Ο Καρναβάλι είναι ένα παραδοσιακό δημοφιλές πάρτι πραγματοποιήθηκε σε διαφορετικές τοποθεσίες σε όλο τον κόσμο, το πιο διάσημο στη Βραζιλία. Παρά την έντονη κοσμικότητα που υπάρχει στο Καρναβάλι, το κόμμα συνδέεται παραδοσιακά με το καθολικισμός, αφού η γιορτή της προηγείται της Σαρακοστής. Το Καρναβάλι δεν είναι μια βραζιλιάνικη εφεύρεση, επειδή είναι η προέλευση πηγαίνει πίσω Αντίκα.
Η λέξη Καρναβάλι προέρχεται από τα Λατινικά, carnis levale, του οποίου η έννοια είναι «να αφαιρέσει το κρέας». Αυτή η αίσθηση σχετίζεται με το γρήγορο που πρέπει να γίνεται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και επίσης με τον έλεγχο των κοσμικών απολαύσεων. Αυτό καταδεικνύει μια προσπάθεια της Καθολικής Εκκλησίας να ελέγξει τις επιθυμίες των πιστών.
Πρόσβασηεπίσης: Περιποίηση σώματος που πρέπει να έχουμε κατά τη διάρκεια του Καρναβαλιού
Προέλευση του καρναβαλιού
Μερικοί μελετητές κατανοούν το Καρναβάλι ως ένα χριστιανικό φεστιβάλ, καθώς είναι η προέλευσή του, όπως έχει σήμερα το φεστιβάλ άμεση σχέση με τη νηστεία
σαρακοστή. Αυτό δεν εμποδίζει τον εντοπισμό των ιστορικών καταβολών που μας δείχνουν την επιρροή που υπέστη το Καρναβάλι από άλλους κόμματα που υπήρχαν στην αρχαιότητα.Στο Βαβυλών, δυο πάρτυ προκάλεσαν αυτό που γνωρίζουμε ως Καρναβάλι. Στο κορεάτες Ήταν μια γιορτή στην οποία ένας κρατούμενος ανέλαβε, για λίγες μέρες, τη μορφή του βασιλιά, ντυμένος σαν αυτόν, φαγητό με τον ίδιο τρόπο και κοιμόταν με τις συζύγους του. Στο τέλος, ο κρατούμενος κτυπήθηκε και στη συνέχεια απαγχονίστηκε ή εγκλωβίστηκε.
Μια άλλη ιεροτελεστία πραγματοποιήθηκε από τον βασιλιά την περίοδο κοντά στο ισημερία άνοιξη, μια στιγμή για να γιορτάσουμε το νέο έτος το Μεσοποταμία. Το τελετουργικό έλαβε χώρα στο ναό του Marduk (ένας από τους πρώτους θεούς της Μεσοποταμίας), όπου ο βασιλιάς έχασε τα έμβλημα της εξουσίας του και ξυλοκοπήθηκε μπροστά από το άγαλμα του Marduk. Αυτή η ταπείνωση χρησίμευσε για να δείξει την υποταγή του βασιλιά στη θεότητα. Τότε ανέλαβε ξανά το θρόνο.
Αυτό που ήταν κοινό και στα δύο μέρη και το οποίο συνδέεται με το Καρναβάλι ήταν ο χαρακτήρας του ανατροπή των κοινωνικών ρόλων: η προσωρινή μετατροπή του φυλακισμένου σε βασιλιά και η ταπείνωση του βασιλιά ενώπιον του θεού του. Ενδεχομένως, η ανατροπή των κοινωνικών ρόλων στο Καρναβάλι, όπως οι άντρες να ντύνονται ως γυναίκες και άλλες παρόμοιες πρακτικές, σχετίζεται με αυτήν την μεσοποταμική παράδοση.
Η σχέση μεταξύ Καρναβαλιού και οργών μπορεί επίσης να σχετίζεται με ελληνορωμαϊκές εκδηλώσεις, όπως το μπακάνες (Διονυσιακές γιορτές, για τους Έλληνες). Θα ήταν αφιερωμένοι στο θεό του κρασιού, ο Βάκχος (ή ο Διονύσιος, για τους Έλληνες), που σημαδεύονταν από μέθη και παραδόθηκαν στις απολαύσεις της σάρκας.
Υπήρχε ακόμα, στο Ρόδι, ένα όργιο και το Λουπερμαλία. Το πρώτο συνέβη στο ηλιοστάσιο του χειμώνα, τον Δεκέμβριο και το δεύτερο, τον Φεβρουάριο, ο οποίος θα ήταν ο μήνας των κατώτερων θεών, αλλά και του καθαρισμού. Τέτοια πάρτι διήρκεσαν μέρες, με φαγητό, ποτό και χορό. Οι κοινωνικοί ρόλοι αντιστράφηκαν επίσης προσωρινά, με τους σκλάβους να αντικαθιστούν τους δασκάλους τους, και τους δασκάλους να παίρνουν το ρόλο των σκλάβων.
Χριστιανισμός και καρναβάλι
Τα φεστιβάλ που αναφέρθηκαν ήταν, φυσικά, ειδωλολατρικές γιορτές και ήταν εξαιρετικά δημοφιλή. Καθώς η δύναμή της ενισχύθηκε, η Εκκλησία δεν έβλεπε ευνοϊκά αυτές τις γιορτές στις οποίες οι άνθρωποι επιδόθηκαν σε κοσμικές απολαύσεις. Σε αυτήν την αντίληψη του Χριστιανισμού, υπήρχε το κριτική της αντιστροφής των κοινωνικών θέσεων, επειδή για την Εκκλησία, αναστρέφοντας τους ρόλους του καθενός στην κοινωνία, η σχέση μεταξύ Θεού και διαβόλου αντιστράφηκε επίσης.
