En la Filosofía de la Ciencia contemporánea hay dos tendencias que evalúan los procedimientos y fundamentos del científico. Una es la Tendencia histórica y la otra es la Tendencia analítica.
Así como el círculo de viena, Popper forma parte de la Tendencia Analítica que prioriza el aspecto metodológico en el desarrollo científico, el también llamado contexto de justificación. Sin embargo, a pesar de la adhesión común, Popper es, quizás, el crítico inmediato de todo lo establecido en el círculo de viena.
Primero, Popper no elimina la metafísica; simplemente, como Kant, intenta delimitar los campos de acción de la ciencia y la ciencia. En segundo lugar, esta delimitación se produce porque Popper no presta atención al concepto de significado, únicamente como criterio de demarcación o imposibilidad de la metafísica. En tercer lugar, Popper critica la forma de proceder inducción. Esto permitiría solo una similitud de regularidad que proporcionaría una colección de hechos que haría imposible refutar una teoría.
Por lo tanto, Popper formuló un nuevo método. Es el modelo hipotético-deductivo. Para Popper, la búsqueda del conocimiento no se basa en la simple observación de hechos y la inferencia de enunciados. De hecho, esta nueva concepción presupone una interesar del sujeto en conocer una cierta realidad que su marco de referencia ya no satisface. Por tanto, no se tiene en cuenta la mera observación, sino una observación intencionada, orientada y selectiva que busca crear un nuevo marco de referencia.
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Así aparece el modelo hipotético-deductivo. A partir de la selección del objeto a observar, y la insuficiencia del marco de referencia verificado, la El científico formula una hipótesis general de la que se deducen consecuencias que permiten la posibilidad de una experiencia. Aquí ya no es necesario verificar para asignar significado, es decir, verdad o falsedad, sino que intento es refutar la teoría que permite el establecimiento del conocimiento y la posibilidad de su desarrollo. Es el criterio de la falsabilidad.
LA falsabilidad o su intento es, por tanto, el criterio de demarcación entre lo científico y lo metafísico, mítico o poético, etc., en sustitución del concepto de Verificabilidad del círculo de viena. Para Popper, este método caracteriza (si no acentúa) el aspecto creativo de la ciencia en detrimento del modelo de inferencia que no responde a ninguna expectativa del sujeto / científico.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Filosofía - Escuela Brasil
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CABRAL, João Francisco Pereira. "La concepción de la ciencia de Karl Popper"; Escuela Brasil. Disponible: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-concepcao-ciencia-karl-popper.htm. Consultado el 27 de junio de 2021.
