A formas de gobierno relacionarse con la forma en que un gobierno en particular organiza potestades y aplica poder sobre los gobernados. En este sentido, tenemos la concepción de que la organización que un determinado gobierno hace de los elementos estatales es la forma de gobernar.
Los escritos más antiguos sobre el tema se remontan a Aristóteles, que elaboró, en su obra titulada Política, una clasificación de las formas básicas de gobierno según las experiencias políticas vividas en la Antigua Grecia. Para Aristóteles, había seis formas diferentes de gobierno, tres de las cuales eran legítimas (monarquía, aristocracia y democracia) y tres ilegítimos, que eran degeneraciones de formas legítimas (tiranía, oligarquía y demagogia).
En la modernidad, tenemos dos concepciones de las formas de gobierno que se destacan: la de Maquiavelo y el de Montesquieu. Para Maquiavelo, solo había dos formas de gobierno, a saber, república y principado; Montesquieu ya percibía tres formas de gobierno, siendo ellas república, monarquía y despotismo.
Definición
Según Paulo Bonavides, en su libro clásico la ciencia política, las concepciones de la forma de gobierno varían. Podemos hacer distinciones de tres momentos en los que los teóricos definieron tal forma: en la antigüedad, con Aristóteles; en la Modernidad, con Maquiavelo y Montesquieu; y en la contemporaneidad, con autores que se han dedicado y están dedicados a comprender las formas más recientes de gobierno, con especificidades no advertidas por experiencias políticas previas.
Bonavides señala, sin embargo, que las clasificaciones más completas se apartan del análisis aristotélico y moderno, ya que centrarse en lo que es esencial para comprender las formas de gobierno: "el número de personas que ejercen el poder soberano"[1]. En este sentido, tenemos como principales formas de gobierno las que atañen a la división de poder entre actores políticos, es decir, lo que está en juego es cuánto poder se disuelve.
La división del poder y el número de personas que ejercen la soberanía están directamente relacionados con la forma en que un gobierno organiza la Expresar y los elementos estatales, con el fin de crear diferentes relaciones entre el gobernante, el gobernado y la "máquina estatal". Es importante asegurarse de que El estado es diferente al gobierno. Mientras que el primero tiende a ser algo fijo y poco cambiante, ya que se refiere a la idea de una nación que ocupa un territorio determinado, el gobierno es algo más fugaz y tiende a durar mucho menos que el Expresar.
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Formas de gobierno para la filosofía
Enumeramos a continuación las formas clásicas divididas por Aristóteles, Maquiavelo y Montesquieu:
Clasificación aristotélica:
Monarquía: forma de gobierno en la que el poder se concentra en manos de una sola persona, el monarca, y en esa figura se concentra la soberanía. Para Aristóteles, el monarca debe ser una persona apta para el cargo, con inteligencia, estrategia y sentido de la justicia. Si el monarca no tiene estos atributos, el gobierno tiende a degenerar.
Aristocracia: una forma legítima de gobierno en la que existe un cuerpo de personas capaces de gobernar y, por tanto, establecerse como una casta política. Si este grupo no gobierna con justicia y competencia o no legisla por sí mismo, la aristocracia degenera y se convierte en oligarquía.
Democracia: otra forma legítima, la democracia es el poder político disuelto entre la masa de ciudadanos. Todos aquellos que, por alguna razón intrínseca al sistema político, tienen la "ciudadanía(es decir, pueden participar en la ciudad) también ejercen el poder soberano.
Tiranía: es una degeneración de la monarquía que se produce cuando el monarca comienza a actuar con injusticia e incompetencia, ejerciendo el poder de una manera sumamente arbitraria.
Oligarquía: cuando la aristocracia empieza a legislar por sí misma y no se preocupa por las acciones justas ni por el bien común, se produce una degeneración que desemboca en la oligarquía.
Demagogia: cuando la masa de ciudadanos se preocupa solo por los que están en el poder o cuando solo se preocupa por la masa, dejando a un lado a las élites, el sistema democrático se convierte en una demagogia.
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Calificación de Maquiavelo:
República: puede abarcar democracia y aristocracia. Es una forma de gobierno en la que el poder es plural.
Principado: el poder aquí es único, es decir, es una forma de monarquía en la que el príncipe concentra el poder en sus manos.
