A lo largo de nuestra vida, tenemos una rutina que organiza nuestro tiempo y determina las actividades que realizamos a lo largo de un día. Para los niños, especialmente en Occidente, la escuela aparece desde temprana edad como uno de los espacios que orientan sus acciones diarias. Al estar tan acostumbrados a este tipo de situaciones, podemos imaginar que muchos niños ven su presencia en el colegio como algo completamente natural, hecho así porque siempre ha sido así.
Sin embargo, debemos entender que la escuela no es un espacio natural, el segundo lugar que ocupa el niño después del hogar. Después de todo, hubo un largo proceso de transformaciones, elecciones e ideas responsables del surgimiento de la escuela. Habiendo hecho esta afirmación, algunos pueden incluso preguntar: “¿Cuándo y cómo se crearon las escuelas?”. A esta pregunta, debemos construir una respuesta más larga, que abarque una historia que abarque diferentes pueblos y diferentes nociones sobre la educación y las necesidades de un niño.
En la Antigüedad, la educación de la primera infancia fue una preocupación actual entre las diversas civilizaciones que se establecieron. En diferentes casos, observamos que la educación de los menores se realizó dentro del hogar. Los valores y los conocimientos se transmiten directamente de padres a hijos. En ese momento, nos dimos cuenta de que existía un universo de conocimientos que se consideraba importante para los niños y, al mismo tiempo, una división de lo que niños y niñas debían aprender para su vida.
Con el surgimiento de sociedades más complejas, dotadas de instituciones políticas y prácticas económicas sofisticadas, la noción de que la educación familiar era suficiente pierde terreno. En este contexto, notamos el surgimiento de los primeros profesores, profesionales especializados en la transmisión de conocimientos. A menudo, estos primeros maestros fueron contratados exclusivamente por familias que tenían mejores condiciones o organizaban sus clases en espacios improvisados, recibiendo una cantidad de cada miembro del equipo.
Ya en ese momento nos dimos cuenta de que la educación y el acceso a los docentes estaban estrictamente ligados a la condición económica de una familia. En la antigua Grecia, la educación era vista como una actividad para unos pocos, para aquellos que podían consumir su tiempo libre con conocimientos y no tenían la necesidad de trabajar para asegurar su propio supervivencia. Así, nos dimos cuenta de que la educación era un privilegio garantizado a una mínima parte de la población.
En la época medieval, el proceso de ruralización de la sociedad europea estableció un nuevo marco para las escuelas. Se demostró que la enseñanza estaba restringida a una población mínima, generalmente vinculada al reclutamiento de líderes religiosos de la Iglesia cristiana en ascenso. Dado que el proceso de conversión fue una tarea ardua, los miembros de la iglesia pasaron por una rutina de estudio ordenada para que luego pudieran dominar efectivamente su comprensión del texto bíblico. Mientras tanto, las comunidades de las mansiones rara vez tenían la oportunidad de educarse.
Incluso en la época medieval, nos dimos cuenta de que esta situación cambió con el renacimiento de los centros urbanos y con la rearticulación de las actividades comerciales. La necesidad de control y organización de los negocios y la administración de las ciudades requería la formación de personas calificadas para dichos puestos. Así, las instituciones educativas comenzaron a abrirse al público laico, pero con una fuerte presencia de miembros de la Iglesia que enseñaban en tales instituciones. Incluso en ese momento, el conocimiento todavía estaba restringido a una pequeña parte de la población.
Entrando en la Edad Moderna, nos dimos cuenta de que el desarrollo de estas instituciones abrió las puertas a nuevas reflexiones sobre cómo deberían funcionar las escuelas y a qué público iban dirigidas. Se comenzó a discutir la organización de los planes de estudio, la división de las fases de enseñanza y las materias a estudiar. Al mismo tiempo, también surgió en ese momento la diferenciación entre la enseñanza masculina y femenina. Hasta entonces, en la mayoría de los casos, el entorno escolar estaba restringido a figuras masculinas en la sociedad europea.
En el siglo XVIII, el surgimiento del movimiento de la Ilustración colocó el desarrollo de una sociedad orientada a la razón como una necesidad indispensable. Guiado por principios de igualdad y libertad, el discurso de los estudiosos de la Ilustración colocó al entorno escolar como una institución de gran importancia. En el siglo siguiente, tenemos la expansión de las instituciones educativas en Europa, luego comprometidas con un educación que fuera accesible a diferentes partes de la sociedad, independientemente de su económico.
En el siglo pasado, este proceso de expansión de las escuelas superó los límites del continente europeo. Los países marcados por la colonización experimentaron el surgimiento de escuelas. A pesar de los aparentes beneficios de tal transformación, observamos que estas instituciones no podrían ser una simple copia del modelo europeo. Era necesario repensar el lugar de la educación en estas otras sociedades, a la luz de sus demandas, problemas y contradicciones.
En las últimas décadas, el avance de la tecnología y el crecimiento acelerado de los medios de comunicación nos instan a repensar seriamente cómo deben organizarse las escuelas. El acceso a la información y al conocimiento ya no es un problema a resolver exclusivamente por el entorno escolar. Más que una simple transmisión, la escuela del siglo XXI debe avanzar hacia la construcción del conocimiento autónomo, en el que el individuo es capaz de criticar y organizar el conocimiento que es relevante para tú mismo.
Por Rainer Gonçalves Sousa
Colaborador de la escuela infantil
Licenciada en Historia por la Universidad Federal de Goiás - UFG
Maestría en Historia de la Universidad Federal de Goiás - UFG
