Antero de Quental nació el 18 de abril de 1842 en Ponta Delgada, en la isla portuguesa de São Miguel. Estudió derecho en Coimbra, pero luego trabajó como tipógrafo en Francia, lo que lo acercó a la realidad de los trabajadores. Así, en 1875, fue uno de los fundadores del Partido Socialista Portugués.
Perteneciente a la generación del 70, participó en el famoso debate intelectual conocido como la Cuestión Coimbrã, y su texto sentido común y buen gusto fue un gran punto culminante en esta discusión. a pesar de ser uno de los presentadores de rrealismo en portugal, el autor, que se suicidó el 11 de septiembre de 1891, produjo obras que también tienen rasgos románticos.
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Biografía de Antero de Quental
Antero de Quental nació el 18 de abril de 1842 en la ciudad de Ponta Delgada, isla de São Miguel, perteneciente a Portugal. A los 10 años comenzó a estudiar en la escuela de António Feliciano de Castilho (1800-1875) en Lisboa. En el año en que cumplió 16 años, se trasladó a Coimbra, donde
hizo la escuela de leyes. En 1861, publicó su primer libro de poesía: Sonetos de Antero.Después de terminar la universidad, vivió en Lisboa y luego en París. En la ciudad francesa ejerció la profesión de tipógrafo, en 1867. De regreso a Portugal, comenzó a asistir a las reuniones del Cenáculo, grupo de intelectuales que discutieron sobre arte, política, ciencia y costumbres. Se convirtió en uno de los principales nombres de este grupo, que también contó con la presencia de Eça de Queirós (1845-1900).
Quental, en 1870, con Oliveira Martins (1845-1894), creó La republica, el “periódico de la democracia portuguesa”. Cinco años después, fue uno de los fundadores del Partido Socialista Portugués y el Revista occidental, que buscaba fomentar el intercambio de ideas entre intelectuales portugueses y españoles.
Con problemas de salud, pasó un tiempo en tratamiento en Francia, entre 1878 y 1879. De regreso a Lisboa, se postuló para diputado por el Partido Socialista. Además, adoptó a las niñas Albertina y Beatriz, hijas de un amigo fallecido.
Durante los siguientes 10 años, vivió con ellos en Vila do Conde. Así que si dedicado, con diligencia, a su producción poética. Hasta que, en 1890, se unió al movimiento de la Liga Patriótica del Norte, de corta duración. Al año siguiente, volvió a vivir en su tierra natal, donde decidió poner fin a su propia vida el 11 de septiembre de 1891.
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Problema de Coimbra
El problema de Coimbra fue el nombre dado a las discusiones literarias entre los autores, por un lado, defensores de realismoy, por otro, del romanticismo. Estos intelectuales portugueses, en su disputa, utilizaron revistas para defender sus ideas mediante la publicación de cartas abiertas, artículos y poemas, en los años 1865 y 1866.
La mayoría de estos escritores asistieron a la Universidad de Coimbra., de ahí el origen del nombre de la pelea. El líder de los románticos fue António Feliciano de Castilho. La voz más poderosa en oposición a este escritor fue, precisamente, Antero de Quental, quien publicó el mordaz texto Sentido común y buen gusto: carta al Excelentísimo señor António Feliciano de Castilho.
Para hacernos una idea del estado de ánimo de estos intelectuales, leamos a continuación un extracto del final de esta carta de Quental a Castilho:
“Aún tenía mucho que decir: pero me temo que, en el ardor del discurso, te falto el respeto. ej., a tus canas. Incluso tengo cuidado de haberme perdido una frase o dos que no sean tan reverentes y halagadoras como hubiera deseado. Pero realmente no sé cómo decirle, sin parecer enseñar, ciertas cosas elementales a un hombre de sesenta años; ¡Diles con mis veinticinco! V. ex. me aguantó a tiempo en su Colégio do Portico, yo todavía tenía diez años, y confieso que a su gran paciencia le debo el poco francés que todavía sé. [...]. Pero veo con disgusto que a menudo tenemos que negar los veinticinco años de culto a las autoridades de los diez; y que saber explicar bien Telémaco a los niños no es precisamente suficiente para dar el derecho a enseñar a los hombres lo que son la razón y el gusto. [...]. Es por todas estas razones que lamento desde el fondo de mi alma no poder confesarles, como deseaba, a ustedes. ex. ni admirador ni respetuoso ".
Quental y, por extensión, sus compañeros atacaron lo que llamaron "ultraromanticismo". Así, luchó contra el conservadurismo de los románticos. Fue, por tanto, la nueva generación, llena de ideas revolucionarias, la que luchó contra los viejos y obsoletos. Como en cualquier ruptura, los insultos eran inevitables, por delicadamente disfrazados que fueran.