Clasificación de Montesquieu:
República: puede ser una democracia o una aristocracia, y la clave es el hecho de que "la soberanía reside en manos del pueblo"[2]. Las ideas de patria e igualdad entre los conciudadanos son principios básicos para el pensamiento republicano, enfatiza Bonavides sobre la obra El espíritu de las leyes, de Montesquieu.
Monarquía: es el gobierno de una sola persona a través de un cuerpo fijo de leyes. El monarca legítimo no puede alterar arbitrariamente las leyes o infringirlas.
Despotismo: se trata del monarca que no respeta las leyes, que abusa de su autoridad y que actúa sin tener en cuenta lo establecido en la Constitución.
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Formas de gobierno para la ciencia política y la sociología
Ciencias Políticas y Sociología son áreas similares, organizadas dentro del espectro de lo que llamamos Ciencias Sociales. LA la ciencia política Su propósito es comprender las organizaciones, atribuciones y divisiones de elementos políticos, tales como gobierno, Estado, leyes, sistema legal, acción política, etc. LA Sociología, a su vez, tiene como objetivo comprender la sociedad de una manera más compleja y científicamente metódica, creando un campo de conocimiento que formule leyes para la organización social a través de otros elementos proporcionados por otras ciencias, como la Ciencia Política, las Ciencias Jurídicas, la Economía y la Antropología.
A pesar de contar con un método aplicable en Ciencias Sociales, la Sociología puede hacer uso de elementos derivados de la Filosofía, que, a diferencia de las ciencias, busca establecer operaciones racionales y formulaciones teóricas para explicar el mundo y su funcionamiento. Dicho esto, podemos decir que los elementos que la sociología e incluso la ciencia política reúnen para asentar sus conocimientos a menudo provienen de la filosofía, el derecho y la economía. Este es el caso de hablar formas de gobierno de Ciencias Políticas. Esta denominación contemporánea extrae sus primeras conclusiones y leyes del Derecho y la Filosofía Antigua.
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Diferencia entre forma de gobierno y régimen de gobierno
Esta distinción es simple, pero puede resultar confusa. mientras que la formas de gobiernose relacionan con el número de gobernantes y el número de personas que ejercen el poder, el régimen de gobierno es un atributo de cada gobierno en particular, que adjetiva la forma en que se comporta el gobierno / gobernador.
Como regímenes de gobierno, tenemos a los regímenes democráticos, autoritarios y totalitarios como ejemplo. Tú regímenes democráticos son aquéllas en las que la acción política se realiza de forma conjunta por un cuerpo de ciudadanos mayoritario. Un régimen autoritario es aquel en el que el cuerpo de ciudadanos está excluido de las decisiones políticas y se ejerce el poder. con autoridad por un grupo de personas o por una persona, eludiendo las leyes y controlando la vida y la actividad política. ya el regímenes totalitarios, como ocurrió en Europa en el siglo XX (nazismo, Estalinismo y fascismo), son regímenes en los que todos los aspectos de la vida pública y privada están controlados por un gobierno extremadamente autoritario a través de un proceso de hiperinflación estatal.
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Formas de gobierno en Brasil
Desde 1822, el Estado brasileño se formó como una nación independiente de Portugal. A partir de entonces, algunas formas de gobierno tomaron el poder, dejando diferencias elementales entre varios períodos. Desde la independencia, Dom Pedro I se ha convertido emperador de Brasil y, en 1824, se consolidó la primera Constitución brasileña. Durante este período, Brasil fue una monarquía y, a partir de 1824, tuvo una Constitución y un Parlamento, convirtiéndose en una monarquía parlamentaria. La existencia o no de un Parlamento concierne al sistema político, no a una forma de gobierno.
En 1889, ungolpe republicanofue organizado por los militares, destituyendo al emperador Dom Pedro II del poder, lo que convirtió a Brasil en una república presidencial. Desde entonces, nunca hemos dejado de ser una república presidencialista con la acción efectiva de los tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Sin embargo, en ocasiones, los gobiernos republicanos fueron autoritarios.
Los grados
[1]BONAVIDES, Paulo.la ciencia política. 10ª ed. São Paulo: Malheiros, 2006, pág. 248.
[2] Ibídem, PAG. 251.
de Francisco Porfirio
Profesor de Sociología
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/formas-de-governo.htm
