Matemático, físico y filósofo, autor de "Discurso del método" y el "Meditaciones metafísicasDescartes elaboró un nuevo método de conocimiento fundado en la razón, el único capaz de permitir al hombre alcanzar un conocimiento perfecto de las verdades más elevadas. El famoso "cogito ergo sum“(¡Pienso, luego existo!) Hace del pensamiento el principio de existencia.
Habiendo realizado sus estudios clásicos con los jesuitas de La Fléche, Descartes pronto se interesó por las matemáticas como si fueran la causa de la certeza y evidencia de sus razones. El sistema que desarrolló está marcado por el rigor. En el prefacio de la Principios de Filosofía, define el conocimiento (Filosofía) similar a un árbol. Las raíces están constituidas por la Metafísica, lo que indica que todo conocimiento del sistema se basa en la existencia de Dios, considerado como revelador y creador de verdades. Es, por tanto, de Dios de quien el hombre debe deducir las reglas indispensables para comprender el mundo. Desde esta perspectiva, la Física es la aplicación de esta concepción del conocimiento, formando el tronco del árbol. Y, finalmente, las ramas están constituidas por las demás ciencias (Medicina, Mecánica) y la moral, que aparecen como resultado de la investigación, sobre la que el propio Descartes esboza grandes tratados.
El método cartesiano resultante de esta concepción toma como punto de partida la solución de “pizarra en blanco”Que consiste en negar toda existencia, todo lo dado. Pero negar en sí mismo supone la existencia de un pensamiento, ya que es necesario pensar para negar, evidenciando así la existencia de una razón. Esta razón es susceptible de conocer la verdad, porque Dios existe, al mismo tiempo que ha creado el mundo y la herramienta necesaria para conocerlo. Esa herramienta es el espíritu humano.
Pero el hombre es falible y para usar el método correctamente es necesario usar algunos principios comunes. Son ellos:
- Saber que el sentido común es lo mejor compartido del mundo, como poder para juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso. Esto es lo que llamamos buen sentido o Razón y que es igual en todos los hombres;
- Necesidad de un método: no basta con tener buen ánimo, pero lo principal es aplicarlo bien. Las grandes almas son capaces tanto de los mayores vicios como de las mayores virtudes;
- Probidad intelectual: no aceptar nunca algo como verdadero sin haberlo conocido evidentemente, es decir, evitar la precipitación y la prevención;
- Lealtad política y moderación: la primera regla es obedecer las leyes y costumbres de mi país, observando constantemente la religión en la que Dios le ha dado al hombre la gracia de ser instruido desde la niñez, y debe gobernarse a sí mismo siguiendo las opiniones más moderadas y distantes del mundo. excesos;
- Aceptación estoica del mundo: cuidar siempre de superarse a uno mismo en lugar de querer cambiar a los demás;
- Primacía del pensamiento y límite del escepticismo: observando que el cogito es tan firme y seguro que ningún supuesto escéptico extravagante podría debilitarlo, debe ser sostenido por el primer principio de la Filosofía.
Así, al comprender la realidad de una manera evidente y, por lo tanto, racional y pensada, podemos utilizar los principios del método filosófico para preservar nuestra salud, gestionar mejor los negocios y también hacernos mejores, alejándonos de la superstición y la presunción sin caer en el escepticismo. absoluto. En definitiva, Dios es la verdad que garantiza al sujeto el poder de conocer.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm