αυτό που καλούμε κίνησημαύρος είναι στην πραγματικότητα ένα σύνολο κοινωνικά κινήματα που πολεμούν κατά του ρατσισμός και για κοινωνική ισότητα και δικαιώματα μεταξύ των μαύρων και των λευκών, ειδικά στον δυτικό κόσμο, που χαρακτηρίζεται από την υποδούλωση των αφρικανικών λαών.
Από τον 19ο αιώνα, πολλά κινήματα έχουν προκύψει για την υπεράσπιση των ίσων πολιτικών δικαιωμάτων, κατά της δουλείας και του ρατσισμού. Ο πλέον από αυτές τις κινήσεις επικεντρώθηκαν Αμερικανικές χώρες και Νότια Αφρική, λόγω της δουλείας (στην Αμερική) και του βρετανικού ιμπεριαλισμού και του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού (στη Νότια Αφρική). Τον 20ο αιώνα, τα κινήματα διακλαδίστηκαν, αναπτύσσοντας διαφορετικά πρότυπα κοινωνικών αγώνων σύμφωνα με τις ανάγκες του τοπικού μαύρου πληθυσμού.
Διαβάστε περισσότερα: Εθνοκεντρισμός - μια περιορισμένη και προκατειλημμένη κοσμοθεωρία
Κίνηση φυλετικής ισότητας
παρά
διαφορές που είναι εγγενείς στους τύπους κίνησης που έχουν κοινό θέμα φυλετικός, ο παρονομαστής του Όλοι τους είναι το αίτημα για φυλετική ισότητα μεταξύ μαύρων και λευκών. Λόγω της δουλείας και της αποικιοκρατίας (ιστορικό κίνημα εισβολής και αποικισμού αμερικανικών, αφρικανικών και ασιατικών χωρών από ευρωπαϊκές χώρες), που προκάλεσε τη σύλληψη και εμπορευματοποίηση των μαύρων Αφρικανών ως σκλάβων σε όλο τον κόσμο, ειδικά στην Αμερική, ζούμε τις συνέπειες ενός εξαιρετικά άνισου και σκληρού συστήματος με τους απογόνους των ανθρώπων υπόδουλος.Τον δέκατο ένατο αιώνα, η δουλεία εξαφανίστηκε νομικά στον δυτικό κόσμο, παρά το γεγονός αυτό συνέπειες στους αφρικανικούς λαούς άφησε βαθιά σημάδια στην κοινωνία και οι μαύροι συνέχισαν να αντιμετωπίζονται ως κατώτεροι. Στις νότιες Ηνωμένες Πολιτείες και τη Νότια Αφρική, υπήρχε ένα σύστημαφυλετικός διαχωρισμός επίσημος - υποστηρίζεται από νόμους - οι οποίοι απέκλεισαν τους μαύρους από την πρόσβαση στις ίδιες υπηρεσίες με τους λευκούς πληθυσμούς, πέραν του ότι έχουν καθιέρωσε ένα σύστημα διαχωρισμού που εμπόδισε τους μαύρους να ενσωματωθούν στην κοινωνική ρουτίνα ως άνθρωποι λευκό.
Ο Νότια Αφρική Είναι μια χώρα που σήμερα έχει σημαντικό λευκό πληθυσμό λόγω της αγγλικής αποικιοκρατίας και ότι, κατά τα χρόνια της αγγλικής κυριαρχίας και νέα δημοκρατία που εμφανίστηκε μετά το τέλος της κυριαρχίας, χαρακτηρίστηκε από επίσημο διαχωρισμό σε ένα πολιτικό σύστημα που κυριαρχούσε ο λαός λευκό. Για παράδειγμα, μπορούμε να δούμε ότι το πρώτος μαύρος πρόεδρος της δημοκρατικής περιόδου της Νότιας Αφρικής ήταν Νέλσον Μαντέλα, εξελέγη μόνο το 1994. Πριν από την εκλογή του, ο Μαντέλα, ο οποίος ήταν μέρος κινήσεων ενάντια στον φυλετικό διαχωρισμό στη χώρα του, πέρασε 27 χρόνια στη φυλακή λόγω του σκληρού μαχητικού του έργου.
