O catarismo fue el mas grande herejía difundido en algunas regiones de Europa desde el siglo XII. Esta herejía fue muy fuerte en el sur de Francia y el norte de Italia, especialmente entre los estratos populares urbanos de la sociedad medieval. La difusión del catarismo por estas regiones fue tan grande que la Iglesia pidió una Cruzada para perseguir a sus seguidores y detener el crecimiento de la herejía. Los cátaros también son conocidos como los albigenses en referencia a la ciudad francesa de Albi, uno de los principales centros de difusión del catarismo.
Orígenes del catarismo
El catarismo fue una doctrina herética originada en Francia, en el siglo XI, sin embargo, fue solo después de 1140 que esta herejía cobró fuerza en toda Europa. Considerado el mayor movimiento herético que surgió en la Baja Edad Media, el catarismo fue heredero de las doctrinas gnósticas que defendían una visión dualista del mundo.
Según el catarismo, el dualismo se manifestó de la siguiente manera: los cátaros creían que la bondad existía solo en el mundo espiritual y que el mundo material era esencialmente malo. Aún en esta concepción, el mundo fue una creación de un dios maligno o Satanás. El historiador Nachman Falbel atribuye el auge del catarismo a los cambios culturales y al fortalecimiento religioso de los siglos XI y XII.
Con el crecimiento del catarismo en el sur de Francia y el norte de Italia, la Iglesia cátara se desarrolló y estableció autoridades eclesiásticas como obispos. Además, se construyeron grandes iglesias de esta doctrina en Albi, Toulouse, carcasson, agente y Razones. La herejía tuvo una gran adhesión de creyentes entre los capaspopular, principalmente entre artesanos y comerciantes, sin embargo, también se convirtieron miembros de la nobleza francesa.
Doctrina cátara
Los cátaros creían que el el mundo material era malo por haber sido creado por Satanás. Por lo tanto, todos los que habitaban este mundo deben ser restaurados a través del penitencia y de la comunión con Dios. Además, se creía que el hombre se reencarnaría en forma humana o animal hasta que su alma encontrara la redención, que tuvo lugar después del bautismo espiritual llamado el consolamentum.
La doctrina cátara distinguió dos tipos de creyentes: el “Perfecto" y los "creyentes”. Los Perfectos eran personas que ya habían encontrado la redención y que llevaban una vida de ascetismo (penitencia). Para ello, el Perfecto se abstuvo de muchos alimentos de origen animal, como carnes rojas, huevos y leche, y practicó la castidad. Esto se debe a que los cátaros condenaron la procreación y el matrimonio, considerándolos malvados y marcados como obra de Satanás.
Los creyentes no tenían las mismas restricciones de vida que los Perfectos, sin embargo, debían mostrar respeto siempre que estuvieran en presencia de un Perfecto. El catarismo estipulaba que los creyentes debían confesar sus pecados a los perfectos en un ritual llamado apareliamentum. Esta confesión pública de los pecados a los Perfectos, sin embargo, no era obligatoria.
Para los cátaros, el alma humana era en realidad un Ángel que había sido encarcelado por el dios maligno en un cuerpo humano. Por lo tanto, con cada nuevo nacimiento, creían que un nuevo ángel había sido apresado. Debido a esta creencia, los cátaros condenaron el matrimonio humano y la procreación. Además, negaron que Cristo compartiera la misma sustancia que el Padre y lo consideraron solo un ángel que se ofreció como voluntario para salvar a los hombres.
Los cátaros también afirmaron que el dios bueno triunfará al final de los tiempos sobre el dios maligno y, así, todas las almas humanas se salvarán definitivamente.
Cruzada contra los Albigenses
A medida que esta herejía crecía en Francia e Italia, la Iglesia Católica se movilizó para erradicarla. Así, la lucha de la Iglesia contra el catarismo se distinguió en dos momentos:
Cruzadaespiritual (1147-1209)
Cruzadaalbigense (1209-1229)
La Cruzada Espiritual fue el período en el que la Iglesia luchó contra el catarismo a través de acciones pacíficas como predicación, exhortaciones y excomuniones. La primera acción de la Iglesia contra esta herejía fue tomada por el Papa Calixto II en el Concilio de Toulouse en 1119. Posteriormente, se envió a la región a varios sacerdotes destacados de la Iglesia. ? entre ellos, San Bernardo de Claraval.
La cruzada albigense fue determinada por el papa Inocencio III, en 1209, después de que el emisario papal Pedro de Castelnau fuera asesinado en 1208, supuestamente por un noble cátaro llamado Raimundo VI. Como resultado, los ejércitos de los nobles cristianos fueron convocados para luchar contra los cátaros.
La lucha en el sur de Francia duró veinte años y estuvo marcada por la extrema violencia de los combates, como se demuestra en destrucción de Béziers, en 1209. Durante estos veinte años, los grandes centros cátaros fueron atacados y las batallas fueron ganadas, a veces por tropas católicas, a veces por cátaros. En 1229, se firmó un acuerdo de paz entre cátaros y católicos, en el que los nobles heréticos se sometieron a las autoridades católicas.
A pesar de estar debilitado, el catarismo continuó existiendo en la región y fue constantemente blanco de los inquisidores. Desde el reinado de Felipe el Hermoso, los seguidores de la doctrina herética sufrieron una severa persecución, lo que habría provocado la desaparición de esta herejía en Francia, en el siglo XIV.
Por Daniel Neves
Licenciada en Historia
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-catarismo.htm
