Ο όρος κατάσταση αναφέρεται στη διοικητική μονάδα μιας περιοχής. Αποτελείται από ένα σύνολο δημόσιων θεσμών που εκπροσωπούν, οργανώνουν και ικανοποιούν - τουλάχιστον θεωρητικά - τις απαιτήσεις του πληθυσμού που κατοικεί στην επικράτειά του.
Όταν αναλύουμε το κράτος και τις σχέσεις του με διαφορετικά θρησκείες και θρησκεία, μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε ως κοσμικό ή θρησκευτικό.
- Κράτος Λάικ: Αυτή η έννοια προβλέπει ουδετερότητα σε ομολογιακά θέματα, δηλαδή, κανένα δεν υιοθετείται θρησκεία ως αξιωματικός και διατηρείται η απόσταση μεταξύ των λατρείων. Είναι επίσης γνωστό ως το κοσμικό κράτος. Σε ορισμένα κοσμικά κράτη, υπάρχει ένα κίνητρο για θρησκευτικότητα και ανοχή μεταξύ των θρησκειών, ενώ άλλα δημιουργούν ακόμη και νόμους και μηχανισμούς που εμποδίζουν τις θρησκευτικές εκδηλώσεις στο κοινό.
Διαχωρισμός Εκκλησίας και Κράτους
Στους δυτικούς πολιτισμούς, ο Διαφωτισμός και η Γαλλική Επανάσταση, τον 18ο αιώνα, ενοποίησαν την ιδέα και το ανάγκη για ένα κοσμικό κράτος, στο οποίο η πολιτική εξουσία διατήρησε την απόσταση και την ανεξαρτησία της από τους θεσμούς θρησκευτικός.
Κοσμική Πολιτεία x Αθεϊστική Πολιτεία
Μια σημαντική διάκριση που πρέπει να γίνει είναι η έννοια του κοσμικού κράτους και αθεϊστική πολιτεία, που έχουν διαφορετικές έννοιες. Ένα κράτος αθεϊστής βασίζεται στην απόρριψη ενός κράτους από όλες τις μορφές θρησκείας υπέρ του αθεϊσμού. Σε πολλές περιπτώσεις στην ιστορία, αυτός ο τύπος κράτους έχει ακόμη καταστείλει ή περιορίζει τη θρησκευτική ελευθερία, ενεργώντας με παρόμοιο τρόπο με τα θρησκευτικά κράτη. Στην περίπτωση του αθεϊστικού κράτους, αντί να επιβάλλεται μια συγκεκριμένη πεποίθηση, υπάρχει η θεσμοθέτηση της «μη πίστης».
θρησκευτικό κράτος: Είναι ένα στο οποίο η θρησκεία παρεμβαίνει κατά κάποιο τρόπο στη νομοθεσία ή τη δημόσια διοίκηση και ονομάζεται επίσης εξομολογητικό κράτος. Προς το παρόν, υπάρχει ειδικά στον ισλαμικό κόσμο, ωστόσο, μπορεί επίσης να αναγνωριστεί στην Αφρική και την Ασία.
Η εξομολογητική κατάσταση μπορεί να εκδηλωθεί βιολογική μορφή, δηλαδή, τα θρησκευτικά ιδρύματα συμμετέχουν επίσημα στην Κυβέρνηση, σαν να ήταν μια τέταρτη δύναμη με την εξουσία να ψηφίζει ή να απορρίπτει νόμους που δεν σέβονται το δόγμα. Ένα πρόσφατο παράδειγμα ήταν η κυβέρνηση των Ταλιμπάν του Αφγανιστάν, όπου υπάρχουν αστικοί νόμοι που ρυθμίζουν τις συνήθειες. και τα έθιμα του πληθυσμού σύμφωνα με τις θρησκευτικές αρχές, των οποίων η ανυπακοή τιμωρείται από το Κατάσταση.
Το κράτος μπορεί επίσης να παρουσιάσει τη θρησκευτική εκδήλωση μέσω υποκειμενική παρέμβαση, στην οποία μια θρησκευτική ομάδα ή θεσμός έχει τη φωνή στις αποφάσεις του κράτους και επιδιώκει να διαφυλάξει τα συμφέροντά της.
Είναι η Βραζιλία ένα κοσμικό κράτος;
Η βραζιλιάνικη νομοθεσία προβλέπει το απαραβίαστο της ελευθερίας των πεποιθήσεων και εγγυάται την ελεύθερη άσκηση των θρησκευτικών λατρείων1
Το κράτος της Βραζιλίας είναι κοσμικό από το 1891, όταν το πρώτο Σύνταγμα της Δημοκρατίας καθιέρωσε την ανεξαρτησία της δημόσιας διοίκησης από οποιονδήποτε θρησκευτικό θεσμό ή θρησκεία.
Επί του παρόντος, το Σύνταγμα του 1988 απαγορεύει ρητά (άρθρο 19) ότι η Ένωση, τα κράτη και οι δήμοι καθιερώνουν θρησκευτικές ή εκκλησίες, δημιουργούν κίνητρα ή προνόμια και διατηρούν εξαρτημένες σχέσεις με ηγέτες ή ιδρύματα θρησκευτικός.
Εκτός από τη διάταξη της Magna Carta, υπάρχουν και άλλες νομικές διατάξεις που επιβεβαιώνουν ότι η Βραζιλία είναι ένα κοσμικό κράτος. Ωστόσο, υπάρχει μια νομική διάταξη για το εγγύηση θρησκευτικής ελευθερίας, που θεωρείται απαραβίαστο χαρακτήρα. Το κράτος πρέπει να διασφαλίσει την ελεύθερη άσκηση των θρησκευτικών λατρείων και να εγγυηθεί την προστασία των τόπων λατρείας και των λειτουργιών τους.
1 Πιστώσεις εικόνας: Άλφ Ριμπέιρο – Shutterstock.com
Από την Amarolina Ribeiro
Αποφοίτησε στη Γεωγραφία
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/estado-laico-estado-religioso.htm