Αυτή τη στιγμή υπάρχουν διαφορετικά σκέλη της μαύρης κίνησης. Δύο ευρύτερες ροές είναι το Unified Black Movement και το Empowered Black Movement. Ο Ενοποιημένη μαύρη κίνηση έχει τις ρίζες του στον ιστορικό αγώνα που ξεκίνησε στις περιόδους της δουλείας και εντατικοποιήθηκε τη δεκαετία του 1960 σε όλο τον κόσμο, κυρίως με έμπνευση αμερικανικών προσωπικοτήτων που ασχολούνται με τον αγώνα, όπως Martin Luther King Junior, Malcom X, James Baldwin και Angela Davis.
Ο Ενισχυμένη μαύρη κίνηση, με τη σειρά του, εμφανίστηκε από τη δεκαετία του 1960 και μετά, εντατικοποιήθηκε την πρώτη δεκαετία της δεκαετίας του 2000. Το πλαίσιο του νεοφιλελευθερισμός Και η αναγνώριση της έντονης ανισότητας μεταξύ των μαύρων και των λευκών σε όλο τον κόσμο ήταν θεμελιώδης για την ενίσχυση αυτής της πτυχής του κινήματος.
Ενώ το ενοποιημένο κίνημα σκοπεύει να ενώσει, στον αγώνα, όλους τους μαύρους και όλους που ενώνουν τις δυνάμεις τους, το εξουσιοδοτημένο κίνημα σκοπεύει να επικεντρώσει τη δράση του στο άτομο. Ενώ το πρώτο επικεντρώνεται στο τι είναι καλό στη σκοτάδι και τη φυλή, το δεύτερο επικεντρώνεται στις αδικίες και τα ιστορικά δεινά του μαύρου πληθυσμού για να απαιτήσουν πολιτικές αποκατάστασης. Ανεξάρτητα από τις ιδεολογικές διαφορές, τα μαύρα κινήματα θέλουν ισότητα και δικαιοσύνη.
Κοινωνικά κινήματα και τα επιτεύγματά τους
Τα κοινωνικά κινήματα γενικά συλλέγονται ιστορικά επιτεύγματα, αποκτήθηκε με πολλή προσπάθεια από τους πρωταγωνιστές της. Ειδικά για τις μαύρες κινήσεις, μπορούμε να το αναφέρουμε ως το πιο συμβολικό και ίσως το παλαιότερο επίτευγμα την κατάργηση της δουλείας σε αμερικανικές χώρες.
ΣτοΑγγλία, Λόγω της πρώιμης εκβιομηχάνισης της, η δουλεία καταργήθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα. Ο Σύστημα καπιταλιστής φιλελεύθερος και βιομηχανικός χρειαζόταν μισθωτή εργασία, καθώς υπήρχε ανάγκη για μεγάλο αριθμό καταναλωτών, οι οποίοι, για να καταναλώσουν, χρειάζονταν ελευθερία και χρήματα. Αυτή η ανάγκη επιβλήθηκε από την υψηλή βιομηχανική παραγωγή, επειδή εάν υπάρχει παραγωγή μεγάλης κλίμακας, απαιτείται μεγάλη κατανάλωση και πώληση.
στην Αμερική, ωστόσο, η κατάσταση ήταν διαφορετική. Οι νότιες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών, της Κεντρικής Αμερικής και της Νότιας Αμερικής είναι χώρες καθυστερημένης εκβιομηχάνισης και συνολικά αγροτικής οικονομίας. Σε αντίθεση με τον φιλελεύθερο και βιομηχανικό καπιταλισμό, η αγροτική οικονομία υποστήριξε τη δουλεία ως μοντέλο εργασίας.
Σε αυτό το πλαίσιο του 19ου αιώνα το καταργητικά κινήματα, που αποτελείται από ελεύθερους μαύρους διανοούμενους που είχαν την ευκαιρία να μελετήσουν, καθώς και λευκούς υποστηρικτές του σκοπού της κατάργησης, εντατικοποιήθηκαν. Ο κατάργηση της δουλείας αργά στη Βραζιλία ήταν ένα τεράστιο επίτευγμα για μαύρες κινήσεις.