Características literarias de Antero de Quental
Integrante de la generación de los 70, Quental produjo obras que presentan, contradictoriamente, características románticas y realistas. Por tanto, a pesar de ser considerado por algunos críticos como un escritor realista, es correcto decir que Antero de Quental fue un autor de transición entre estas dos estéticas.
LA La utopía romántica está presente en las primeras obras del poeta., que, simpatizante de la socialismo, terminó recurriendo a la crítica sociopolítica en su evolución como escritor. Además, tu sonetos, como forma, muestra signos de racionalidad. Algunos de sus poemas, en cambio, tienen elementos románticos, como la melancolía, el pesimismo, el morbo, la idealización amorosa y el misticismo.
Obras de Antero de Quental
Sonetos de Antero (1861)
Beatrizy Fiat lux (1863)
odas modernas (1865)
sentido común y buen gusto (1865)
La dignidad de las letras y la literatura oficial (1865)
defensa de la carta yncíclico de sGuau santigüedad Pío IX (1865)
Portugal antes de la Revolución Española (1868)
Causas de la decadencia de los pueblos peninsulares (1871)
manantiales románticos (1872)
Consideraciones sobre la filosofía de Hhistoria allíiterario PAGportugués (1872)
poesía hoy (1881)
los sonetos completos (1886)
La filosofia de Nonaturaleza de los naturistas (1886)
Tendencias generales de la filosofía en la segunda mitad del siglo XIX (1890)
rayos de luz extinta (1892)
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Sonetos de Antero de Quental
Analizaremos ahora dos sonetos de Antero de Quental. El primero es “No sé", en el cual O yo letra hablar con un dios desconocido, que sería una “visión soñada”. La voz poética busca encontrar a este dios en la tierra, caracterizado por ser un ser de intenso brillo, misericordioso, inmortal, frente a una mirada de piedad y una gota de miel; y por fin, desafía a este dios a mostrarse en el cielo si realmente existe:
Qué belleza mortal se te parece,
Oh visión soñadora de esta alma ardiente,
Que reflejes en mi tu gran brillantez,
Allí, ¿cómo brilla el sol sobre el mar?
El mundo es grande y este impulso me aconseja
Buscándote en la tierra: y yo, pobre creyente,
Busco un Dios perdonador en todo el mundo,
Pero el Ara solo te encuentra a ti... desnudo y viejo ...
No es mortal lo que adoro de ti.
¿Que haces aqui? mirada de lástima,
Gota de miel en cuenco de venenos ...
Pura esencia de las lagrimas que lloro
¡Y sueña con mis sueños! si eres verdad
Descúbrete a ti mismo, visión, ¡al menos en el cielo!
Que poema características versos decasílabos (10 sílabas poéticas), un sello distintivo de la poesía parnasiana realista, pero también trazas de romanticismo, tales como: sentimentalismo, teocentrismo, exclamaciones, reticencias y exceso de adjetivos.
Estas mismas características se pueden ver en el soneto "Aspiración”. En él, el yo lírico lo hace referencia al paso de los días, que pasan sin placer y sin dolor. Afirma que la vida es bella y llena de amor, pero hay una belleza aún mayor, la “patria eterna”, es decir, el más allá, que el alma del yo lírico quiere llegar. Sin embargo, como en el soneto anterior, pide confirmación a Dios:
Mis dias van despacio
Sin placer y sin dolor, y hasta parece
Que el foco interior ya se desvanece
Y vacila con rayos dudosos.
La vida es hermosa y los años son hermosos
Y nunca en el pecho el amor amante muere ...
Pero si la belleza aparece aquí,
Pronto otro recuerda placeres más puros.
¡Alma mía, oh Dios! a otros cielos aspira:
Si un momento sostuvo su belleza mortal,
Es por la patria eterna que suspira ...
Pero el sentimiento me da la certeza
¡Dámelo! y sereno, aunque me duela el dolor,
¡Siempre bendeciré esta tristeza!
Frases de Antero de Quental
Leamos, a continuación, unas frases de Antero de Quental, extraídas de su célebre texto Sentido común y buen gusto: carta al Excelentísimo señor António Feliciano de Castilho:
"La inteligencia del hábil, del prudente, del muy inteligente es a menudo ciega porque carece de una cosa muy pequeña: la buena fe".
"El piloto quiere que sus ojos se desvelen para leer en las estrellas el camino del barco a través de las olas inciertas".
"Los grandes genios modernos son grotescos y despreciables a los ojos apagados del banal metro portugués".
"La edad no le hace canas, sino madurez de ideas, estilo y seriedad".
"La futilidad de un anciano me desagrada tanto como la gravedad de un niño".
Credito de imagen
[1] Grupo Editorial Global (reproducción)
por Warley Souza
Profesor de literatura
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/antero-de-quental.htm