Pon a prueba tus conocimientos con ejercicios sobre industria cultural y cultura de masas con respuestas preparadas por nuestros profesores expertos.
Pregunta 1
Las artes fueron sometidas a una nueva servidumbre: las reglas del mercado capitalista y la ideología del industria cultural, basada en la idea y práctica del consumo de "productos culturales" fabricados en serie. Las obras de arte son mercancías, como todo lo demás bajo el capitalismo.
Marilena Chauí, Invitación a la Filosofía.
Según el texto, una de las características de la industria cultural es:
a) Explotación comercial de obras de arte.
b) la apreciación del artista y su obra de arte.
c) censura de obras de contenido crítico.
d) libertad de creación artística.
Alternativa correcta: a) Explotación comercial de obras de arte.
La industria cultural se caracteriza por la fabricación de productos, que tienen elementos culturales, pero que están destinados al mercado.
Así, la relevancia de la obra se entiende a partir de su valor de mercado y la posibilidad de generar una ganancia para su venta.
Pregunta 2
Para Theodor Adorno y Max Horkheimer, creadores del concepto de "industria cultural", asume un carácter alienante, impidiendo el desarrollo de un pensamiento crítico sobre las explotaciones sufridas en el día hoy.
¿Cómo se produce esta alienación?
a) Crear una ilusión sobre la vida cotidiana, suavizar la dura rutina y desarrollar la idea de que todo está bien.
b) Crear grupos de protección cultural y desarrollar acciones que combatan la homogeneidad de la producción cultural.
c) Hacer que el trabajador produzca y consuma solo su propia cultura, ajeno a las demás.
d) Homogeneizar la producción cultural en base a criterios estipulados por los gobiernos nacionales.
Alternativa correcta: a) Crear una ilusión sobre la vida diaria, suavizar la rutina dura y desarrollar la idea de que todo está bien.
Para los autores, la industria cultural reproduce una serie de obras similares que además de entretener sin un reflexión, transmitir al consumidor la idea de que no hay alternativa a la vida cotidiana, pero que "al final", habrá un final contento.
Pregunta 3
Sobre la industria cultural, identificar la alternativa incorrecto:
a) Posibilita la democratización del acceso a la obra de arte, pero, como efecto, genera el vaciamiento de sentido y pérdida de calidad en la producción artística.
b) La industria cultural crea formas de dominación mediante la reproducción de un modelo alienante orientado a la conformidad con la vida cotidiana.
c) El arte orientado a las demandas del mercado tiende a reproducirse hasta el agotamiento, como producto que se comercializa mientras haya consumidores.
d) La industria cultural permite la autonomía de los artistas y una gran complejidad y diversidad en las producciones.
Alternativa correcta: d) La industria cultural permite la autonomía de los artistas y una gran complejidad y diversidad en las producciones.
Como su objetivo es el mercado, los productos culturales son fáciles de asimilar y consumir. Por tanto, requieren el menor esfuerzo posible, restringiendo la autonomía del artista y creando modelos homogéneos de producción destinados al lucro.
pregunta 4
(Unitins / 2018) Para los filósofos y sociólogos alemanes Theodor Adorno y Max Horkheimer, la industria cultural tiene como único objetivo la dependencia y alienación de los hombres. Al maquillar el mundo en los anuncios que publica, seduce a las masas al consumo de bienes culturales, para que se olviden de la explotación que sufren en las relaciones de producción.
ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. La industria cultural: la Ilustración como mistificación de las masas. En: Industria y sociedad cultural. São Paulo: Paz e Terra, 2002.
Teniendo en cuenta el texto dado, y según el pensamiento de Adorno y Horkheimer, es correcto afirmar que:
I. La industria cultural utiliza patrones que se repiten con el propósito de formar una estética orientada al consumismo y alienación.
II. La industria cultural promueve en los individuos una pseudo-satisfacción que impide el desarrollo de una mirada crítica.
III. La industria cultural hace de los individuos su objeto, alejándolos de la autonomía consciente.
IV. La industria cultural incentiva las necesidades del sistema actual, llevando a los individuos a una práctica de consumo incesante.
Es correcto lo que se dice en:
a) I, II, III y IV.
b) Solo III y IV.
c) Solo I y II.
d) Solo II y III.
e) I y IV solamente.
Alternativa correcta: a) I, II, III y IV.
Las características de la industria cultural son:
- Estandarización estética orientada al consumo con la alienación del espectador como herramienta de mantenimiento del sistema.
- Disminución del sentido crítico y ausencia de alternativas, generando una falsa satisfacción y la necesidad de adaptarse al sistema.
- Homogeneización y pérdida de individualidades absorbidas por los estándares actuales.
- Deshumanización de los individuos, generando un vaciamiento que tiende a ser llenado por el consumo.
Por tanto, todas las alternativas presentadas son correctas.
pregunta 5
Así, la industria cultural, los medios de comunicación, los medios de comunicación y la cultura de masas emergen como funciones del fenómeno de la industrialización. Es esto, a través de los cambios que produce en el modo de producción y en la forma del trabajo humano, lo que determina un tipo particular de industria (cultural) y cultura (la de masa), implementando en uno y otro los mismos principios vigentes en la producción económica en general: el uso creciente de la máquina y el sometimiento del ritmo humano de trabajo al ritmo de máquina; la explotación del trabajador; la división del trabajo.
Teixeira Coelho. Qué es la industria cultural. São Paulo: Brasiliense, 1980.
Para el autor, la industria cultural y la cultura de masas están directamente ligadas al modo de producción:
un técnico
b) Científico
c) Capitalista
d) socialista
Alternativa correcta: c) Capitalista
La producción cultural adaptada al modo de producción capitalista es la base de la industria cultural y la cultura de masas. Así, el objetivo principal no es la calidad del producto ni el grado de libertad de creación, sino que está orientado a la obtención de beneficios.
pregunta 6
Para Walter Benjamin, la posibilidad de reproducir la obra de arte hace que pierda su “aura”, asumiendo una nueva función social.
Así, la reproducibilidad técnica de la obra de arte permitiría:
a) la pérdida de sentido en la producción artística.
b) la democratización del acceso al art.
c) la falsificación de obras.
d) el aprecio del artista.
Alternativa correcta: b) la democratización del acceso al arte.
En respuesta a la teoría desarrollada por Adorno y Horkheimer, Walter Benjamin en su texto La obra de arte en la era de su reproducibilidad técnica (1935) llama la atención sobre la posibilidad de democratizar el arte a través de herramientas para su reproducción.
El arte, que se puede copiar y reproducir a través de la radio, el cine, la televisión o la prensa, permite llegar a un número mucho mayor de personas.
Así, el arte perdería su “aura”, dejaría de ser un ritual restringido a museos, teatros o espacios sagrados y facilitaría el acceso a la clase social excluida de estos espacios.
pregunta 7
Alta cultura, cultura popular y de masas son perspectivas relacionadas con las formas de producción, consumo y apropiación de la producción artística, respectivamente relacionadas con:
a) clases dominantes, manifestaciones tradicionales y orientadas al consumidor.
b) mayor calidad, baja calidad y sin calidad.
c) Manifestaciones auténticas, demanda de formación y producción orientadas al consumo.
d) apreciación, consumo y reproducción.
Alternativa correcta: a) clases dominantes, manifestaciones tradicionales y orientadas al consumidor.
La alta cultura requiere preparación y capital cultural de las capas dominantes. La cultura popular, en cambio, se basa en la manifestación de las costumbres y tradiciones de la sociedad. Mientras que la cultura de masas es la creación de productos culturales destinados al consumo inmediato y masivo (a gran escala).
pregunta 8
Los medios de comunicación juegan un papel ideológico importante en el mantenimiento del sistema a través de la cultura de masas. La estandarización de comportamientos y aceptación del modelo actual se obtiene de:
a) pluralismo de ideas
b) control de la opinión pública
c) amplio acceso a obras de arte
d) marxismo cultural
Alternativa correcta: b) control de la opinión pública
Los medios de comunicación son propiedad de grandes empresas que, en el sistema capitalista, apuntan al lucro. Así, el control de la opinión pública es una herramienta para mantener su mercado de consumo.
Los individuos controlados tienden a mantener su patrón de comportamiento y consumo, generando ganancias y manteniendo el sistema actual.
pregunta 9
Para Walter Benjamin, la publicidad es un reflejo del cambio que se ha producido en la relación entre los individuos y el arte. Esto se debe a que el anuncio:
a) es una nueva forma de arte.
b) se utiliza para publicitar exposiciones de arte.
c) se apropia de elementos exclusivos de las artes con fines de marketing.
d) Desarrolla sentido crítico y selectividad de lo que se consume.
Alternativa correcta: c) se apropia de elementos exclusivos de las artes con fines de marketing.
La publicidad se apropia de las expresiones, pasiones y sentimientos que se desarrollaron previamente a través de la obra de arte. Así, crean un modelo para seducir al espectador y generar su adhesión a las ideas propuestas.
Así, la publicidad se convierte en una herramienta de propagación de ideologías, a menudo orientadas al desarrollo del mercado.
pregunta 10
(Enem / 2016) Hoy, la industria cultural ha adquirido la herencia civilizacional de la democracia de pioneros y emprendedores, que tampoco habían desarrollado una delicadeza de significado para las desviaciones espirituales. Todos son libres de bailar y divertirse, al igual que, desde la neutralización histórica de la religión, son libres de unirse a cualquiera de las muchas sectas. Pero la libertad de elección de ideología, que siempre refleja la coerción económica, se revela en todos los sectores como la libertad de elegir lo que siempre es lo mismo.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialéctica de la Ilustración: Fragmentos filosóficos. Río de Janeiro: Zahar, 1985.
La libertad de elección en la civilización occidental, según el análisis del texto, es un (a)
a) legado social.
b) herencia política.
c) producto de la moral.
d) conquista de la humanidad.
e) ilusión de contemporaneidad.
Alternativa correcta: e) ilusión de contemporaneidad.
Para los autores, la industria cultural es responsable de la falsa sensación de libertad de elección que se genera. La aparente variedad de productos culturales esconde una homogeneización de contenidos y un control sobre las acciones encaminadas a mantener el sistema actual.
Así, una característica de nuestro tiempo es la alienación de los individuos, que viven bajo la ilusión de que son libres. elegir, pero, de hecho, solo pueden optar por niveles de vida y de consumo previamente determinados por el sistema.
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