“Todos los hombres, por naturaleza, aspiran al conocimiento. Un signo de esto es la estima de los sentidos. Porque, incluso aparte de su utilidad, son estimados por sí mismos ". Con esta famosa frase, Aristóteles comienza su metafísica. Significa decir que todo hombre nace / existe con el propósito de conocer. Y este proceso comienza con los sentidos (el oído y la visión son los más nítidos).
Como el Estagirita (Aristóteles nació en Stagira), hay cinco niveles o grados de conocimiento y el primero de ellos es el sensación. De la sensación, viene el memoria, haciendo mejores que otros los seres que pueden recordar, porque, engendrando memoria, pueden aprender. Y en seres capaces de recordar sensaciones es posible desarrollar experiencia. Hasta este nivel, muchos animales, como abejas, perros, etc., pueden participar. Sin embargo, el hombre es capaz de ir más allá de la experiencia y vivir también Arte y Ciencias.
Sin embargo, todavía según Aristóteles, a partir de la memoria la experiencia se forma en los hombres. Esto se debe a que muchos recuerdos de lo mismo conducen a la experiencia. Asimismo, nace el arte y la ciencia de la experiencia. El arte (que para los griegos es una técnica, un saber hacer) surge de las diversas reflexiones basadas en la experiencia, entendida como un análisis de las similitudes entre las cosas que generan una noción básica universal (la experiencia es el conocimiento de singulares; y arte, de universales).
Por ejemplo, entre el trabajador (albañil) y el capataz (ingeniero), este último sabe más que el primero, es decir, el albañil realiza su trabajo a la perfección, ya que está acostumbrado a casos particulares, conocimiento Qué es su función. El ingeniero ya conoce el porque es y por eso se destaca en el campo de la sabiduría. Aristóteles considera que las sensaciones no son sabiduría, sino el conocimiento más decisivo de los objetos singulares, pero no dicen la razón para nada (saben que el fuego está caliente, sin embargo, ¡no porque el fuego esté caliente!) y, por lo tanto, no pueden instruir.
Sin embargo, el arte es una técnica dirigida a la producción de cosas y al entretenimiento, es decir, apuntan a una utilidad. Y ella es el conocimiento de las causas que producen las cosas. La ciencia es un caso más complejo. Para Aristóteles, las ciencias son la búsqueda de las primeras causas y principios de la realidad con un fin en sí mismo. Esto significa que el hombre busca este tipo de conocimiento para mejorar su razonamiento y su alma, no para ningún propósito o útil (en vista de). Es la búsqueda de lo universal. Veamos, entonces, cómo clasifica Aristóteles las ciencias:
- Ciencias productivas: destinadas a la fabricación de algunos utensilios (por ejemplo, zapatos, ropa, jarrones, etc.);
- Ciencias prácticas, que utilizan el conocimiento para una acción o con un propósito moral (ética y política);
- Ciencias teóricas - que buscan conocer por el conocimiento, independientemente de un fin o utilidad (metafísica, física, matemáticas y psicología).
Por tanto, Aristóteles crea un método diferente para clasificar a los seres. Es a partir de la sistematización y jerarquía que se puede buscar comprender de lo particular a lo universal, elevar la sabiduría y realizar la función específica que la naturaleza le da al hombre, como ser racional, que es reunirse.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Filosofía - Escuela Brasil
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm