Cultura africanaes vasto y diverso, dotado de una enorme riqueza inmaterial, factor que se explica tanto por la diversidad de etnias presentes en el África así como la influencia de los pueblos de Oriente Medio y Europa que tuvieron contacto con los africanos a lo largo de la historia. La combinación de factores migratorios, Colonización europea y diversidad étnico en el interior del continente ha hecho de África actualmente un continente en el que se hablan varios idiomas y se rinden culto a varios religiones y que se caracteriza por ser multicultural.
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Diversidad cultural africana
El continente africano puede ser Divididogeopolíticamente en dos grandes franjas de tierra: una Áfricasaharaui (región norte) y el Áfricasubsahariano (región sur). Ambas son regiones de diversidad cultural, pero la parte sur del continente es más diversa y contiene a la mayor parte de la población.
LOS región del norte, Sahariana, ha mantenido, a lo largo de la historia, contactos forzosos y espontáneos con los pueblos Fenicios, Turcos, árabes, romanos, griegos y el Lejano Oriente. Está situado en una zona árida, justo encima del Desierto del Sahara, y está formado por países como Egipto, Marruecos, Túnez, Libia y Argelia.
Viven en esta porción de tierra 30% de la población del continente, y la mayoría de estos habitantes adoran al islam, seguido de una minoría cristiana. Las personas que viven allí tienen rasgos fenotípicos peculiares, derivados de la mezcla entre pueblos del Medio Oriente, negros y blanco, donde no son blancos como los pueblos naturales de Europa o negros como los pueblos naturales de África región subsahariana.
Antes de comprender la diversidad cultural del África subsahariana, debemos disipar un prejuicio que muchos llevan consigo sobre la parte sur del continente. Miseria, hambre, enfermedad y desigualdad social no forman parte de la historia antigua de África.
África subsahariana se compone por personas de diferentes etnias que llevó una forma de vida tribal. Entre las diversas etnias, destacamos los pueblos Bantú, Nagô y Jeje, traídos a Brasil durante la Período colonial. La guerra entre tribus era común, y adoraban diferentes religiones con una matriz similar, basada en adoración a los orixás - entidades que en la mitología africana tienen un contacto espiritual con la naturaleza y representan la conexión y protección de elementos naturales o seres humanos.
en la actualidad, hay una gran parte de la población del sur de África que mantiene sus raíces y adora las religiones tradiciones tradicionales, pero también hay un número significativo de musulmanes y cristianos que viven en la región. porque conflictos religiosos derivados de prejuicios y intolerancia, especialmente por parte de cristianos y musulmanes.
Las dolencias que afectan al pueblo africano hoy en día son el resultado del proceso de colonización en dos ciclos:
Colonialismo
Liderada principalmente por Portugal y España, buscó en el África subsahariana gente para ser esclavizada en las colonias y atender las necesidades de la mano de obra agrícola y minera. En este proceso, así como los países europeos tomaron las riquezas naturales de sus colonias ubicadas en las Américas, también confiscaron las riquezas naturales africanas.
Otra característica de esta primera colonización fue la incitación intencionada, por los europeos, de conflictos internos entre tribus africanas, con el fin de obtener, mediante acuerdos con las tribus victoriosas, la captura de los esclavos que habían sido derrotados en la guerra para que pudieran ser enviados a las colonias. Era una costumbre común entre las tribus que los vencedores capturaran a los vencidos como esclavos.
Este sistema de esclavitud era, sin embargo, bastante diferente de la esclavitud con un sesgo europeo, como los africanos se veían a sí mismos, incluso en un Relación amo y esclavo como iguales, mientras que los europeos veían a los africanos como inferiores.
neocolonialismo
O neocolonialismo (o imperialismo) fue una segunda ola de colonización que dividió literalmente el África subsahariana y algunos países del Asia y Oceanía entre las principales potencias europeas. La mayor parte del continente africano quedó bajo el dominio de inglaterra, también hay países bajo el Dominios portugueses y franceses. Este factor provocó una división de fronteras y la formación de estados nacionales en la región.
El problema es que estos estados albergaron diferentes etnias y tribus, con diferentes religiones y culturas, y que históricamente fueron enemigos. Esto provocó varios conflictos internos y guerras civiles que marcó la historia del continente y contribuyó a la pobreza de la población local. Otros factores que causaron la miseria fueron el extracción desenfrenada de recursos naturales de la minería, como el oro y los diamantes, y la caza, que agotó los recursos naturales en varias partes del continente.
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Tradiciones culturales africanas
Entre las tradiciones culturales, podemos destacar algunas como las más llamativas y extendidas. Separamos y exponemos a continuación secciones con las marcas tradicionales de los pueblos africanos.
Hábitos y costumbres
Entre el pueblos del norte del continente, los hábitos y costumbres tradicionalmente islámicas, ya que allí predomina esta denominación religiosa. Es común en las sociedades, especialmente la egipcia y la marroquí, la prevalencia del uso del velo para la La mujer musulmana y la institución de un modelo patriarcal de familia, basado en las costumbres del Islam.
ya el pueblos del surtiene una cultura más amplio y, en consecuencia, más diversificado. En algunos lugares predomina la cultura cristiana, especialmente en aquellos que la colonización se estableció con mayor fuerza, como Sudáfrica. En otros, como Congo, Mozambique, Sierra Leona, Somalia y Kenia, la prevalencia del estilo de vida tribal en los interiores sigue siendo sorprendente, lo que nos recuerda a las religiones politeístas nativas todavía existente.
Artes plásticas
Los pueblos del sur de África desarrollaron varios formas de arte conectadas, principalmente, a tus religiones. Se trata de artefactos, como máscaras, cuerdas trenzadas, figurillas y otros, tallados en madera, piedra o elaborados con tejidos. El simbolismo de estas formas artísticas se refiere a deidades o elementos cotidianos y tienen diferentes significados para cada pueblo, representando lo sagrado, lo profano o acciones que son parte de la cultura, como la guerra y la recolección de alimentos (la mayoría de las tribus subsaharianas tenían una vida nómada, basada en la caza y la recolección, antes de la llegada de los europeos al continente).
A esculturas en marfil de los pueblos Bakongo evidencia la caza tradicional de elefantes, animales que alguna vez fueron abundantes en algunas partes de África, como alimento. Los colmillos de estos animales están hechos de un material denso y calcificado, el marfil, y se usaban para hacer esculturas y adornos, como collares.
Los pueblos que habitaban las regiones de sabana (bioma presente en gran parte del África subsahariana) conocía la metalurgia, fundición de metales para fabricar armas de caza y guerra, además de artefactos de decoración.
Canción y bailar
LOS canción y el danza son parte de las culturas tribales africanas. Lleno de un ritmo marcado por instrumentos de percusión, Las danzas africanas suelen tener ritmo rápido y ritmo, que permite diferentes variaciones y movimientos.
Ambas artes a menudo tienen connotaciones religiosas y se utilizan para marcar cultos tradicionales, siendo elementos que atraen y agradan a los orixás (o buenos espíritus) y ahuyentan a los malos espíritus. La música y la danza también se utilizan en las tribus de celebraciones y festivales, siendo practicado por todos los miembros.
Algunos ritmos de origen africano son los capoeira (una mezcla de artes marciales y danza), el derrotar, O lundu es el Coco. Muchos ritmos musicales occidentales se originaron en la música africana, como la samba, el axé y el maracatu en Brasil; O reggae en Jamaica; es el Jazz en los Estados Unidos.