Στη δεκαετία του 1950 στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρχε ακόμη ένα νομικό σύστημα κοινωνικό απαρτχάιντ που διαχωρίζουν τους μαύρους και τους λευκούς. Οι Μαύροι δεν μπορούσαν να φοιτήσουν στα ίδια σχολεία με τους λευκούς, οι δημόσιες τουαλέτες ήταν ξεχωριστές και οι θέσεις των λεωφορείων ήταν ξεχωριστές. Σε αυτό το πλαίσιο εμφανίστηκαν εκεί σημαντικές προσωπικότητες του μαύρου κινήματος, όπως ο Martin Luther King, ο Rosa Parks και ο Malcom X. Λούθερ Κινγκ και Πάρκα Rosa ήταν υποστηρικτές του ειρηνική αντίσταση και της πολιτικής ανυπακοής ως τακτική μάχης. Malcom Χ ήταν οπαδός του επιθετική μάχη, πιο ριζοσπαστική.
Η Rosa Parks, το 1955, αρνήθηκε να παραχωρήσει σε έναν λευκό άντρα στο δημόσιο λεωφορείο. Ο Λούθερ Κινγκ οργάνωσε διαμαρτυρίες στις οποίες οι μαύροι μπήκαν σε ιδρύματα που δεν εξυπηρετούσαν τους μαύρους και αρνήθηκαν να τις αφήσουν. Malcom Χ ήταν ο γιος ενός ακτιβιστή των μαύρων δικαιωμάτων στην πολιτεία της Νεμπράσκα και ο πατέρας του δολοφονήθηκε. Ο Malcolm αργότερα μετατράπηκε στο Ισλάμ και ίδρυσε τον Οργανισμό Αφρικανικής Αμερικανικής Ενότητας (OUAA).
Αυτό που είχαν αυτές οι τρεις προσωπικότητες του μαύρου κινήματος στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν το αντίσταση στον φυλετικό διαχωρισμό σε μια εξαιρετικά ρατσιστική χώρα. Ακόμα και εκείνη την εποχή, μια οντότητα που κέρδισε όλο και περισσότερη δύναμη στις ΗΠΑ ήταν η κου Κλουξ Κλαν - μια ανοιχτά ρατσιστική, αντισημιτική και εξτρεμιστική οργάνωση.
![Η Άνγκελα Ντέιβις, φιλόσοφος, συγγραφέας και ακτιβίστρια για την ισότητα των φυλών και των φύλων στις Ηνωμένες Πολιτείες. [1]](/f/f161dfa006330c804ade1954f0487b7e.jpg)
Ο αγώνας αυτών των ανθρώπων και άλλων που ακολούθησαν - όπως η Angela Davis και ο James Baldwin, μέρος του κινήματος της Μαύρης Δύναμης και μαύροι πάνθηρες (ριζοσπαστική επαναστατική ομάδα, με μαρξιστικές εμπνεύσεις και ανταρτικές τακτικές) - έφερε ως επιτεύγματα το τέλος του καθεστώτος φυλετικού διαχωρισμού.
Διαβάστε επίσης: Πώς ήταν η ζωή των πρώην σκλάβων μετά τον Χρυσό Νόμο;
Καταπολέμηση της φυλετικής ισότητας στη Βραζιλία
Στη Βραζιλία, παρά το ότι δεν έχει επίσημο σύστημα φυλετικού διαχωρισμού, ο ρατσισμός προκαλεί κοινωνικό διαχωρισμό από το τέλος της δουλείας. Εδώ, το Ο αγώνας του μαύρου κινήματος εμπνεύστηκε από προσωπικότητεςσαν Βρυκόλακας και Dandara dos Palmares, ηγεσίες στο το μεγαλύτερο quilombo έχει ήδη καταγραφεί στην ιστορία μας. Ο μαύρος δικηγόρος, δημοσιογράφος, συγγραφέας και καταργητής ήταν επίσης εξαιρετικά σημαντικό όνομα Λούις Γκάμα.
