O Clasicismo fue un movimiento cultural que fue parte de la renacimiento europeo, durante los siglos XV y XVI. Como señala el propio nombre, la propuesta del Clasicismo fue una volver a las formas y temas de Antigüedad clásica, a saber, la antigua Grecia y Roma.
Contexto histórico
O periodo de Edad Media duró unos 10 siglos en Europa (siglo V - siglo XV). Durante ese largo período de tiempo, el Desarrollo científicoyculturaldependía de respaldo o aceptación da Iglesia Católica, que ejerció influencia política y socioeconómica en toda Europa.
Si bien la riqueza en la Edad Media estaba relacionada con la propiedad de la tierra y la tradición, los intercambios comerciales que se establecieron con los mercantilismo hicieron del dinero la gran fuente de poder. O intercambio con civilizacionesde Asia y Africa, especialmente con personas de origen árabe, abrió nuevos horizontes para los europeos, como el desarrollo de las matemáticas y los instrumentos de navegación, como el astrolabio.
Los espacios geográficos se abrieron, con el descubrimiento de
nuevas rutas por mar, conduciendo a la llegada a los territorios del gran continente americano: fueron los Grandes navegaciones.Todo esto fue posible gracias al movimiento renacentista, científico y cultural que se apoderó de Europa en el siglo XV. Esquivando la censura ideológica de la Iglesia, pensadores y científicos elaboraron nuevas teorías y inventos: Nicolás Copérnico propone la modelo heliocéntrico del universo, Galileo Galilei descubre las leyes que gobiernan la caída de los cuerpos, Johann Gutemberg inventa el tipos móviles para imprimir los libros, tarea previamente delegada a los monjes copistas.
El horizonte cultural del Renacimiento fue la Antigüedad clásica. LA Grecia antigua se considera la cuna del pensamiento occidental (habiendo influido directamente en la cultura de los romanos), de ahí la volver aformas clásicas fue el propósito estético del Renacimiento. El clasicismo tuvo su génesis en Italia, a finales del siglo XIII, con la aparición de pensamiento humanista.
Vea también: Humanismo: la estética de la transición entre medieval y renacentista
Principales características del clasicismo
- Busca el equilibrio, la proporción, la objetividad y la transparencia.
- El trabajo mimético como reflejo de una naturaleza que sigue leyes universales, es decir, el trabajo como concierto armónico.
- Contención de la subjetividad, de los impulsos de interioridad: lo que cuenta es la obra, no lo que el autor siente o piensa. El autor debe desaparecer antes que la obra.
- Rigor formal: cada forma utilizada en el texto clásico debe seguir su propio conjunto de reglas.
- Separación de las artes: la géneros textuales no mezcle. LA poesía lírica tiene su propio método y características que no deben confundirse con las del poesía épica, o de dramaturgia, por ejemplo.
- Noción del ideal griego de belleza, guiada también por la proporción y equilibrio de formas.
- Neoplatonismo.
- Temas de la mitología grecorromana.
- Valorar la racionalidad frente al sentimentalismo y lo universal en detrimento de lo particular.
- Antropocentrismo, la centralidad de la existencia humana en relación con el Universo y lo que lo compone.
- Trabajar como transmisor de verdades y enseñanzas que permitan la mejora del alma humana.
- Adopción de formas textuales de la Antigüedad clásica, predominantemente la dramaturgia y los géneros de tragedia y comedia, y poesía, en los géneros lírico y épico.
Sepa mas: Arte en la antigua Grecia: inspiración para Occidente
Clasicismo en Portugal
Aunque el clasicismo en Italia se había insinuado a mediados del siglo XIII, no fue hasta 1527, con Sa de Miranda, que el movimiento comienza en Portugal. Influenciado por dulce stil nuovo, "Dulce nuevo estilo", en traducción libre, que había aprendido en Italia, Sá de Miranda introduce el género de soneto descasílabo, que se conocería como la “medida nueva”, en contraposición a la “medida antigua”, la de las rondas (cinco o siete sílabas métricas).
Predominante en el clasicismo portugués fue el tema de neoplatonismo, escuela filosófica que retoma la filosofía del amor de Platón, ocupándose de la amor no de la sensualidad, sino de tu sesgo filosófico y religioso. Además, los poetas de la época valoraban especialmente la grandes logros nacionales, los logros del pueblo portugués, el tema de la poesía épica. Puede entenderse, por tanto, que el Clasicismo en Portugal gira en torno a dos temas principales: amor y valentía.
