LA esclavitud fue una institución que existió en Brasil por más de 300 años, y indígena, Africanos y sus descendientes fueron esclavizados durante ese período. La historia de la esclavitud es también la historia de fugas, de El peleas, es decir, de la resistencia en general de los esclavizados.
Brasil fue el país que recibió el mayor número de africanos esclavizados: casi cinco millones. Esto significa que, a lo largo de los siglos, la resistencia contra la esclavitud se ha manifestado de diferentes formas y en lugares como el Quilombo dos Palmares se han convertido en uno de los grandes símbolos de la lucha.
Las revueltas de esclavos también fueron una de las formas más comunes de resistencia y tuvieron lugar en todo el país. Podría ser violento y resultar en muerte de los amos de esclavos y sus familias, y muchos buscaron el subversión del orden. Cuantos más esclavos haya en una región, mayores serán las posibilidades de que se produzcan revueltas, y la Bahía a principios del siglo XIX estuvo marcada por esto.
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La esclavitud del siglo XIX en Bahía
Bahía a principios del siglo XIX estuvo marcada por un gran número de revueltas de esclavos. Bahía fue también uno de los estados que más recibió africanos esclavizados por la trata de esclavos. De estos, los dos grupos principales fueron los nagos (Yoruba) y el haussas. El número de revueltas de esclavos está directamente relacionado con el elevado número de esclavos en esa provincia.
A esto también contribuye la gran presencia de Nagôs y Hausas, ya que eran pueblos que tenían una historia reciente de participación en guerras. Así, Bahía en la primera mitad del siglo XIX acogió treinta revueltas de esclavos, la mitad de los cuales tuvo lugar en la década de 1820.|1| Uno de los primeros indicios de este período fue el Revuelta de 1807.
Este levantamiento fue descubierto antes de que comenzara, y su descubrimiento tuvo lugar en el mes de mayo de 1807. Los esclavos que se organizaron tenían en sus planes la realización de ataques contra iglesias católicas y tus imágenes y querías instalar una autoridad musulmana en el poder del Salvador. Luego planearon conquistar otros lugares del noreste.
Innumerables revueltas tuvieron lugar en los años siguientes, pero la historia de la resistencia y las revueltas de esclavos estuvo marcada por Revueltadelmasculino, que tuvo lugar en Salvador, en 1835, y movilizó 600 esclavos en busca de su libertad. El miedo que provocó esta insurrección quedó grabado en la mente de los señores que temían que se produjera una nueva acción de este tipo en Brasil.
Participantes
La revuelta de Malês tuvo lugar en Salvador y tuvo lugar al amanecer. 25 de enero de 1835. En ese momento, esta capital era una de las principales ciudades esclavistas de Brasil y solo el 22% de su población estaba compuesta por blancos libres. Los esclavos africanos (y sus descendientes) fueron 40% de población total de la ciudad que, en ese momento, era de 65 mil habitantes. | 2 |
Fue en este escenario que tuvo lugar la mayor revuelta de esclavos en Brasil. Los participantes en la revuelta de Malês fueron en su mayoría nagô, pero también se sabe que al levantamiento asistieron hausas y tapas africanas (también conocidas como nupes). La mayoría de los involucrados fueron musulmán, pero muchos también eran expertos en religionesensedeafricano.
La participación de los musulmanes fue algo notable en este evento y destacó el papel de la religión en la lucha por transformación social. La importancia de los musulmanes fue tan grande que influyó en el nombre de esta revuelta. La palabra maliense viene de imale, expresión que en lengua yoruba significa musulmán.
A la revuelta asistieron 600 africanos esclavizados, y sus líderes organizaron que ocurriera al final del Ramadán, mes sagrado para los musulmanes. La revuelta se fijó para el mismo día de Lailat al-Qadr, la fiesta de la Noche de Gloria, el momento en que el Corán fue revelado a Mahoma (Mahoma), el profeta de islam.
Los participantes de la revuelta de Malês eran todos africanos, y hay evidencias de que, de vencer, los rebeldes pretendían volverse contra toda la población nacida en Brasil. Los involucrados también eran en su mayoría esclavos urbanos, y muy pocos esclavos agrícolas participaron en esta revuelta. Los pocos esclavos agrícolas que participaron eran del Recôncavo Baiano (afueras de Salvador).
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Líderes
La revuelta de Malês había ocho líderes, la mayoría de los cuales eran Nagô. Sus nombres eran Ahuna; Licután del Pacífico; Sule o Nicobé; Dassalu o Damalu; Gustar; Manoel Calafete (liberado); Luís Sanim; y Elesbão do Carmo o Dandará. La lista de estos nombres fue presentada por el historiador João José Reis.|3|
Salir
La revuelta de Malês estalló abruptamente en el amanecer del dia25 de enero porque el la trama había sido denunciada y toda la planificación se vino abajo cuando eso sucedió. La revuelta había sido planeada por esclavos urbanos, quienes aprovecharon la mayor libertad de movimiento que tenían en relación a los esclavos que trabajaban en el campo.
Como se mencionó, el levantamiento tuvo una fuerte implicación con el Islam, y esto se notó porque los africanos que se rebelaron llevaban un abadahblanco, traje típico musulmán. Además, muchos de ellos utilizaron amuletos con pasajes del Corán escritos en árabe. Creían que estos amuletos protegerían sus cuerpos.
Los combates se extendieron durante horas en las calles de Salvador y resultaron en la muerte de 70 de los africanos involucrados y nueve muertos en las fuerzas que combatían a los rebeldes. La última batalla tuvo lugar en un lugar de Salvador llamado agua para niños. Muchos de los africanos, acorralados, intentaron huir cruzando el mar y terminaron ahogándose. La revuelta de Malês, por lo tanto, ha fallado.
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castigos
Los castigos contra los involucrados fueron severos e incluso llegaron a los libertos que no participaron en dicha revuelta. El castigado sufrió con el prisión, O azotar, a deportación y el ejecución. En total, cuatro de los implicados fueron condenados a muerte, a saber: Jorge da Cruz Barbosa (Ajahi), Pedro, Gonçalo y Joaquim. Estos cuatro fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento.
Este intento contribuyó a incrementar la represión sobre la población de esclavos y libertos en Salvador. Una ley aprobada ese año determinó que todos los africanos y descendientes sospechosos de estar involucrados en revueltas de esclavos serían deportados al continente africano. Hay estadísticas que indican que hubo un deportación de miles de negros a África.
Esta rigidez se produjo porque los propietarios de esclavos temían que una rebelión de esclavos en la línea de Revolución haitiana suceda en Brasil. Como dijo João José Reis, “Haití penetró, como una pesadilla, las casas señoriales, los palacios gubernamentales y hasta el clubs rebeldes blancos ”. |4|
|1| REYES, Juan José. Revueltas de esclavos. En.: SCHWARCZ, Lilia Moritz y GOMES, Flávio (org.). Diccionario de esclavitud y libertad. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. pag. 393.
|2| REYES, Juan José. La revuelta de Malês en 1835. Para acceder, haga clic en aqui.
|3| Igual que la nota 2.
|4| REYES, Juan José. Nos encontramos en el campo de la libertad: la resistencia negra en el Brasil del siglo XIX. En.: MOTA, Carlos Guilherme (org.). viaje incompleto: la experiencia brasileña. São Paulo: Senac, 1999. pag. 249.
*Credito de imagen: Stefano Ember y Shutterstock
Por Daniel Neves
Licenciada en Historia
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/revolta-males.htm
