nuestros sentidos pueden engañarnos, hasta el punto de que no sabemos si estamos soñando o despiertos. Además, afirma que las ilusiones pueden apoderarse de nuestro intelecto, lo que da fe de la Necesito dudar de todo, incluso poniendo en tela de juicio su propia existencia.
Sin embargo, al darse cuenta de que el ejercicio de dudar es el ejercicio de pensar, el filósofo concluye que no es posible pensar sin antes existir. Por lo tanto, la conclusión más segura y el primer pensamiento indudable es "pienso luego existo”. Para obtener más información sobre el autor, lea René Descartes: biografía, ideas, obras y frases.
I SMITH, Plínio Junqueira. Escepticismo. Columna. Filosofía paso a paso. Río de Janeiro: Jorge Zahar, 2004, p. 8.
de Francisco Porfirio
Profesor de filosofía
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-moderna.htm