Principales autores y obras
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 - Amares, 1558)
Precursor del clasicismo portugués, fue responsable de la introducción deverso decasyllableEn portugal. Hubo algunos poemas publicados en cancionero general (1516), recopilación antológica de poesía humanista.
También introdujo, en portugués, las formas del canto de la sextina y las producciones en tripletes y octavas, siendo responsable de la formación de los poetas portugueses, teniendo gran influencia en la literatura que se desarrolló en el período.
eran parte de su temas a la reflexión moral, filosófica y política, además del lirismo amoroso. También escribió textos dramatúrgicos y cartas en forma de verso.
Ejemplo de soneto de Sá de Miranda
Conmigo,
Me ponen en todo peligro;
No puedo vivir conmigo
Tampoco puedo huir de mí mismo.
Con el dolor nos escapamos
Antes de que creciera así:
Me escaparía ahora
De mí, si pudiera.
que espero o que final
Del vano trabajo que hago,
porque me traigo conmigo
¿Tamaño enemigo mío?
(Sá de Miranda)
Luís Vaz de Camões (1524 / 1525-1580))
la cuna de nacimiento de Camões es incierto: probablemente Lisboa, probablemente en 1524 o 1525, pero las ciudades de Coimbra, Santarém y Alenquer también afirman ser el lugar donde nació el poeta.
En origen noble, Camões tenía una sólida formación y era conocedor de historia, geografía y literatura. Inició el curso de Teología en la Universidad de Coimbra, que abandonó por cursar un vida incompatible con los preceptos religiosos. Conquistador, Camões tenía muchas pasiones y sus versos eran muy prestigiosos por las damas de la corte.
Se involucró en duelos y entabló enemistades, lo que lo llevó a alistarse y embarcarse como soldado por Ceuta, combatiendo a los moros y perdiendo su ojo derecho en combate. Ahora libre, se embarcó para la India en 1554 y también vivió en Macao. Se salvó de un naufragio en 1556, llevándose los originales de su obra más famosa, el poema épico Los Lusiads. Murió en Portugal en 1580.
Camões se considera el poeta portugués más importante y uno de los más grandes de la literatura universal. Su producción literaria es múltiple e incluye tanto formas aprendidas en cuanto a formas populares, de baladas, inspiradas en antiguas canciones medievales. La obra de Camões se puede dividir en dos ejes principales: poesía lírica y el épico.
LA líricacamoiana se compone principalmente de temas de amor, fuertemente influenciado por el neoplatonismo, que convive con temas sensuales, casi siempre estableciendo una contradicción. A antítesis de presencia-ausencia, amor espiritual-amor carnal, vida-muerte, sueño-realidad están muy presentes en sus poemas, lo que lo convierte en un anticipador del movimiento manierista.
Además, Camões compuso en la convocatoria "medida antigua", las rondas, ligadas a la tradición popular, y en el "nueva medida", el poema descasílabo, la forma preferida para exponer temas y sentimientos complejos.
Vea también: Literatura llena de antítesis y paradojas barrocas
Ejemplo de la poesía de Camões
Mi alma gentil, te has ido
Tan temprano en esta vida, descontento,
Descansa allí en el cielo para siempre
Y yo vivo aquí en la tierra siempre triste.
Si allí en el asiento etérico, donde subiste,
Se consiente la memoria de esta vida,
no olvides ese amor ardiente
Eso ya lo vi en mis ojos tan puro.
Y si ves que te puede merecer
Alguien causa el dolor que me dejo
Del dolor, sin remedio, de perderte,
Ruega a Dios que tus años se acorten,
¿Puedo ir a verte tan pronto?
Qué pronto te sacó de mis ojos.
(Camiones)
Los Lusiads
Camões era muy conocido por su trabajo como soneto, pero su gran obra fue Los Lusiads, poema épico de improntanacionalista que exalta el período de las Grandes Navegaciones Portuguesas. Inspirado por Virgílio y Homer por su forma y tema, Camões también usa la mitología grecorromana para tejer la epopeya: Baco se habría vuelto contra los portugueses, por ser el dueño de los territorios indios, y Venus, por gustarle a los portugueses, habría sido su favor.