Τον 20ο αιώνα, το μαύρο κίνημα είχε ισχυρή παρουσία ανθρώπων, όπως: ο καλλιτέχνης, ο συγγραφέας, ο πολιτικός και ο ακτιβιστής Ο Abdias do Nascimento; και Iyalorixá (μητέρα του Αγίου, ηγέτη του Candomblé terreiro) Μητέρα Μικρό κορίτσι από τον Gantois, η οποία υπερασπίστηκε τη λατρεία του Candomblé και κέρδισε τον θαυμασμό των καλλιτεχνών που έδωσαν μεγαλύτερη προβολή στη σημασία της διατήρησης των θρησκειών με έδρα την Αφρική.
άλλες προσωπικότητες σημαντικό για τον αγώνα του μαύρου κινήματος είναι: η υπηρέτρια και ακτιβιστής για τα δικαιώματα των γυναικών εργαζομένων και των μαύρων Laudelina de Campos Melo; ο γεωγράφος και ο δάσκαλος Μίλτον Σάντος; ο Κονγκό ανθρωπολόγος και καθηγητής πολιτογράφησε στη Βραζιλία Kabengele Munanga; ο δάσκαλος Χοσέ Βισέντε; και, πιο πρόσφατα, ο φιλόσοφος και ακτιβιστής Τζαμίλα Ριμπέιρο και ο κοινωνιολόγος, ακτιβιστής και πολιτικός Μαριέλ Φράνκο.
Μαριέλ έγινε γνωστή για την απόδοσή της το υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, του μαύρου πληθυσμού και των γυναικών. Από το 2016, καταγγέλλει το έργο παρέμβασης ομοσπονδιακών στρατευμάτων στις φαβέλες του Ρίο ντε Τζανέιρο για τη μείωση του εγκλήματος, το οποίο για τη Μαριέλ οδήγησε στο θάνατο νέων μαύρων στην πόλη. Επιπλέον, ο τότε σύμβουλος καταδίκασε τη δράση των πολιτοφυλακών στις κοινότητες του Ρίο ντε Τζανέιρο. η Μαριλ πήγε δολοφονήθηκε στις 14 Μαρτίου 2018, σύμφωνα με την αστυνομική έρευνα, από μια πολιτοφυλακή από το Ρίο ντε Τζανέιρο.
Με τόσες πολλές προσωπικότητες που ασχολούνται με τον αγώνα, υπήρχαν επίσης πολλά επιτεύγματα. Αν και δεν υπάρχει σύστημα διαχωρισμού στη χώρα μας, ο ρατσισμός διατηρεί κοινωνικός διαχωρισμός, με αποτέλεσμα τον αποκλεισμό του μαύρου πληθυσμού από την πρόσβαση στις καλύτερες θέσεις εργασίας, σε μεγαλύτερες δυσκολίες στη μελέτη, στο χαμηλότερο προσδόκιμο ζωής κ.λπ. Γι 'αυτό, η δράση των κινήσεων, όπως το Unified Black Movement, είναι σημαντικό στη χώρα μας.
Σαν αποτέλεσμα της εκτέλεσης τέτοιων κινήσεων έχουμε, για παράδειγμα, το νόμο 12.711 / 12 και το νόμο 12.990 / 14, γνωστά ως Νόμοι της Ποσοστώσεις. Η πρώτη προβλέπει την κράτηση του 50% των κενών θέσεων σε μαθήματα σε πανεπιστήμια και ομοσπονδιακά ινστιτούτα για μαθητές και μαθητές του δημοσίου σχολείου που δηλώνουν ότι είναι μαύροι, καφέ ή ιθαγενείς. Το δεύτερο προβλέπει την κράτηση του 20% των κενών θέσεων που προσφέρονται σε δημόσιους διαγωνισμούς για ομοσπονδιακές δημόσιες εξετάσεις για μαύρους, καφέδες και αυτόχθονες πληθυσμούς.
Επίσης, τιμωρήθηκε Νόμος 7,716 / 89, γνωστό ως Lei Caó, το οποίο προβλέπει κράτηση ενός έως πέντε ετών για το έγκλημα των φυλετικών διακρίσεων. Ο νόμος αυτός απαγορεύει την άρνηση πρόσβασης σε δημόσια ή ιδιωτικά ιδρύματα, το εμπόδιο της πρόσβασης στις μεταφορές κοινό, άρνηση εγγραφής σε εκπαιδευτικά ιδρύματα, αδικήματα, επιθετικότητα και άνιση μεταχείριση για λόγους φυλετικός; απαγορεύει επίσης τη δημιουργία και δημοσίευση του σταυρού σβάστικα για το προώθηση του Ναζισμός, καθώς διάδοση ναζιστικών ιδεών.
