Ο όρος «Γλωσσολογία» μπορεί να οριστεί ως η επιστήμη που μελετά τα γεγονότα της γλώσσας. Για να καταλάβουμε γιατί χαρακτηρίζεται ως επιστήμη, ας πάρουμε ως παράδειγμα την περίπτωση της κανονιστικής γραμματικής, καθώς δεν περιγράφει τη γλώσσα ως είναι πραγματικά προφανές, αλλά μάλλον πώς πρέπει να υλοποιηθεί από τους ομιλητές, αποτελούμενο από ένα σύνολο σημείων (τις λέξεις) και ένα σύνολο κανόνων, προκειμένου να πραγματοποιηθεί συνδυασμός αυτών.
Έτσι, για να ενισχύσουμε περαιτέρω την ιδέα που συζητήθηκε, ας εξετάσουμε τα λόγια του André Martinet, σχετικά με την έννοια της Γλωσσολογίας:
«Η γλωσσολογία είναι η επιστημονική μελέτη της ανθρώπινης γλώσσας. Μια μελέτη λέγεται ότι είναι επιστημονική όταν βασίζεται στην παρατήρηση των γεγονότων και αποφεύγει να προτείνει οποιαδήποτε επιλογή μεταξύ αυτών των γεγονότων, στο όνομα ορισμένων αισθητικών ή ηθικών αρχών. Το «Scientific» είναι αντίθετο με το «προδιαγραφικό». Στην περίπτωση της γλωσσολογίας, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να επιμείνουμε στον επιστημονικό και μη περιοριστικό χαρακτήρα της μελέτης: καθώς το αντικείμενο αυτής της επιστήμης αποτελεί ανθρώπινη δραστηριότητα, η πειρασμός να εγκαταλείψουμε τη σφαίρα της αμερόληπτης παρατήρησης για να προτείνουμε μια συγκεκριμένη συμπεριφορά, να σταματήσουμε να παρατηρούμε τι πραγματικά λέγεται ότι προτείνει τι πρέπει πες στον εαυτό σου".
MARTINET, Αντρέ. Στοιχεία της γενικής γλωσσολογίας. 8η έκδοση Λισαβόνα: Martins Fontes, 1978.
Ο ιδρυτής αυτής της επιστήμης ήταν ο Ferdinand de Saussure, ένας Ελβετός γλωσσολόγος του οποίου οι συνεισφορές βοήθησαν σημαντικά στον αυτόνομο χαρακτήρα που αποκτήθηκε από αυτήν την επιστήμη της μελέτης. Έτσι, πριν τα απεικονίσουμε, ας μάθουμε λίγο περισσότερα για τα βιογραφικά τους δεδομένα:
Ο Ferdinand de Saussure γεννήθηκε στις 26 Νοεμβρίου 1857 στη Γενεύη της Ελβετίας. Με την ενθάρρυνση ενός οικογενειακού φίλου και φιλόλογου, Adolphe Pictet, ξεκίνησε τις γλωσσικές του σπουδές. Σπούδασε Χημεία και Φυσική, αλλά συνέχισε να παρακολουθεί μαθήματα Ελληνικής και Λατινικής γραμματικής, όταν ήταν πεπεισμένος ότι η καριέρα του επικεντρώθηκε σε τέτοιες σπουδές, εντάχθηκε στη Γλωσσική Εταιρεία του Παρίσι. Στη Λειψία σπούδασε ευρωπαϊκές γλώσσες, και σε ηλικία 21 ετών δημοσίευσε μια διατριβή για το πρωτόγονο φωνήεν σύστημα Ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, υπερασπίζοντας αργότερα τη διδακτορική του διατριβή σχετικά με τη χρήση της γενετικής υπόθεσης στα σανσκριτικά, στην πόλη της Βερολίνο. Επιστρέφοντας στο Παρίσι, δίδαξε σανσκριτικά, γοτθικά και γερμανικά και ινδοευρωπαϊκά φιλολογία. Επιστρέφοντας στη Γενεύη, συνέχισε και πάλι να διδάσκει σανσκριτικά και γενικά ιστορική γλωσσολογία.
