¿Qué es la Filosofía? Comprende el concepto, lo que estudias y más

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No se sabe con certeza si el Filosofía tiene alrededor de 2600 o 5000 años de tradición. Si consideramos la influencia del pensamiento egipcio en los pueblos griegosLa filosofía puede tener más de 3000 años y, si tenemos en cuenta que ya existía una producción de un tipo de pensamiento filosófico en Lejano Oriente, la primera raíz de la Filosofía que se puede identificar en los antiguos enseñanzas budistas ya tiene más de 5.000 años de existencia.

Es un hecho que la Filosofía es una forma de pensamientoorganizado,conceptual y que tiene la capacidad de mover su propio pensamiento a través de la identificación y formulación de problemas, es decir, la Filosofía es, por naturaleza, problematizador, evitando dar respuestas prontas a las preguntas planteadas y creando nuevas preguntas, nuevas preguntas y nuevos problemas que hacen que el pensamiento no cese nunca en su ciclo de existencia.

No importa, por ahora, su correcto origen, lo importante es saber que no existe una respuesta única y definitiva a la pregunta "¿qué es la filosofía?"

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. Diferentes filósofos, en diferentes lugares y en diferentes momentos, han respondido a esta pregunta, no necesariamente de manera explícita. Muchos lo han hecho a través de la práctica (haciendo sus filosofías), cada uno a su manera.

para los griegos presocráticoLa filosofía era una forma racional de investigar el origen del universo a través de la formulación de teorías que a menudo eran contrarias a las afirmaciones de los mitos. Para SócratesLa Filosofía sería una mirada al interior de uno mismo y una forma de extraer ideas verdaderas sobre lo que el propio ser humano ha desarrollado a través de la creación de sociedades.

Para los helenistas, La filosofía era una especie de práctica de vida para alcanzar la plenitud y felicidad. Para los medieval, La filosofía sería Presentado a Teología, y la infinita sabiduría de Dios habría dado al ser humano la posibilidad de un conocimiento racional.

ya el moderno Pasó a la cuestión de conocimiento y de la Ciencias, junto al política y de la principio moral, desarrollando un pensamiento que rescataba ciertas características de los griegos, pero las mejoraba. Ya estoy en eso tiempo contemporáneo, La filosofía abrazó nuevos problemas, característicos de nuestro tiempo, para desarrollar nuevoproblemas y nuevoconceptos sobre ellos.

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Concepto de filosofía

No es posible presentar una respuesta lista, definitiva y definitiva a la pregunta sobre la esencia de la Filosofía. Lo que presentaremos aquí será un intento de respuestagenérico, pero eso no deja de apartarse de ciertos puntos de vista que pueden aplicarse en determinadas circunstancias.

La filosofía es un ramadelsaber que busca comprender los conceptos o esencias de todo lo que existe en el mundo, creando así la Definicionesconceptual. Los conceptos, que nacen de esas definiciones, son, a su vez, significados complejos que mueven problemas. Tú problemas también son procesos mediante los cuales trabaja la filosofía.

Un problema, una pregunta, una pregunta es un proceso que busca encontrar una definición sobre algo. Preguntar "¿qué es?", "¿Cómo está?" o "¿por qué es?" es formular un problema, y ​​responder a esa pregunta es crear un concepto. Por lo tanto, preguntar qué es la filosofía es una actitud filosófica.

filósofos contemporáneos GillesDeleuze y FelixGuattari, quien escribió un libro titulado ¿Qué es la Filosofía?, afirmó, en respuesta, que “la filosofía, más estrictamente, es la disciplina que consiste en crearconceptos"I, es decir, es un área de conocimiento que se dedica a crear, moldear, formular y reformular Significados para el mundo.

Trabajando con esa oposición que los antiguos griegos intentaron hacer entre mitología y la razón (que no representa una ruptura radical de uno a otro), la Filosofía sería una nueva forma de crear significados para el mundo, alejándosede esomodoreligioso de pensar en el mundo mismo. La filosofía sería, según los filósofos, una forma de crear mecanismos (a los que llamaron dispositivos) que proporcionen una primera capacidad de comprensión del mundo.

En otro escrito, esta hazaña en compañía del periodista ClaireparnetDeleuze dice que:

"los conceptos son exactamente como sonidos, colores o imágenes, son intensidades que les convienen o no, que pasan o no pasan"ii.