Επίσης πρόσβαση: Η αναπαράσταση των μαύρων στη λογοτεχνία της Βραζιλίας
Μαύρη συνείδηση
![Zumbi dos Palmares, ένα από τα μεγαλύτερα σύμβολα της μαύρης αντίστασης στη Βραζιλία. [2]](/f/130ba516f089dd9df1562c3589884ae8.jpg)
Αλλα Μεγάλο επίτευγμα γιατί το μαύρο κίνημα στη Βραζιλία ήταν η καθιέρωση της ημέρας 20 Νοεμβρίου σαν το Εθνική ημέρα της μαύρης συνείδησης. Η ημερομηνία επιλέχθηκε επειδή ήταν η ημερομηνία της δολοφονίας του Zumbi dos Palmares, ηγέτη του μεγαλύτερου quilombo στην ιστορία της Βραζιλίας, Quilombo dos Palmares. Η ημερομηνία ορίστηκε έτσι ώστε να υπήρχε συζήτηση και κοινωνική ευαισθητοποίηση σχετικά με την κατάσταση των μαύρων τη χώρα μας, σχετικά με τον ρατσισμό, και έτσι ώστε ο αγώνας των μαύρων και τα τρομερά χρόνια δουλείας να μην διαγραφούν από τη δική μας ιστορία.
Η ημερομηνία καθορίστηκε για πρώτη φορά, το 1978, από το Unified Black Movement, το οποίο αναγνωρίστηκε επίσημα από το Νόμος 10.639 / 03. Εκείνη την ημέρα, ΜΚΟ, οργανωμένοι τομείς της κοινωνίας, συνδικάτα, οντότητες που συνδέονται με το μαύρο κίνημα, εκπαιδευτικά ιδρύματα και μέρος των μέσων ενημέρωσης προωθούν συζητήσεις, σεμινάρια και προγράμματα με το φυλετικό θέμα η χώρα μας.
Δείτε επίσης: Μαύρη λογοτεχνία - οι φωνές των μαύρων Βραζιλιάνων συγγραφέων
Πώς δημιουργήθηκε το Unified Black Movement (MNU);
Στις 18 Ιουνίου 1978, ο έμπορος Robson Silveira da Luz κατηγορήθηκε για κλοπή φρούτων στην αγορά όπου εργαζόταν. Ο 27χρονος μαύρος μεταφέρθηκε στο 44ο αστυνομικό τμήμα στο Guaianazes, στην Ανατολική Ζώνη του Σάο Πάολο. εκεί πήγε το αγόρι βασανισμένοι και νεκροί. Στις 7 Ιουλίου 1978, α ενάντια στον θάνατο του Ρόμπσον συγκεντρώθηκαν δύο χιλιάδες άτομα στα σκαλιά του Δημοτικού Θεάτρου του Σάο Πάολο. Αυτή ήταν η στιγμή γέννησης του MNU.
Από την πράξη, διάφοροι εκπρόσωποι του κινήματος που αγωνίστηκε για φυλετική ισότητα ενώθηκαν μαζί για να γίνουν μια ενιαία οντότητα, ισχυρότερη και συνεκτική. Ως επιτεύγματα του MNU, εκτός από την ανακήρυξη της 20ης Νοεμβρίου ως Εθνικής Ημέρας της Μαύρης Συνείδησης, υπάρχει η απαγόρευση φυλετικές διακρίσεις στο Ομοσπονδιακό Σύνταγμα του 1988 και τη δημιουργία του Νόμου Caó του 1989, ο οποίος χαρακτηρίζει το έγκλημα του ρατσισμού στον κώδικα εγκληματίας.
Πιστώσεις εικόνας
[1] Κολομβία GSAPP/κοινά
[2] Cassiohabib/Σάττερκοκ
Από τον M. Francisco Porfirio
Καθηγητής Κοινωνιολογίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm
