Con orígenes a finales del siglo XIX, el frevo es una manifestación de la cultura corporal típica de Pernambuco. No es nuevo afirmar que el término frevo se debe a una alteración popular de la palabra hervir. Según la información disponible en el sitio web de “Galo da Madrugada”, una de las agrupaciones carnavalescas más tradicionales de Recife, ya que el ritmo era muy rápido ", a lo largo de los años, el término utilizado por la gente para el ritmo era 'frervendo' y, por lo tanto, se conoció como frevo ”.
Según Edson Carneiro, citado en el Diccionario Cravo Albin de Música Popular Brasileña, es necesario distinguir entre música frevo y danza frevo. Aunque muchos reconocen la música frevo como folclore, los musicólogos la clasifican como una peculiaridad de la Música Popular Brasileña. Sin embargo, esta discusión sobre música es responsabilidad de Educación Artística. Es la cultura corporal, el interés de la Educación Física y, por tanto, es específicamente la danza lo que se abordará en este texto.
Inicialmente, el término frevo designaba una fiesta callejera marcada por una música intensa. Los informes de los periódicos en ese momento, antes del evento anual, son indicativos para mostrar que esta fiesta realmente ganó las calles de la ciudad de Recife. Para contener el "frervor" de los juerguistas, los organizadores comenzaron a contratar grupos de capoeira que estaban presentado frente a los bloques, con el fin de controlar el comportamiento violento que a veces surgió. Además, el uso del paraguas -o paraguas, según la región- en la danza también tiene el mismo origen: los grupos de capoeira también usaban este dispositivo para controlar a la población.
Si observamos de cerca los movimientos corporales del frevo hoy, podemos identificar claramente el influencia de la capoeira en su composición, especialmente los movimientos bajos, que requieren la máxima flexión de la rodillas Actualmente hay, en promedio, 120 pasos catalogados para frevo. En general, los pasos más complejos, que incluyen habilidades acrobáticas, son realizados solo por bailarines de bloque, la gran masa de juerguistas mantiene su diversión con pasos más simples y popular.
Algunos bloques son tan importantes que ayudan a perpetuar el frevo como patrimonio cultural en Recife, como el ya mencionado “Galo da Madrugada” en Recife y el “Clube de Vassourinhas” en Olinda. Por eso vale la pena comentar un poco sobre ellos.
Clube de Vassourinhas es un elemento simbólico de Pernambuco frevo. Lleva más de cien años desfilando por las calles de la ciudad de Olinda y se ha ganado un lugar en la historia, entre otros cosas, por la música-símbolo de frevo: Vassourinhas, compuesta por Matias da Rocha y Joana Batista en 1907. Tal es la popularidad de esta canción, que incluso se adaptó a un jingle político de la candidatura de Jânio Quadros a la presidencia de la República.
Galo da Madrugada fue creado en 1978 con el único propósito de rescatar calle frevo. Sale todos los años el sábado de Carnaval y, en 1984, se unió a la Guinness como la cuadra de calles más grande del mundo. Su himno es siempre cantado con gran alegría por la ciudad de Recife durante el carnaval, compuesto por José Mário Chaves, e incluso ha sido grabado por el cantante Alceu Valença:
"Hola chicos, ven chicos
El carnaval comienza en Galo da Madrugada (BIS)
Ya amanece la mañana,
El sol ilumina la ciudad con sus rayos de cristal
Y el Gallo del Alba ya está en la calle, rematando el Carnaval
Hola, chicos...
las doncellas están durmiendo
Los colores recibiendo el rocío de la mañana
Y el gallo del amanecer
Ya está en la calle, rematando el Carnaval
Hola, chicos...
El Gallo también es una pelea, las afiladas espuelas
Y la cresta es coral
Y el Galo da Madrugada ya está en la calle
terminando el carnaval
Hola, chicos..."
Para saber mas:
Gallo de la mañana - www.galodamadrugada.org.br
Diccionario Cravo Albin de Música Popular Brasileña - www.dicionariompb.com.br
Por Paula Rondinelli
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciado en Educación Física por la Universidad Estadual de São Paulo “Júlio de Mesquita Filho” - UNESP
Magíster en Ciencias de la Motricidad de la Universidad Estadual de São Paulo “Júlio de Mesquita Filho” - UNESP
Estudiante de Doctorado en Integración de América Latina en la Universidad de São Paulo - USP
Educación Física - Escuela Brasil
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/frevo-danca-cultura-pernambucana.htm
