O Cgancho fue un fenómeno social que existió en el Noreste entre los siglos XIX y XX, caracterizado por el surgimiento de grupos de hombres armados que promovían actos de bandidaje por donde pasaban. El surgimiento de estos grupos está relacionado con la pobreza, la desigualdad, la falta de asistencia estatal y la violencia que existió en esa región en el período mencionado.
Accesoademás: Coronelismo, la política que caracterizó a la Primera República
Contexto de Cangaço
Al final de siglo XIX, Brasil pasaba por profundas transformaciones políticas y acontecimientos sociales derivados de los acontecimientos notables de ese período. A pesar de ello, el país aún enfrentaba serios problemas que repercutieron en la sociedad a través de la reproducción de la pobreza, hambre, falta de acceso a la justicia, entre otros.
En el zonas del interior de Brasil, el poder de las familias numerosas sobre la población era evidente, y lo que se vio fue el monopolio de la tierra en manos de unos pocos y la intensa explotación de los sertanejos. Estas familias numerosas gobernaban a la población pobre como una especie de estado paralelo, y la disputa de intereses a menudo resultaba en violencia.
Este poder fue sostenido a través del intercambio de intereses, y así los representantes del Estado, como la policía y los políticos, por ejemplo, actuaron sólo como defensores de los intereses de estas pocas familias. En caso de que hubiera desacuerdos, estas familias utilizaron su riqueza para resolver la situación mediante el uso de armas.
Este escenario se reprodujo en diferentes puntos del país, incluido el Nordeste. La población se vio afectada por la explotación de su trabajo y vio empeorar sus condiciones de vida por la sequía. Mientras tanto, los terratenientes, llamados coroneles, nadaron en prosperidad y sostuvieron su poder en la explotación de personas y la fuerza armada de sus jagunços.
Este escenario era perfecto para la existencia de bandidaje, es decir, por el surgimiento de grupos de bandidos armados que actuaron atacando propiedades y ciudades, robando lo posible y asesinando a los que se interponían en su camino. La pobreza, la inexistencia del Estado, la falta de perspectivas y, a menudo, el deseo de venganza sirvieron como motivadores para estos grupos.
En la segunda mitad del siglo XX, el Nordeste brasileño fue testigo del surgimiento de grupos de bandidos que atacaron propiedades y ciudades en pequeños grupos. fueron la cangaceiros, miembros de uno de los fenómenos más conocidos en Brasil: el Cgancho.
¿Qué fue el cangaço?
Como se mencionó, el cangaço fue un fenómeno de bandidaje que se estableció en el Nordeste entre fines del siglo XIX y principios del XX. Se cree que el nombre de este fenómeno está asociado con la palabra yugo - un trozo de madera que unía dos bueyes a un carro de bueyes. Esto se debe a que los cangaceiros llevaban sus armas sobre sus hombros, asemejándose a yugos de bueyes.
El cangaço estuvo activo en la mayor parte del Nordeste, con excepción de Piauí y Maranhão, y estaba formado por hombres armados que actuaron en grupos atacando ciudades y grandes propiedades y extorsionando a los lugareños para que no atacaran y se fueran aunque. los cangaceiros actuó en grupos de hasta 15 hombres para facilitar la locomoción.
Menos hombres significaba que era más fácil tender una emboscada o acercarse a un objetivo desapercibido, y también facilitaba las fugas. Los cangaceiros, incluso, no temían retirarse cuando era necesario, ya que esto les garantizaría la supervivencia. Además, los cangaceiros no se asentaron en un solo lugar, sino que siguieron una vida nómada.
sabía el Cpegar como pocos y sabían muy bien esconde tus huellas. El gran nombre de los cangaceiros, Lampião, incluso ordenó zapatos con suelas rectangulares porque, de esta manera, las huellas dejadas en el suelo no indicaban la dirección que estaban tomando los cangaceiros.
Además, los cangaceiros tenían aliados, conocidos como pumas, que les proporcionó refugio cuando lo necesitaban. Los aliados del cangaço pertenecían a diferentes clases sociales, desde gente humilde hasta poderosos, como políticos y coroneles.
Hay mucho desacuerdo sobre cómo se ven los cangaceiros. Algunos historiadores trabajan en la tesis de que fueron vigilantes (personas que se toman la justicia por su mano) por la desigualdad social y la ineficiencia del Estado para mejorar sus vidas y garantizar la justicia.
Sin embargo, otros historiadores señalan que los cangaceiros utilizaron el tema de la desigualdad social solo como una justificación para encubrir sus acciones. Estos historiadores básicamente nos interpretan como grupos de bandidos que actuaron en el Nordeste sólo en defensa de sus propios intereses y que no necesariamente se preocuparon por el bienestar de la población.
Sin embargo, los historiadores saben algo sobre la violencia cometida por cangaceiros en sus ataques. Atacaron a todos sus objetivos con gran violencia y generalmente no tomaron prisioneros, prefiriendo a menudo asesinar a las víctimas. En ocasiones, parte de las ganancias obtenidas con los robos se distribuyó a la población necesitada.
Accesoademás: Primera República, período de mayor influencia de los coroneles
Lampião y Maria Bonita
A lo largo de la historia del cangaço, en la Caatinga se han destacado varios líderes, como Antonio Silvino, Cabello, Jesuino Brilliant y Mr Pereira. Sin embargo, el cangaceiro más famoso de la historia brasileña fue Virgulino Ferreira da Silva, más conocido como Lámpara. Fue el gran líder del cangaço desde 1920 hasta 1938.
Virgulino no era necesariamente de una familia miserable, incluso trabajaba como artesano y sabía leer y escribir. El giro en tu vida sucedió cuando tu padre fue asesinado por un policía a causa de una disputa de tierras. Virgulino, entonces, decidió vengar su muerte paterna y, para ello, se unió al bandido bajo el liderazgo de Sinhô Pereira.
Después de la detención de Sinhô Pereira, Lampião ascendió como líder y fue reconocido como un estratega experto. Sabía muy bien cómo lidiar con tropasvolantes, los policías asignados para combatir los cangaceiros.
Junto a Lampião estaba su compañero, MariaGomesenOliveira, Más conocido como MariaBonita. Ella era de una familia de coiteiros y decidió dejar a su primer marido para quedarse al lado de Lampião. Hasta 1930, el cangaço no había contado con la presencia de ninguna mujer, siendo María Bonita la primera.
María Bonita no participó en los combates y tuvo el gran papel de hacer compañía a Lampião. De la relación entre los dos nació unohija, en 1932: Expedita Ferreira Nunes. El final de las vidas de Lampião y Maria Bonita fue trágico, ya que ambos fueron emboscadas por la policía, en un albergue, en Poço Redondo, Sergipe.
Este ataque tuvo lugar en julio de 1938 y resultó en la muerte de la pareja. un cangaceiro llamado Corisco intentó continuar como líder de Cangaço, pero fue asesinado por la policía en 1940, marcando el fin definitivo de Cgancho en Brasil.
