Saber leer y escribir ya no es un privilegio de unos pocos. Si en el pasado esto era algo restringido a las élites, hoy, a pesar de los 14 millones de analfabetos que aún existen, como señala el IBGE, lo que se aprecia es un avance hacia la universalización de la alfabetización. Sin embargo, incluso con el progreso en relación al número de personas alfabetizadas y con la expansión de las bibliotecas en todo el país, los brasileños rara vez frecuentan este espacio dedicado a la lectura.
En un estudio realizado en el primer semestre de 2012 por el Instituto Pró-Livro, titulado “Retratos de lectura en Brasil”, los datos revelados por la investigación son alarmantes. Se indica que el 75% de la población brasileña nunca ha entrado en una biblioteca, hecho que está directamente vinculado a la visión predominio de personas en la práctica de la lectura: algo aburrido, aburrido, difícil, no visto como una práctica placentera o divertida. Las posibles explicaciones de este fenómeno impregnan cuestiones históricas y culturales, que reflejan directamente el comportamiento social.
Entre los aspectos que contribuyen a ello se encuentra un sistema escolar que, al tratar materias y contenidos de manera fragmentada, forma estudiantes social y políticamente inmaduros, como señala el sociólogo Edgar Morin (2000). Los estudiantes terminan creando una relación con los libros que no se basa en el placer de leer en sí, sino en la obligación de estudiar y de investigación sobre contenido diverso, que, no necesariamente, los estudiantes pueden relacionar con su vida diaria mientras individuos. Por tanto, la lectura pierde su característica de estimulante al expandir el conocimiento, así como su potencial como práctica de entretenimiento placentero, convirtiéndose en un herramienta (difícil y dolorosa para muchos estudiantes) para inculcar teorías, tesis, fórmulas, entre otras cosas, como se predica con muchos estándares tradicionales de pedagogía y enseñanza con un trasfondo contendista. Así, la biblioteca se ve como un lugar de estudio e investigación en el que la asistencia sería obligatoria y no espontánea, como entre quienes gustan de este entorno.
Sin embargo, la ociosidad o vaciamiento de las bibliotecas no se debe solo a la falta de empatía construida a lo largo de los años de estudio debido a este aspecto pedagógico. Ésta es una característica cultural de la sociedad brasileña, una sociedad en la que, históricamente, como se dijo anteriormente, la lectura y el acceso a los libros estaban restringidos a las élites. Además, una sociedad de carácter capitalista como la que vivimos acaba teniendo el trabajo como actividad central en la vida cotidiana del hombre común, relegando la vida intelectual a otro plano. Por lo tanto, las largas horas entre el trabajo y los desplazamientos no solo toman tiempo, sino que también impulsan a las personas a una necesidad de tantas horas más de descanso, hecho que configura una realidad presente entre la clase trabajo duro.
A esto se suma la trampa del fácil acceso a la información a través de Internet. Con su contenido resumido y muchos otros recursos de audio y video, parece ser más atractivo que el conocimiento que solo se puede obtener leyendo libros. Así, el resultado es una aversión por la lectura, una preferencia por los contenidos superficiales. de la World Wide Web y una visión alienada de la realidad en la que este mismo individuo inserciones. Esto no convierte a las nuevas tecnologías ni a la propia Internet en enemigos de la lectura y el conocimiento, al contrario, son excelentes herramientas. Sin embargo, es la existencia de contenidos superficiales, de fuentes poco fiables, lo que puede comprometer la búsqueda de conocimiento. El hábito de leer requiere un esfuerzo cognitivo e interpretativo más intenso que simplemente mirar o escuchar el contenido.
Así, lo que se puede inferir de la no utilización de bibliotecas es que una serie de factores interrelacionados contribuye a que la gran mayoría de la población no asista a estos espacios. Como es bien sabido, en sociedades donde se valora la lectura (y la educación en general), predominio de un sentido crítico más agudo, luego de una sociedad civil más comprometida, más participativo. Después de todo, como dice el refrán popular: “para un buen conocedor, una gota es una letra”.
Paulo Silvino Ribeiro
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Ciencias Sociales por la UNICAMP - Universidad Estatal de Campinas
Magíster en Sociología de la UNESP - Universidad Estadual de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Estudiante de Doctorado en Sociología en UNICAMP - Universidad Estatal de Campinas
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/por-que-as-bibliotecas-estao-ociosas.htm