Por lo tanto, la conceptosellos soncreaciones que, como los objetos, tienen un existenciadefinido y marcado en el mundo.

Marilenachaui, El profesor emérito de Filosofía de la USP, dice que la actividad filosófica llega a cuestionar nuestras creencias habituales. Esto significa que, tal como lo pretendía Sócrates en la antigüedad, la filosofía es un momento en el que nos detenemos y pensamos si lo que normalmente hacemos, creemos o vemos es verdad.

Este momento, la cúspide del pensamiento filosófico, es, según Chauiiii, un momento de crisis, en el que nuestras creencias habituales, siempre tomadas como verdaderas, son cuestionadas, suspendidas por la duda.

¿Qué estudia la filosofía?

Hoy, especialmente en Brasil, varios cursos superiores de Filosofía ofrecen formación dirigida, en general, a la historia de la filosofía, es decir, los filósofos y los profesores de Filosofía en formación estudian producciónDepensadoresyaconsagrado como cánones de la intelectualidad mundial.

Esta concepción choca con la concepción de varios estudiosos de la enseñanza de la Filosofía y la metodología filosófica que afirman que solo se aprende a filosofar filosofando.iv. En este sentido, podemos distinguir dos variantes de estudio filosófico: uno centrado en HistoriadaFilosofía, que se dedica a analizar la producción canónica del pensamiento filosófico mundial, y otra que apunta a aprendizajede Elmetodologiasfilosófico, que no prescinde de la comprensión de la Historia de la Filosofía.

En resumen, podemos decir que la Filosofía, para tomar una referencia en Deleuze, es un estudio de conceptos. ya para Kant, La filosofía es una forma de establecer una críticadelconocimiento. Para los filósofos antiguos, como Sócrates, y moderno, como Descartes, El conocimiento filosófico debe hacerse a través de un buscar, a menudo estricto, por Definicionespuro y inmutable que buscan un verdaduniversal.

mientras se detiene Nietzsche, filósofo contemporáneo, no hay verdades universales, Pero hay perspectivas y genealogías que dan forma a lo que llamamos la verdad. Para pensadores que se han dedicado a estudiar la Teoría del Conocimiento, La filosofía debe buscar comprender ¿Cómo es posible la comprensión?.

Para el metafísicos, La filosofía sería el buscar "ser”Y por las“ esencias ”de las cosas. Para la filosofía política, el pensamiento filosófico debe abordar cuestiones del mundo real que conciernen a la política, la ética y la vida en sociedad.

Entonces, como ya se ha dicho, es imposible dar una respuesta pronta y definitiva sobre qué es la filosofía. En este punto, también agregamos que el campo de acción de los filósofos es vasto, sin una sola actividad que no pueda ser considerada como una actividad filosófica.

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Orígenes de la filosofía

No existe un consenso final y definitivo sobre el origen de la Filosofía. Lo que afirman la mayoría de los historiadores de la filosofía es que este origen estaría en Grecia, con Cuentos de Mileto, alrededor del año 2585 a.C. C. Sin embargo, incluso si esta afirmación tiene sus razones para existir (la Filosofía Griega puede no haber sido la primera producción filosófica, pero fue diferente a todo lo que la precedió), no contempla el hecho de que EgipciosHindúes y chino ya habían producido algo parecido a lo que llamamos Filosofía.

Si ampliamos el concepto más allá de lo que habitualmente entendemos por Filosofía, podemos decir que los preceptos budistas y Taoístas ya habían formado un pensamiento filosófico. Esta vez, pensadores que habitaron el Lejano Oriente, anteriores o contemporáneos a los primeros filósofos, como mozi y Lao Tse, dejaron registros de lo que parece ser una producción filosófica tan auténtica como la producción occidental.

Marilena Chaui da fe de esta tesis, diciendo que no es absurdo pensar en esta relación y, en justicia, reconocer rasgos que influyeron en los griegos para hacer lo que hicieron hace más de 2600 años.v.

Escultura de Confucio, sabio chino del siglo VI a.C. C. quien formuló doctrinas filosóficas y morales.
Escultura de Confucio, sabio chino del siglo VI a.C. C. quien formuló doctrinas filosóficas y morales.

