Se presenta como una verdad incuestionable afirmar que los llamados "estilos de época", "escuelas literarios ”, en definitiva, establecen un diálogo constante entre sí, a veces complementando, a veces oponiéndose. En ese sentido, la poesía social surgió como una especie de manifestación, cuyo principal objetivo era posicionarse frente a la radicalismo manifestado por el movimiento concreto. Este, a su vez, adoró tanto este aspecto que concibió el poema como la palabra-objeto, centrada en sí misma, cuya expresión no se manifiesta en el discurso en sí, sino más bien. por el aspecto visual, geométrico.
Ante esta cuestión, es imposible concebir tales manifestaciones como subjetivas, ya que es algo cerrado, libre de múltiples posibilidades de interpretación. Después de eso, la poesía social pareció contradecir todo lo que se veía a través del arte concreto.
La poesía social estuvo muy bien representada por Thiago de Mello, Ferreira Gullar y Afonso Romano de Sant'Ana. Ellos, a través de sus habilidades artísticas, restablecieron el lirismo e hicieron de la palabra un instrumento de denuncia social, de revelar los males que aquejaban a la sociedad en el momento en que vivió.
Así, participando activamente en estos temas, optaron por utilizar un lenguaje sencillo, cercano a la vida cotidiana, como bien lo demostró el maestro Ferreira Gullar, en una de sus creaciones:
Agosto 1964
Entre floristerías y zapaterías, bares,
mercados, boutiques,
Viajo en autobús Ferrocarril - Leblon.
Viajo del trabajo, en medio de la noche,
cansado de mentiras.
El autobús rebota. Adiós Rimbaud
relojes lila, concretismo,
neoconcretismo, ficciones juveniles, adiós,
esa vida
Lo compro en efectivo a los dueños del mundo.
Bajo el peso de los impuestos, la espalda se asfixia,
la poesía ahora responde a la pregunta
policia militar.
Me despido de la ilusion
Pero no al mundo. Pero no a la vida
mi fortaleza y mi reino.
Del salario injusto,
de castigo injusto,
la humillación, la tortura,
de terror,
sacamos algo y lo construimos
un artefacto, un poema,
una bandera.
Inferimos que, a través de la expresión Adiós Rimbaud el poeta denuncia lo que tanto predicaron los modernistas: el deseo de una literatura auténticamente nacionalista, como forma de desprendimiento de las importaciones.
Del salario injusto,
de castigo injusto,
la humillación, la tortura,
de terror,
sacamos algo y lo construimos
un artefacto, un poema,
una bandera.
Tales versos denuncian la indignación promulgada antes: la denuncia que se hace de la realidad social, manifestada por las desigualdades sociales. Como en otro de sus poemas, la intención no es diferente a esta:
el precio de los frijoles
no encaja en el poema. el precio del arroz
no encaja en el poema.
El gas no cabe en el poema
la luz el teléfono
la evasión
de leche
de la carne
de azúcar
del pan
[...]
Por Vânia Duarte
Licenciada en Letras
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/poesia-social.htm
