Αλλαγές, μόνιμες και επιλογές. Αυτές είναι τρεις λέξεις που ακούγονται εύκολα όταν αντιμετωπίζουμε ιστορικές καταστάσεις στις οποίες το status quo μπορεί δυνητικά να μετατραπεί μέσω της δράσης των ιστορικών θεμάτων του. Η δυνατότητα αλλαγής μας ωθεί πάντα να σκεφτόμαστε εάν, κατά τύχη, ένα συγκεκριμένο έθνος ή κοινωνία πρέπει να παρέμβει στις καθημερινές πρακτικές, τους θεσμούς και τις συνήθειές τους.
Σε ένα βαθμό, το όραμα των επαναστάσεων αποκαλύπτει πολλά για την πολιτική θέση εκείνων που επικεντρώνονται στο παρελθόν. Ο επαναστατικός μετασχηματισμός εξετάζεται συχνά βάσει των διατάξεων μιας ιδεολογικής συνοχής ικανής να προάγει ισχυρές δράσεις από τις πλειοψηφικές ομάδες μιας κοινωνίας. Ωστόσο, θα ήταν δυνατό να κατανοήσουμε την επαναστατική επιτυχία με την απλή παρατήρηση ορισμένων συμπεριφορών των ιστορικών παραγόντων που εμπλέκονται σε αυτήν τη διαδικασία;
Στην περίπτωση της Γαλλικής Επανάστασης, η αποτυχία της Δημοκρατίας του Jacobin οφείλεται συνήθως στον ριζοσπαστισμό των πολιτικών της και στην απουσία ενός ώριμου πολιτικού σχεδίου. Το «βασίλειο της δικαιοσύνης και της αρετής», όπως επεσήμανε ο ιστορικός Eric Hobsbawn, των Jacobins απέτυχαν να εξισορροπήσουν τις δυνάμεις έτσι ώστε θα μπορούσε να ανακτήσει τη γαλλική οικονομία ενώ προσπαθούσε να κερδίσει στις στρατιωτικές παρηγοριά ενάντια στους βασιλικούς στρατούς του Ευρώπη.
Η κατάσταση του χάους που βίωσε εκείνη την εποχή επέτρεψε στην αστική τάξη να αναδιοργανώσει την επαναστατική διαδικασία, προωθώντας την άνοδο του Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Τα συμφέροντα της αστικής τάξης ήταν εγγυημένα από έναν εθνικό ήρωα που, ακόμη και ως αυτοκράτορας, κατάφερε να καταρρίψουν τις βασιλικές δυνάμεις, να καλύψουν τις ανάγκες της αστικής τάξης και να τερματίσουν την οικονομική κρίση που πλήττει τις τάξεις δημοφιλής. Σε τελική ανάλυση, αυτά τα επιτεύγματα εγγυήθηκαν την επανάσταση ή εμπόδισαν την κατάληψη της εξουσίας από το λαϊκό;
Αργότερα, με την εμφάνιση του επιστημονικού σοσιαλισμού - κυρίως με τη συμβολή θεωρητικών όπως Ο Καρλ Μαρξ και ο Φρίντριχ Ένγκελς - η επαναστατική πρόταση απέκτησε νέο αέρα με ένα σαφές και καλά καθορισμένο έργο. Ο σοσιαλισμός κέρδισε έδαφος προωθώντας μια πρόταση για κινητοποίηση των εργατικών τάξεων οπλισμένων με πολιτικό σχέδιο ευνοϊκό για την προοδευτική εξαφάνιση των κοινωνικών τάξεων, της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και του κράτους.
Έκτοτε, οι πολιτικές τάσεις έχουν υποστεί μια μεγάλη διαδικασία ιδεολογικής διπόλωσης. Οι εργαζόμενοι, έχοντας επίγνωση της κατάστασής τους, θα ευνοούσαν την επανάσταση και την εμφάνιση μιας κομμουνιστικής κοινωνίας. Από την άλλη πλευρά, η αστική τάξη και οι μεγάλοι γαιοκτήμονες, με βάση την ατομικιστική τους συμπεριφορά, αντιπροσώπευαν τον συντηρητισμό και την αποστροφή σε κάθε είδους μετασχηματιστική δράση.
Με την πολιτική αναταραχή που επέφερε η Ρωσική Επανάσταση, αυτή η ανταγωνιστική κατανόηση φάνηκε να υλοποιείται με τον σχηματισμό του Κόκκινου Στρατού και τον μετασχηματιστικό ρόλο των Σοβιέτ. Ωστόσο, αυτή η άλλη επαναστατική εμπειρία παρεμποδίστηκε ιστορικά από το πρήξιμο ενός ολοκληρωτικού κράτους στο οποίο η ισότητα αντικαταστάθηκε από τα αιτήματα μιας πανταχού παρόντα κυβέρνησης.
Η σοβιετική γραφειοκρατία και η γαλλική αστική τάξη έγιναν σπουδαία παραδείγματα αντεπαναστατικής δράσης. Με αυτό, πολλοί καταλήγουν στο άμεσο συμπέρασμα ότι μια προλεταριακή κυβέρνηση δεν θα μπορούσε να παρεκτείνει μια εφήμερη εμπειρία ανίκανη να ανατρέψει τη σειρά εκείνων που την καθιέρωσαν. Αυτό είναι ένα προφανές συμπέρασμα ή ένα σημάδι ότι οι πολιτικές ιδεολογίες έχουν υποστεί μια ειλικρινή εκκένωση ανίκανη να προωθήσει ιδέες ικανές να παρακινήσουν τη δράση των πλειοψηφιών;
Καθώς αναζητούμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, οι επαναστατικές υποσχέσεις φαίνεται να καταλαμβάνουν τον σκοτεινό χώρο των μελαγχολικών ουτοπιών. Ο διαλεκτικός-ιστορικός υλισμός θα είχε εξαφανιστεί με την ενοποίηση των διασφαλίσεων του καπιταλιστικού συστήματος. Εάν ένας τέτοιος ισχυρισμός αποδειχθεί αληθινός, θα είχαμε φτάσει - όπως προφήτευσε ο Francis Fukuyama - το "τέλος της ιστορίας".
Από τη Rainer Sousa
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-contra-revolucao.htm