Cabe señalar que la afirmación de que la filosofía tiene sus orígenes en Grecia puede ser adoptada, siempre que existan reservas. Primero, debe considerarse que hubo una producciónfilosóficoOriental y que esta producción influyó en griegos como Tales (que conocía la cultura babilónica y egipcia). En segundo lugar, no debe considerarse que existe una exclusividad griega, sino que hubo una forma diferente, por parte de los griegos, de tratar la Filosofía en cuestión.

Por tanto, podemos decir que el Filosofía occidental tuvo su origen en Grecia, con Cuentos. El término fue desarrollado más tarde, por Pitágoras de Samos, que eligió las palabras griegas philia (amor o amistad) y Sofía (sabiduría) para formar la palabra filosofía (amigo o amante de la sabiduría). Thales no reconoció que estaba haciendo algo inaudito en Occidente y que su nombre pasaría a la historia. Fue solo Aristóteles, alrededor de 200 años después, quien lo ubicó como el primer filósofo.

¿Para qué sirve la filosofía?

Una pregunta difícil de responder. Podemos decir, de primera mano, que la Filosofía es inútil. ¿Te parece extraña esta afirmación? Al principio sí. Si tenemos en cuenta que el término utilidad, en nuestro vocabulario contemporáneo, se refiere a algo que modifica la significa, que crea algo concreto y que, en primer lugar, tiene un valor monetario, entonces, sí, la Filosofía no tiene utilidad.

Filosofía, según Chaui, no muestra resultados concretos, visible y capaz de cambiar el mundo de inmediato. Por tanto, la pregunta "¿para qué sirve la filosofía?" es constante, ya que su utilidad se percibe poco a poco y mediante un complejo ejercicio de abstracción.

chaui Afirma también una primera respuesta, irónica así como la pregunta formulada por personas maliciosas: “la filosofía es una ciencia con la cual y sin la cual el mundo permanece como es.Sierra", o sea, la filosofía es inútil.

En cierto sentido, es decir, desde el punto de vista pragmático de la utilidad, que pretende ser útil aquello que modifica el entorno con una intervención concreta, La filosofía es inútil. También podemos decir que la Filosofía no sirve para nada, no sirve a nadie, porque la Filosofía, desde su origen, buscarproblematizar y preguntar. En este sentido, lenta y laboriosamente, la Filosofía está demostrando su utilidad: poner en movimiento el pensamiento, cuestionar y, por qué no, molestar.

Según Deleuze,

La filosofía no sirve ni al Estado ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía está destinada a ser triste. Una filosofía que no entristece a nadie y no entristece a nadie no es una filosofía. La filosofía sirve para dañar la necedad, hace que la necedad sea vergonzosa. No tiene otro propósito que el siguiente: denunciar la bajeza del pensamiento en todas sus formas.vii.

La filosofía se sirve a sí misma, como artesana y constante agente de mudanzasdelpensamiento. Sirve para cuestionar, problematizar y molestar. Sirve para conceptualizar. La filosofía denuncia la necedad por ser ella misma un amante de la sabiduría que nunca aceptará la ignorancia vulgar como algo normalmente soportable.

IDELEUZE, G.; GUATTARI, F. ¿Qué es la filosofía? Traducción de Bento Prado Jr. y Alberto Alonso Muñoz. Río de Janeiro: 34, 1992, pág. 13.

iiDELEUZE, G.; PARNET, C. Diálogos. Trans. de Eloisa Araújo Ribeiro. São Paulo: Escuche, 1998, p. 11.

iiiCHAUI, M. Invitación a la Filosofía. São Paulo: Ática, 2005.

ivPALACIOS, G. LA. Se enseña a filosofar filosofando. En: Filósofos, vol. 12, no. 1. Goiânia: UFG, 2007, pág. 79-90.

vCHAUI, M. Introducción a la Historia de la Filosofía: desde los presocráticos hasta Aristóteles. 2ª ed., Revisada y ampliada. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, vol. 1, pág. 20.

SierraCHAUI, M. Invitación a la Filosofía. São Paulo: Attica, 2005, pág. 19.

viiDELEUZE, G. Nietzsche y la filosofía. Traducción de Ruth Joffily Dias y Edmundo Fernandes Dias. Río de Janeiro: Editora Rio, 1976, p. 87.
de Francisco Porfirio
Profesor de filosofía

Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm

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