Así, el verdadero viaje de Vasco da Gama se mezcla con esta narrativa mitológica. Escrito en 10 esquinas con ocho estrofas cada una, Los Lusiads es el trabajo de lenguaje culto y elevado, según la característica de la poesía épica, y canta heroicamente a los reyes y nobles portugueses a de la conquista de nuevos territorios, añadiendo también otros episodios gloriosos en la historia de Portugal.
esquina yo
Las armas y los barones asignados
Que, desde la playa occidental de Lusitana,
Por mares nunca antes navegados,
También fueron más allá de Taprobana,
En peligro y guerras duras
Más de la fuerza humana prometida
Y entre gente remota ellos construyeron
Nuevo reino, que tan sublimado;
Y también los gloriosos recuerdos
De esos reyes que se dilataban
La fe, el imperio y las tierras viciosas
Desde África y Asia han sido devastadores,
Y los que por obras valientes
Se alejan de la ley de la muerte soltando:
El canto se esparcirá por todas partes
Si tanto el ingenio y el arte me ayudan.
[...]
(Camiones, Los Lusiads.)
Ejercicios resueltos sobre clasicismo
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525? -1580)
Leda deliciosa serenidad,
Lo que representa un paraíso en la tierra;
Entre rubíes y perlas, dulce risa;
Debajo de oro y nieve rosa;
Presencia moderada y graciosa,
Donde la enseñanza es el desalojo y la sabiduría
Eso se puede hacer por arte y por aviso,
Como por naturaleza, sé hermosa;
Habla de quien pende la muerte y la vida,
Rara, leve; por fin, señora, tuya;
Descansa en ella alegre y sobrio:
Estas armas son a las que me entrego
Y me cautiva el Amor; pero no que yo pueda
Despojame de la gloria de la rendición.
CAMOONS, L. Trabajo completo. Río de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
La pintura y el poema, aunque son productos de dos lenguajes artísticos diferentes, participaron en un mismo contexto social y cultural de producción debido a que ambos
- presentar un retrato realista, evidenciado por el unicornio presente en la pintura y los adjetivos utilizados en el poema.
- Valoran el exceso de ornamentos en la presentación personal y la variación de actitudes de las mujeres, como lo demuestran los adjetivos del poema.
- presentan un retrato ideal de una mujer marcada por la sobriedad y el equilibrio, evidenciado por la postura, expresión y vestimenta de la niña y los adjetivos utilizados en el poema.
- desprecian el concepto medieval de idealización de la mujer como base de la producción artística, como lo demuestran los adjetivos utilizados en el poema.
- presentan un retrato ideal de una mujer marcada por la emotividad y el conflicto interior, evidenciado por la expresión de la niña y los adjetivos del poema.
Resolución
AlternativaC. Tanto los adjetivos del poema ("deliciosa serenidad", "moderada y graciosa", etc.) como la postura y Las vestimentas de la mujer retratada en el cuadro indican los ideales clasicistas de sobriedad y equilibrio.
2. (UFSCar, 2003) La siguiente pregunta se basa en el poema épico Los Lusiads, de Luís Vaz de Camões, de las cuales a continuación se reproducen tres estrofas.
Pero un anciano, con venerable respeto, (= apariencia)
Que estaba en las playas, entre nosotros,
Ojos en nosotros, saludando
Tres veces la cabeza, descontento,
La voz pesada un poco levantada,
Que en el mar oímos claramente,
Con conocimiento solo de experiencias hechas,
Tales palabras tomaron del cofre experto:
“¡Oh gloria de mandar, oh vana codicia
¡Esta vanidad que llamamos fama!
Oh gusto fraudulento, que se revuelve
C'a aura popular, ¡qué honor se llama!
Que castigo y que justicia
¡Eres de pecho vanidoso que te quiere mucho!
Qué muertes, qué peligros, qué tormentas,
¡Qué crueldades experimentas en ellos!
Duro desasosiego del alma y de la vida
Fuente de desamparo y adulterio,
Consumidor astuto y conocido
¡De granjas, reinos e imperios!
Te llaman ilustre, te llaman ascenso,
Siendo digno de infame reproche;
Te llaman Soberana Fama y Gloria,
Nombres con los que se confunde a las personas necias ".
Los versos de Camões se tomaron del pasaje conocido como O Velho do Restelo. En ella, el viejo
- bendice a los navegantes portugueses que cruzarán los mares en busca de una vida mejor.
- critica las navegaciones portuguesas por considerar que se basan en la codicia y la búsqueda de la fama.
- lo conmueve la partida de los portugueses que atravesarán los mares hasta llegar a las Indias.
- desmerece a los marineros por no haberlo invitado a participar en tan importante empresa.
- advierte a los marineros portugueses de los peligros que pueden encontrar al buscar la fama en otras tierras.
Resolución
AlternativaB. En la primera estrofa, el anciano, mirando a los marineros portugueses, balancea su cabeza, en señal de descontento, y comienza a decir que es la fama y la voluntad de poder lo que mueve la hombres.
de Luiza Brandino
Profesor de literatura
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo.htm