"Bueno, aquí tenemos otra tarea para el educador...: enseñar a traicionar racionalmente, en nombre de nuestra única y verdadera pertenencia esencial, lo humano, lo exclusivo, cerrado y maníacas en nuestras afiliaciones accidentales, por muy cómodas que sean para los espíritus asentados, que no quieren cambiar rutinas o arreglar conflictos "(SAVATER, The value of educar, pág. 192).
Conocemos la vieja historia del manto invisible del rey, quien, al ponérselo, comenzó a caminar entre sus súbditos desnudos. Este hecho llevó a un niño a desencadenar el amor a la verdad señalando con el dedo: "El rey está desnudo".
Nuestro tiempo es diferente, pero siguen circulando reyes y reinas entre nosotros. Entre ellos se encuentran el maestro-rey y la maestra-reina, que piensan que tienen el supuesto derecho a la vida o la muerte sobre quienquiera que se siente en la silla del alumno.
Recuerdo a una maestra reina enfrentándose a un alumno con dificultades de aprendizaje, esto en la universidad. Esta maestra usó su poder verbal para decirle a la alumna que “le iría mejor si vendiera plátanos en el mercado, porque no era apto para estudiar la asignatura que ella impartía”. El estudiante quedó desolado y cometió la locura de elegir que la elección de la reina prevaleciera sobre él, ya que se dirigió a la secretaría de la institución y cerró la matrícula.
También fui testigo de la acción destructiva de un maestro-rey: incapaz de hacerse entender por toda una clase de educación básica, el El maestro descalificó a todos llamándolos "imbéciles desprevenidos" y "tontos sin futuro", quienes "serían mejor usados como obreros "(no sé qué puede ser indigno en la profesión de comerciante y mucho menos en los que llenan nuestras mesas con alimentos ...). El hecho es que también por el discurso de este maestro-rey, muchos abandonaron la escuela y se rindieron al cuidar de su propia vida en lugares donde vieron ser mejor entendidos y equilibrados humanizado.
Las historias reales de pedagogicidas recordadas anteriormente no son de la época de ese rey denunciado por el niño; están vivos con la zarza entre nosotros. Necesitamos identificarlos bien, tanto para nuestra propia defensa como para la prevención de discentecidio muchas veces verificado en nuestro sistema de educación formal, en los niveles de educación básica y tercer grado.
Además, el recuerdo de estos hechos anti-pedagógicos puede llevarnos a otras reflexiones. Por ejemplo: ¿qué justifica la existencia de la escuela, el docente y los procesos de enseñanza-aprendizaje? Por mi parte, creo que la admisión de "no saber", "sana ignorancia", que son expresiones de "lo deseable sé que no sé", constituyen la justificación de la existencia de la institución educativa, el profesional de la educación y los actos de aprendizaje y enseñar. Si todos nacieran sabios iluminados, ¿tendría sentido la existencia del aparato educativo mantenido por la sociedad en el contexto de la educación formal?
Entonces, si la “ignorancia sabia” es la razón de ser del maestro, el que es humanamente igual al alumno, pero epistemológicamente diferente porque tiene más experiencias con la transmisión, producción y aplicación del conocimiento, no hay razón para que sigamos aguantando a los maestros del rey y al maestros de la reina.
Necesitamos decirles a estos maestros descarriados que la ropa del totalitarismo pedagógico que usan y que el manto de la tiranía epistémica que usan, en verdad, no protege la vergüenza de no dominar el "cómo" (práctica) de su profesión y que esto compromete el "qué" (teoría) y menosprecia el "qué" (ética) de su ocupación. Y si estos pseudo-formadores no se dan cuenta, alguien necesita decirles: Rey y Reina, tus excelencias están desnudas.
Y al ver el dedo señalando su fracaso, espero que se vistan. Nuestros hijos e hijas que quieren aprender y la nación que necesita hombres y mujeres constantemente capacitados para una vida concreta, profesional y ciudadana, gracias.
* Artículo publicado en Jornal do Tocantins, el 23 de noviembre de 2008, página 04.
Por Wilson Correia
Columnista Escuela Brasil
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