El período de la historia brasileña conocido como vieja república, entre los años de 1889 y 1930, representó profundos cambios en la sociedad nacional, principalmente en la composición de la población, en el escenario urbano, en los conflictos sociales y en la producción cultural. Cabe preguntarse aquí: con cambios tan profundos, ¿qué quedaba de ellos en la vida social actual?
Se produjo un cambio en la economía de la sociedad de la Antigua República. La producción agrícola seguía siendo el buque insignia de la economía de la Antigua República y el café seguía siendo el principal producto de exportación brasileño. Pero el desarrollo del capitalismo y la creación de bienes que usaban caucho (como el automóvil) en su fabricación hicieron que la exploración del látex en la región amazónica se desarrolló rápidamente, llegando a competir con el café como principal producto de exportar. Sin embargo, el período de auge del caucho fue corto, ya que los británicos lograron producir caucho de manera más eficiente en Asia, desplazando la producción brasileña.
Otro aspecto económico de la Antigua República fue el comienzo de industrialización en Brasil, principalmente en Río de Janeiro y São Paulo. El capital acumulado con la producción de café hizo posible que los grandes agricultores invirtieran en la industria, dando un nuevo dinamismo a la sociedad en estos lugares. São Paulo y Río de Janeiro han experimentado una profunda urbanización, creando avenidas, alumbrado público, transporte público (tranvías), teatros, cines y, principalmente, alejar a la población pobre de los centros de ciudades. Pero no fue solo en estas dos ciudades donde hubo cambios, ya que la misma situación se encontró en Manaus, Belém y ciudades del interior de São Paulo, como Ribeirão Preto y Campinas.
Este proceso también incluyó la llegada a Brasil de millones de inmigrantes europeos y asiáticos para trabajar tanto en industrias como en grandes explotaciones.. El flujo migratorio en la Antigua República alteró sustancialmente la composición de la sociedad, intensificando el mestizaje, hecho que, a los ojos de las élites del país, podría conducir a un blanqueamiento de la población, profundizando los prejuicios contra los negros de origen Africano.
Pero la modernización en la Antigua República también presentó contradicciones sociales que derivaron en conflictos de varios órdenes. En las ciudades surgieron movimientos obreros, impulsados por inmigrantes europeos y sus posiciones políticas ligadas principalmente al anarquismo. Fue en este momento cuando surgieron multitud de movimientos de huelga por mejoras en las condiciones salariales y laborales, siendo el más conocido el Huelga general de 1917, en Sao Paulo. En 1922, se fundó el Partido Comunista Brasileño, consecuencia de la Revolución Rusa. Además, los hombres alfabetizados mayores de 21 años ahora pueden votar en las elecciones.
En la inmensidad del interior rural de Brasil, surgieron movimientos mesiánicos, como el impugnado, en el sur, y pajitas, en Bahía, además de la aparición de Cangaço, celebrada por la figura de Lámpara. El control político del interior del país en la Antigua República estaba en manos de los coroneles, siendo el voto de halter la característica principal de coronelismo. LA Acerca de la columna que viajó miles de kilómetros tratando de buscar apoyo popular para una revolución social fue también un fenómeno de la Antigua República.
En el aspecto cultural de la sociedad, la llorar es el samba, géneros musicales que aún forman parte de la cultura popular nacional. En la élite, la influencia europea, principalmente francesa, cambió el comportamiento de los ricos, en su forma de vestirse, hablar y comportarse en público, lo que se conoció como el Belle Époque (Hermosa temporada) en Brasil. También apareció en la Antigua República el Semana del Arte Moderno de 1922, animada por varios artistas como Villa-Lobos y Mário de Andrade, y que pretendía hacer una antropofagia cultural, mezclando elementos de las culturas europea y brasileña en la producción artística.
Por Tales Pinto
Licenciada en Historia
