Se anunció una profecía al rey de Tebas, Laios. Preocupado por su infertilidad, fue a consultar al oráculo quien le dijo que era una bendición no disfrutar de la paternidad, porque un hijo de su esposa, Yocasta, lo arruinaría destronándolo y tomando su esposa. Entonces el rey echó a la reina de su cama. Jocasta, sintiendo la distancia, lo emborrachó para que ella pudiera acostarse con él y concebir. Cuando nació el niño, el rey hizo que lo mataran. Un esclavo atravesó el pie del niño y lo colgó en un montículo para que pereciera y los buitres se lo comieran.
Pero una desafortunada coincidencia hizo que un pastor rescatara al niño y lo entregara para que lo criara el rey sin hijos Polibo de Corinto. El niño se llamaba Edipo (porque tenía los pies hinchados). Al llegar a la edad adulta, Edipo consultó al oráculo y el oráculo le dijo que deshonraría a su familia asesinando a su padre y tomando a su madre como esposa. Debido a que amaba a sus padres adoptivos, Edipo decidió dejar Corinto.
En un camino, Edipo se encontró con Layo, quien le ordenó que se apartara del camino del carruaje, a lo que Edipo le dijo que obedecería solo a sus padres y a los dioses. Un esclavo de Laios, entonces, pasó por encima de los pies de Edipo, quien, enfurecido, mató a todos sin saber que Laios era, de hecho, su padre biológico. Laios había abandonado Tebas buscando resolver el problema de la Esfinge, una plaga que asolaba su ciudad. Este monstruo creó un rompecabezas: "Lo que a veces tiene 2, a veces 3, a veces 4 patas y más tener, más débil es? " Quien no obtuviera la respuesta correcta sería devorado y la plaga continuaría devastando el Ciudad. Edipo, que conoció al monstruo, resolvió el acertijo: es el hombre, porque gatea de niño, camina de adulto y usa un bastón cuando envejece. La esfinge se autodestruyó y la ciudad se salvó, aclamando a Edipo como el nuevo rey. Con eso, tomó a Jocasta, su madre, por esposa, sin saberlo. Así, una nueva desgracia cayó sobre la ciudad y para ser reparado el error, las profecías pedían que el tebano que lo cometiera muriera.
Sin saber quién era, el misterio solo se reveló cuando la madre adoptiva de Edipo, Peribeia, en una carta, reveló la adopción de Edipo. Yocasta se suicidó cuando supo que se había convertido en la esposa de su hijo, con quien tuvo cuatro hijos, y Edipo, con el cameo (un alfiler) de Yocasta, se quedó ciego y se fue al exilio.
Ahora bien, esta tragedia se produjo porque en cada momento se tomaron todas las decisiones tratando de evitarla. ¿Destino, fatalismo o libertad? Ésta es la cuestión que persiste en una Grecia que aspiraba a consolidar la democracia después de un período de aristocracia basada en mitos y también, en los tiempos modernos, para explicar el funcionamiento de la psique humana. Freud construyó el famoso “complejo de Edipo”Utilizando el ejemplo de la tragedia para dilucidar los problemas más fundamentales de la sexualidad humana. El psicoanálisis entiende que existe una estrecha y profunda relación emocional entre el niño y la madre, lo que genera satisfacción y placer inconscientes en el contacto con la lactancia materna, además de la imagen del padre, en la visión del niño, como competidor. En sus diversas etapas de desarrollo, existe una tendencia al placer sexual, dependiendo de cómo se desarrolle cada una de ellas (etapa oral, anal y sexual).
Un recordatorio importante: hubo un intento de imitar la historia de la tragedia griega en la telenovela brasileña a fines de los años ochenta. En 1987, Mandala emitido en Rede Globo, en una adaptación de Dias Gomes del texto de Sófocles y protagonizada por Vera Fischer, Felipe Camargo y Nuno Leal Maia, entre otros.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm