O Absolutismo y la formación del Estado Moderno es un tema fundamental para comprender el mundo actual.
Por eso es un tema que se trabaja mucho en el aula y se carga en las pruebas de historia. Con eso en mente, creamos diez preguntas con comentarios comentados para que se prepare.
¡Buenos estudios!
Nivel fácil
Pregunta 1
El apogeo del absolutismo se produjo a mediados del siglo XVII, siendo Francia el país donde mejor se manifestaba este tipo de gobierno, que priorizaba:
a) La concentración de poderes en manos del rey.
b) La división de poderes en tres: Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
c) La figura de la Iglesia por encima de todas las instituciones políticas.
d) La práctica de elecciones libres.
Alternativa correcta: a) Concentración de poderes en la mano del rey.
b) INCORRECTO. La división de poderes en tres sería defendida por los ilustrados en el siglo. XVIII.
c) INCORRECTO. La iglesia, en el absolutismo, no estaba por encima de las instituciones políticas, pero era una gran aliada de la monarquía.
d) INCORRECTO. Las elecciones libres solo se llevarían a cabo en el siglo XIX en unos pocos países.
Pregunta 2
Con el declive del mundo feudal, las relaciones comerciales aumentaron y también la necesidad de expandir los mercados de consumo. Entonces comenzó la expansión comercial y la búsqueda de metales preciosos en el mundo. Esta práctica económica se denominó:
a) Socialismo
b) Liberalismo
c) Mercantilismo
d) Feudalismo
Alternativa correcta: c) Mercantilismo
El mercantilismo fue el nombre de las prácticas económicas de los siglos XVI y XVII que valoraban la actividad comercial, una balanza comercial favorable y la acumulación de metales.
un error. El socialismo se creó en los siglos XVIII y XIX.
b) INCORRECTO. Aunque tiene elementos de mercantilismo, el liberalismo solo fue sistematizado en el siglo XVIII.
d) INCORRECTO. El feudalismo, como dice la propia pregunta, estaba en decadencia y no se ajusta a la descripción.
Pregunta 3
El absolutismo inglés ocurrió durante el reinado de la dinastía Tudor, que estuvo marcado por:
a) El fortalecimiento del poder real y la nobleza, en detrimento de la burguesía.
b) La sumisión de la Iglesia al poder real mediante la creación de la Iglesia Anglicana.
c) Supremacía inglesa en Europa y colonización americana.
d) Aumento de las funciones del parlamento.
Alternativa correcta: b) La sumisión de la Iglesia al poder real mediante la creación de la Iglesia Anglicana.
La ruptura del rey Enrique VIII y la Iglesia católica fue por motivos personales, el divorcio de Catalina de Aragón y motivos políticos. En este campo, enfatizamos que el rey no pudo controlar a la Iglesia Católica, ya que su cabeza suprema es el Papa. De esta forma, con la creación de la Iglesia Anglicana, pasó a estar sometida al rey.
un error. La nobleza perdió espacio en la política inglesa y la burguesía ascendió socialmente.
c) INCORRECTO. La supremacía inglesa en Europa solo llegaría en el siglo XVIII, pero la colonización estadounidense tuvo lugar en este momento.
d) INCORRECTO. El parlamento no tuvo ningún aumento en la función bajo los Tudor.
Nivel medio
pregunta 4
“La palabra“ absolutismo ”describe los gobiernos monárquicos en los que el poder del rey, al no sufrir grandes limitaciones o restricciones, se considera absoluto. (...) Sin embargo, a pesar de ser centralizado y fuerte, el poder absolutista era limitado ”.
(Adaptado del sitio web "Everything is History" https://sites.google.com/site/historia1958/orientacoes-aos-alunos-sobre-a-mostra-cultural-35-anos-da-emef-sebastiana-cobra).
¿Cuáles fueron las limitaciones del rey absolutista?
a) Señores feudales y sus ejércitos privados.
b) Minorías religiosas y ministros.
c) Aduanas, Iglesia Católica y Parlamento.
d) Los privilegios de la nobleza y los gremios comerciales.
Alternativa correcta: c) Aduanas, Iglesia Católica y Parlamento. El poder absoluto encontró límites precisamente en quién apoyaba al rey, como las costumbres y la Iglesia católica. En el caso de Inglaterra, todavía había que ocuparse del Parlamento.
un error. Estos fueron los grupos más perjudicados durante la descentralización monárquica.
b) INCORRECTO. Los ministros podían limitar el poder del rey, pero las minorías religiosas, en la edad moderna, no eran consideradas y los ministros.
d) INCORRECTO. Los privilegios de la nobleza eran un límite al poder del rey, pero no las corporaciones artesanales que comenzaban a perder espacio ante la liberalización económica.
pregunta 5
Es imposible pensar en el absolutismo sin mencionar el mercantilismo. La unión de los dos pensamientos, uno político y otro económico, dio origen al Estado Moderno.
¿Qué alternativa NO resume la relación entre los dos?
a) Con el absolutismo, los burgueses pudieron contar con una legislación unificada que garantizaba la centralización de los impuestos, el estímulo al comercio y una moneda única en todo el territorio.
b) Las prácticas mercantilistas favorecieron el monopolio comercial y la búsqueda de metales que ayudaron a los monarcas absolutistas a consolidar su poder frente a la nobleza tradicional.
c) El mercantilismo representó la valorización de la actividad agrícola, lo que permitió al soberano apoyarse en la nobleza feudal para fortalecer su poder.
d) El absolutismo y el mercantilismo iban de la mano, ya que la centralización política beneficiaba al negocio de la burguesía y el rey podía contar con su financiación para sus proyectos de expansión territorial.
Alternativa correcta: c) El mercantilismo representó la valorización de la actividad agrícola, lo que permitió al soberano apoyarse en la nobleza feudal para fortalecer su poder.
El mercantilismo era el conjunto de prácticas que valoraban la actividad comercial y el absolutismo se apoyaba en la burguesía para consolidar su poder.
pregunta 6
Durante la monarquía absoluta se vivió el arte barroco, que encajó en el proyecto político de los soberanos. A la luz de esta información, observe más de cerca la siguiente imagen:
Seleccione la alternativa que mejor exprese la relación entre barroco y absolutismo.
a) La exageración, las formas curvas y la religiosidad se utilizaron para exaltar la figura del rey.
b) El barroco fue un movimiento estrictamente religioso que no se dio en los palacios.
c) Los mensajes barrocos duales como sufrimiento / redención, tristeza / alegría, pecado / redención fueron utilizados únicamente por los reyes de la Península Ibérica para exaltar la figura real.
d) La monarquía francesa fue la única que encargó pinturas grandiosas para perpetuar la imagen del monarca.
Alternativa correcta: a) Se utilizó la exageración, las formas curvas y la religiosidad para exaltar la figura del rey.
b) INCORRECTO. El barroco también se adoptó tanto en palacios como en iglesias.
c) INCORRECTO. El mensaje dual del barroco se utilizó en toda Europa y América, no solo en la Península Ibérica.
d) INCORRECTO. Todas las monarquías encargaron obras de arte para exaltarse.
Nivel difícil
pregunta 7
La desintegración del mundo feudal provocó el surgimiento de los "Estados modernos" en Europa occidental en los siglos XV y XVIII.
Marque la alternativa que lo describe correctamente:
a) Ascenso de la burguesía industrial en el poder, acompañado de liberalización económica y descentralización administrativa.
b) Centralización administrativa, seguida de la formación de una burocracia y montaje de un ejército nacional, en detrimento de los cuerpos armados feudales.
c) Ayudas a la producción industrial por parte del Estado mediante la eliminación de los impuestos feudales y, en consecuencia, ayudas a las artes mediante el mecenazgo.
d) Desarrollo de la economía agraria, donde la burguesía y el apoyo popular jugaron un papel fundamental.
Alternativa correcta: b) Centralización administrativa, acompañada de la formación de una burocracia y el montaje de un ejército nacional, en detrimento de los cuerpos armados feudales.
un error. Los fenómenos descritos solo ocurrirían en el siglo XIX.
c) INCORRECTO. La industrialización comenzó en el siglo XVIII, aunque se eliminaron los impuestos feudales y se produjo el mecenazgo del arte por parte de los reyes.
d) INCORRECTO. La actividad económica de la burguesía fue el comercio y las finanzas (bancos).
pregunta 8
Cualquiera que quiera practicar la bondad en todo lo que hace está condenado al dolor, entre tantos que no son buenos. Es necesario, por tanto, que el príncipe que desee mantenerse aprenda a actuar sin bondad, facultad que utilizará o no, en cada caso, según sea necesario. […]
Maquiavelo, el príncipe. Apud: ARAÑA, María Lucía de Arruda. Maquiavelo - La lógica de la fuerza. São Paulo: Moderno, 1993.
La cita anterior demuestra que:
a) El gobernante absolutista debería situarse por encima del Bien y del Mal si quería gobernar la República.
b) El líder era libre de actuar como quisiera, sin temor a represalias.
c) Maquiavelo advierte que el príncipe debe estar preparado para la guerra, si fuera por el bien de su país.
d) El autor explica que el líder no debe actuar según sus sentimientos, sino con objetividad.
Alternativa correcta: d) El autor explica que el líder no debe actuar según sus sentimientos, sino con objetividad.
un error. El gobernante no necesariamente necesitaría colocarse por encima del Bien y del Mal. Solo utilícelos de acuerdo con sus intereses.
b) INCORRECTO. Maquiavelo defiende esta idea en el libro, pero no en este pasaje, por lo que la alternativa es incorrecta.
c) INCORRECTO. Tampoco hay nada en la cita que apoye esta idea.
pregunta 9
Durante los siglos XVI y XVII, Francia estuvo marcada por luchas religiosas entre calvinistas y católicos. La alternativa que encontró el gobierno real fue crear una política que extinguiera las crisis motivadas por estos temas, consagradas en el Edicto de Nantes, promulgado en 1598.
Marque la alternativa correcta en el Edicto de Nantes.
a) Otorgaba libertad de culto a los protestantes, con el objetivo de eliminar los conflictos provocados por la intolerancia religiosa.
b) Regularizó la situación de minorías religiosas en Francia como judíos y protestantes.
c) Dio prioridad a los calvinistas para acceder a cargos públicos y educar a sus hijos en las escuelas protestantes sobre los católicos.
d) Extinguida la Iglesia Católica en Francia, provocando el cierre de escuelas religiosas y monasterios.
Alternativa correcta: a) concedió libertad de culto a los protestantes, con el objetivo de eliminar los conflictos provocados por la intolerancia religiosa.
El Edicto de Nantes fue fundamental para reconciliar a católicos y protestantes. Duró casi un siglo y fue revocado por Luis XIV en 1685, reiniciando las persecuciones de los hugonotes.
un error. El Edicto de Nantes se refería solo a los protestantes en Francia y no a los judíos.
b) INCORRECTO. Esta ley garantizaba la igualdad entre católicos y protestantes, por lo que los católicos no sufrieron daños.
c) INCORRECTO. El documento se refería a las relaciones sociales entre católicos y protestantes, no al cierre de la Iglesia católica.
pregunta 10
No habiendo nada más grande en la tierra, después de Dios, que príncipes soberanos, y siendo establecidos por Él como sus representantes para para gobernar a otros hombres, es necesario recordar su calidad, para respetarlos y reverenciar su majestad con todos obediencia, para sentirlos y hablar de ellos con todo honor, porque el que desprecia a su príncipe soberano desprecia a Dios, cuya imagen es en el Tierra.
BODIN, Jean. Les six livres de la Republique (Los seis libros de la República). París: Fayard, 1986. Apud: CHEVALLIER, Jean-Jacques. Las grandes obras políticas de Maquiavelo en la actualidad. Río de Janeiro: Acting, 1976, p. 60-1
Para Jean Bodin, el soberano absolutista debería:
a) Tome como ejemplo a los gobernantes de la antigüedad para aprender a gobernar su nación.
b) Acercarse a la religión para poder gobernar desde las enseñanzas bíblicas.
c) Sea duro con quienes se oponen a usted y al gobierno.
d) Comprender las necesidades de las personas y satisfacerlas como medio para asegurar la paz.
Alternativa correcta: b) Acercarse a la religión para poder gobernar desde las enseñanzas bíblicas.
Jean Bodin, teórico del absolutismo, indica que el monarca debe ser sumiso a Dios, ya que fue Él quien lo colocó en el trono. Entonces, la forma de ser un buen rey pasa por la religión.
un error. El pasaje no menciona a los gobernantes de la antigüedad.
c) INCORRECTO. Bodin, en esta cita, no deja claro cuál sería la mejor actitud para quienes se oponen al gobierno.
d) INCORRECTO. La noción de personas, tal como la entendemos hoy, no existía en ese momento y normalmente no se consideraba.
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