Los instrumentos típicos de la cultura africana para la composición musical son:
Atabaque: Un instrumento de percusión hecho de madera y cuero animal, generalmente tocado con las manos, también se puede tocar con palos delgados de madera. Se utiliza hoy en día en capoeira, samba, axé y maracatu, entre otros ritmos.
berimbau: Instrumento angoleño compuesto por un arco de madera, una cuerda de alambre y una caja de calabaza, que amplifica el sonido resultante de la vibración de la cuerda. El berimbau se juega con un palo, hecho de un palo de madera resistente, y suele ir acompañado de un sonajero, que mueve la vara, y una piedra, que sujeta el berimbau y sirve para interrumpir la vibración del soga. En Angola, el berimbau se conoce como m’bolumbumba. El instrumento se ha utilizado, desde su creación, en la capoeira, para producir los sonidos típicos con los que bailan los capoeiristas.
agogo: es un instrumento de metal que tiene dos o más campanas (el exterior de una campana sin el campana, que es el péndulo interno) de metal y de diferentes tamaños, sostenida por una varilla también de metal. Se usa un palo de metal o madera para hacer vibrar las campanas, que producen el sonido.
afoxe: es una especie de sonajero elaborado con una calabaza y una red trenzada con hilos y semillas. La red cubre la calabaza, pero permanece suelta, de modo que permite la fricción entre las semillas y la calabaza cuando se mueve, lo que genera el sonido amplificado por la calabaza.
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Cultura afrodescendiente en Brasil
La cultura africana llegó a tierras brasileñas por africanos traídos aquí para servir como esclavos. usted barcos de esclavos o tumbeiros (grandes embarcaciones europeas que llevaban en sus bodegas a decenas e incluso cientos de africanos en condiciones degradantes) llevaban personas de diversas etnias africanas, que permitió la pluralidad cultural de origen africano en Brasil.
Con la fusión entre la cultura africana y los diversos elementos de cultura indígena y europea, nació una cultura muy vasta en el país. Si buscamos en nuestros orígenes, son varios los elementos que componen nuestra formación tradicional y son originarios del continente africano.
Candomblé y Umbanda
Son religiones originalmente brasileñas, pero que surgieron a partir de elementos religiosos africanos. Candomblé es el culto de los orixás de la cultura Yoruba, mientras que Umbanda es una forma sincrética entre Candomblé, catolicismo y espiritismo kardecista.
cocina
Nuestra cocina está llena de platos e ingredientes de la cultura africana o creado por africanos en Brasil. Podemos enumerar el acarajé, el vatapá, el abará y el caruru. A pesar de la creencia común de que el feijoada tiene sus raíces en la cultura de los africanos esclavizados en Brasil, su origen incierto parece señalar que, al menos como se hace hoy, no fue una creación de esclavos.
Primero, como defiende el historiador y folclorista brasileño Luís da Câmara Cascudo, muchos esclavos eran musulmanes, y la religión islámica prohíbe el consumo de carne de cerdo por sus seguidores por considerarlo un animal impuro. En segundo lugar, la carne de cerdo y la carne de cerdo, incluso las piezas menos codiciadas hoy en día, como la oreja, la cola, el hocico y la pata, eran de gran valor. debido a la dificultad para criar los animales y conservar su carne en la época colonial, lo que aleja la tesis de que estas piezas se servían a esclavos
El historiador Carlos Alberto Dória señala que la feijoada tal como la conocemos hoy fue creado en restaurantes brasileños en el siglo XIX y tiene su origen en los “frijoles grasos”, que consisten en frijoles cocidos con carne seca.
Danza
Hoy tenemos varios bailes brasileños que fueron traídos por africanos o surgidos en base a elementos culturales de estas personas que vivieron en Brasil. Ellos son las capoeira, que también es un arte marcial utilizado como defensa de los esclavos fugitivos contra los capitanes del bosque; O samba; O hacha, danza originada en el ritmo afoxé que se origina en las danzas religiosas tradicionales); O Coco; es el maracatu.
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de Francisco Porfirio
profesor de sociología
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-africana.htm
