Parece evidente que los seres humanos nos distinguimos de otros animales existentes, después de todo, somos racionales. Esta evidencia, a su vez, puede proporcionar varios caminos de investigación para la ciencia y la filosofía. En este texto veremos algunos aspectos del ser humano abordados por grandes filósofos que marcan intensamente la diferencia entre humanos y animales.
Platón es el primer filósofo que afirma la existencia de un dualismo psicofísico en el ser humano, es decir, una doble composición formada entre el cuerpo y el alma que nos componen. Según el filósofo, hay un alma, perfecta e inmaterial, y un cuerpo, material, limitado e imperfecto, que nos hacen como somos. Platón no aborda directamente la relación entre los animales y los seres humanos, pero nos deja una pista importante: solo el Los seres racionales pueden vivir una vida plena, porque sólo la racionalidad conduce al mundo de las ideas, que es perfecto y inmutable.
Aristóteles, a su vez, afirma que el ser humano es un animal político. El ser humano vive en sociedad, participa activamente e incluso construye reglas para esa sociedad. En este sentido, Aristóteles afirma que los seres humanos solo son capaces de realizar tales actividades por una característica que les es intrínseca: la
idioma. El ser humano es un animal dotado de palabras, lenguaje, diferente a los demás animales. El lenguaje nos permite crear conceptos, nombrar objetos y seres, y construir pensamientos abstractos, actividades que nuestros compañeros irracionales no pueden realizar. Precisamente por estas posibilidades podemos realizar multitud de tareas, que van desde el desarrollo de técnicas (con la ayuda de nuestra postura erguida y nuestro pulgar oponible, que permite el movimiento de pinza con las manos) al estudio de las matemáticas, la música y lógica.La filosofía surgió gracias a estas características humanas, pero solo en la modernidad algunos filósofos Realmente me molesté en analizar, en detalle, las diferencias entre los seres humanos y los animales. René Descartes, en oposición a la filosofía escolástica, que afirmaba que todo ser vivo tiene un alma, reafirmó el dualismo psicofísico de Platón aplicándolo sólo a los seres humanos. Según el filósofo moderno, los animales no tenían alma, siendo solo autómatas de la naturaleza, es decir, especies de seres mecánicos que desarrollan mecánicamente movimientos. Esto quiere decir que los seres humanos son capaces de pensar, hablar y moverse libremente y según su voluntad, mientras que los animales solo realizan tareas mecánicas.
En los inicios de la contemporaneidad, el ser humano pasa a ser visto como un ser que trabaja y modifica su entorno a través del trabajo, como se afirma en la tesis. marxista, y como un ser sin esencia, según la tesis existencialista. En el primer caso, el ser humano solo se identifica como tal porque trabaja, porque es capaz de desarrollar un trabajo esencial y racional, aunque sea explotado por la figura del burgués. En el segundo caso, el ser humano no nace confeccionado, es decir, no tiene una esencia o concepto de lo humano que lo defina de inmediato, sino que se construye todos los días, según sus vivencias. Esto no lo equipara a un animal irracional, porque, para los existencialistas, el ser humano es capaz de acumular vivencias y vivencias en tu mente que define tus preferencias y elecciones, algo que los animales irracionales no hacen porque solo viven en el momento presente y nada más.
En conclusión, podemos decir que existen varias formas de definir el concepto de ser humano según la historia de la filosofía. Algo que llama la atención del lector es, por tanto, el hecho de que, la mayoría de las veces, la diferencia entre seres humanos y otros animales es un factor casi obvio. En virtud de nuestra capacidad, podemos nombrar, clasificar y estudiar cosas, así como crear las artes, las técnicas y ordenar las ciencias.
de Francisco Porfirio
Licenciada en Filosofía
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/diferencas-entre-ser-humano-os-demais-animais.htm