Η Καθολική Εκκλησία, λοιπόν, προσπάθησε να τα διαμορφώσει εκ νέου, δίνοντάς τους μια πιο χριστιανική αίσθηση. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, Η Σαρακοστή δημιουργήθηκε - περίοδος 40 ημερών πριν από το Πάσχα που χαρακτηρίζεται από νηστεία. Αργότερα, οι γιορτές που πραγματοποιήθηκαν από τους ανθρώπους συγκεντρώθηκαν σε αυτήν την περίοδο και ονομάστηκαν carnis levale.
Έτσι, η Εκκλησία σκόπευε να κρατήσει μια ημερομηνία για τους ανθρώπους να διαπράξουν τις υπερβολές τους, πριν από την περίοδο της θρησκευτικής σοβαρότητας. Αυτή τη στιγμή, το Καρναβάλι συνέχισε για αρκετές εβδομάδες, ανάμεσα σε Χριστούγεννα και το Πάσχα.
Πρόσβασηεπίσης: Christian Easter - γιορτή 40 ημέρες μετά το καρναβάλι
Καρναβάλι στη Μεσαιωνική και Σύγχρονη Ευρώπη
Κατά τη διάρκεια της καρναβαλια μεσαιονικός, γύρω στον 11ο αιώνα, στη γόνιμη περίοδο για τη γεωργία, νεαροί άνδρες που ντύθηκαν ως γυναίκες βγήκαν στους δρόμους και τα χωράφια για λίγες νύχτες. Ισχυρίστηκαν ότι ήταν κάτοικοι των συνόρων του κόσμου των ζωντανών και των νεκρών και εισέβαλαν στα σπίτια, με το αποδοχή όσων ζούσαν εκεί, γιορτάζοντας φαγητό και ποτό, καθώς και με τα φιλιά των νεαρών γυναικών από το σπίτια.
Κατά τη διάρκεια της Αναγέννηση, στις ιταλικές πόλεις, το commedia dell'arte, αυτοσχέδια θέατρα των οποίων η δημοτικότητα κράτησε μέχρι τον 18ο αιώνα. Στη Φλωρεντία, δημιουργήθηκαν τραγούδια για να συνοδεύσουν τις παρελάσεις, στις οποίες συμμετείχαν επίσης διακοσμημένα αυτοκίνητα, το trionfi. Στη Ρώμη και τη Βενετία, οι συμμετέχοντες φορούσαν το bauta, έναν μαύρο μανδύα που κάλυπτε τους ώμους και το κεφάλι, καθώς και τριπλάσια καπέλα και μια λευκή μάσκα.
Η λογική που διέπει τους εορτασμούς της Αρχαιότητας ήταν η ίδια για το Καρναβάλι στην Ευρώπη Μεσαίωνας και Μοντέρνο: ο κόσμος ανάποδα. Επομένως, ήταν μια περίοδος σκόπιμης αντιστροφής της τάξης, επομένως, οι περιορισμοί της ζωής των ανθρώπων καταργήθηκαν και οι ρόλοι που υπήρχαν σε αυτήν την κοινωνία, αντιστράφηκαν.
Από τον 16ο αιώνα και μετά, υπήρξαν πρωτοβουλίες για την επιβολή του ελέγχου των καρναβαλικών εορτασμών στην ήπειρο. Αυτή η απόπειρα σίγασης ήταν μια αντίδραση σε θρησκευτικές συγκρούσεις που έφτασε στην Ευρώπη εκείνη την περίοδο, αλλά μπορεί επίσης να εξηγηθεί ως τρόπος επιβάλλει κοινωνικό έλεγχο. Μια άλλη εξήγηση θα μπορούσε να είναι η τωρινός συντηρητισμός που προσπάθησε να δαιμονοποιήσει δημοφιλή φεστιβάλ.
Πρόσβασηεπίσης: Καρναβάλι στη Σύγχρονη Ευρώπη - μάθετε πώς γιορτάστηκε
Καρναβάλι στη Βραζιλία
![Το Καρναβάλι έφτασε στη Βραζιλία κατά τον αποικισμό και έγινε το μεγαλύτερο δημοφιλές φεστιβάλ της χώρας. [1]](/f/86de760bb1014fb7791d580219631127.jpg)
Η ιστορία του Καρναβαλιού στη Βραζιλία ξεκίνησε το αποικιακή περίοδος. Ένα από τα πρώτα καρναβαλικά γεγονότα ήταν το καθαρά εβδομάς, ένα παιχνίδι Πορτογαλικής καταγωγής που, στην αποικία, έπαιξε το σκλάβοι. Σε αυτό, οι άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους, λερώνοντας ο ένας τον άλλο ρίχνοντας λάσπη, ούρα κ.λπ. Το Shrovetide απαγορεύτηκε το 1841 αλλά συνεχίστηκε στα μέσα του 20ού αιώνα.
Στη συνέχεια ήρθαν τα κορδόνια και τα ράντσο, τα πάρτι στην αίθουσα χορού, οι ιδιωτικοί και το Σχολεία Samba. Afoxes, frevos και το maracatus έγινε επίσης μέρος της βραζιλιάνικης καρναβαλικής παράδοσης. Οι Marchinhas, sambas και άλλα μουσικά είδη ενσωματώθηκαν στη μεγαλύτερη πολιτιστική εκδήλωση στη Βραζιλία. Εάν είστε περίεργοι για το θέμα, διαβάστε το κείμενό μας: Ιστορία του Καρναβαλιού στη Βραζιλία.
Πιστώσεις εικόνας
[1]CP DC Press και Σάττερκοκ
Από τους Daniel Neves και Tales dos Santos Pinto
Καθηγητές Ιστορίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/historia-do-carnaval.htm