Sabemos que desde el baja edad media, la Iglesia Católica, tanto en términos de su estructura institucional como de su conjunto de dogmas, enfrentó críticas y discusiones que cuestionaron su legitimidad religiosa. Sin embargo, solo en el momento de la renacimiento cultural, tales críticas llegaron a un punto de saturación, lo que eventualmente provocó una escisión en el llamado cristianismo. Esta división fue causada por el Reformas protestantes. LA reaccióncatólico tales reformas se conocieron con el nombre de Contrarreforma.
Como su nombre lo indica, el La Contrarreforma Católica tenía como objetivo reflexionar sobre las críticas protestantes, reteniendo de ellas lo que sería importante para las transformaciones internas de la Iglesia, pero, al mismo tiempo, rechazar lo que creían contra la tradición y los dogmas.
La Iglesia, así como las instituciones políticas de Europa en los inicios de la Modernidad, atravesaban un período controvertido, en el que el poder espiritual (el de gobernar almas y guiarlas hacia la salvación eterna) se confundía con el poder temporal (el responsable del gobierno terrenal, es decir, la política misma dicho).
Así, en regiones como Alemania y los países más septentrionales de Europa, muchos obispos dedicados al cuidado de sus fieles apenas conocían sus dominios eclesiales. Solo se ocuparon de los procedimientos políticos que les fueron conferidos por reyes y clérigos de alto rango. Figuras como Lutero y después, Calvin lanzaron sus críticas a estos y otros problemas en los que estaba envuelta la Iglesia.
Una de las medidas que adoptó la Iglesia Católica fue la convocatoria de la ConsejoenTrento, que tuvo lugar entre las décadas de 1540 y 1560. Un consejo consiste en una reunión de miembros de la Iglesia para deliberar sobre cuestiones relativas a los fundamentos que sustentan la fe católica. El concilio celebrado en Trento (ciudad italiana) reafirmó los principales dogmas católicos y mantuvo la misa (rezó en latín) como el rito del sacrificio de Cristo por la salvación de los hombres y la remisión de los pecados, entre varias otras acciones importante.
Otro punto importante del proceso contrarreformista fue la creación de la Compañía de Jesús por parte del ex soldado del ejército de Navarra (España), IgnacioenLoyola (ver imagen en la parte superior), que se convirtió en santo. La compañía de Jesús tenía una organización muy bien estructurada y con gran capacidad de expansión, dado que sus miembros lograron realizar numerosas expediciones por el “Nuevo Mundo”, el Continente Americano, durante el período de colonización. Además, San Ignacio de Loyola también escribió un pequeño libro que exponía un método de ejercicios espirituales, un libro que fue fundamental en el contexto de la contención del protestantismo.
Por Mí Cláudio Fernandes