Στο Πανεπιστήμιο της Γενεύης, μεταξύ 1907 και 1910, ο Saussure δίδαξε τρία μαθήματα γλωσσολογίας και το 1916, τρία χρόνια μετά το θάνατος, ο Charles Bally και ο Albert Sechehaye, οι μαθητές του, συνέταξαν όλες τις πληροφορίες που είχαν μάθει και επεξεργαστεί το λεγόμενο Course of General Linguistics - βιβλίο στο οποίο παρουσιάζει διαφορετικές έννοιες που χρησίμευαν ως υποστήριξη για την ανάπτυξη της γλωσσολογίας Μοντέρνο.
Μεταξύ αυτών των εννοιών, ορισμένες από αυτές γίνονται αξιέπαινες, όπως οι διχοτόμοι:
γλώσσα x ομιλία
Αυτός ο μεγάλος Ελβετός δάσκαλος επισημαίνει ότι μεταξύ δύο στοιχείων υπάρχει μια διαφορά που τα ξεχωρίζει: ενώ η γλώσσα νοείται ως ένα σύνολο αξιών που αντιτίθενται μεταξύ τους και ότι εισάγεται στο ανθρώπινο μυαλό ως κοινωνικό προϊόν, και γι 'αυτό είναι ομοιογενές, η ομιλία θεωρείται ατομική πράξη, που ανήκει σε κάθε άτομο που τη χρησιμοποιεί. Επομένως, υπόκειται σε εξωτερικούς παράγοντες.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Σημαντική έννοια X
Για το Saussure, το γλωσσικό σημάδι αποτελείται από δύο βασικά πρόσωπα: αυτό του νοήματος - που σχετίζεται με την έννοια, δηλαδή με το ακουστική εικόνα, και αυτή του σηματοδότη - που χαρακτηρίζεται από την υλική πραγματοποίηση μιας τέτοιας έννοιας, μέσω φωνημάτων και γράμματα. Μιλώντας για πινακίδα, είναι σημαντικό να πούμε για τον αυθαίρετο χαρακτήρα που τον θρέφει, γιατί, σύμφωνα με την άποψη των Σαουσουρά, δεν υπάρχει τίποτα στην έννοια που την οδηγεί να καλείται από την ακολουθία των φωνημάτων, όπως στην περίπτωση του word house, για παράδειγμα, και τόσα πολλά οι υπολοιποι. Αυτό το γεγονός αποδεικνύεται καλά από τις υπάρχουσες διαφορές μεταξύ των γλωσσών, καθώς το ίδιο νόημα αντιπροσωπεύεται από διαφορετικούς σημαίνοντες, όπως συμβαίνει με τη λέξη dog (στα πορτογαλικά). σκύλος (Αγγλικά); σκύλος (Ισπανικά); Σιέν (Γαλλικά) και μπαστούνι (Ιταλικός).
Σύνταγμα X Παράδειγμα
Κατά την άποψη του Saussure, η φράση είναι ο συνδυασμός των ελάχιστων μορφών σε μια ανώτερη γλωσσική ενότητα, δηλαδή, η ακολουθία των φωνημάτων αναπτύσσεται σε μια αλυσίδα, στην οποία το ένα διαδέχεται το άλλο, και δύο φωνήματα δεν μπορούν να καταλάβουν την ίδια θέση σε αυτήν την αλυσίδα. Ενώ το παράδειγμα για αυτόν αποτελείται από ένα σύνολο παρόμοιων στοιχείων, τα οποία συνδέονται στη μνήμη, σχηματίζοντας σύνολα που σχετίζονται με το νόημα (σημασιολογικό πεδίο). Όπως δηλώνει ο ίδιος ο συγγραφέας, είναι το τράπεζα αποθεματικών γλωσσών.
Συγχρονισμός Χ Διαχρονία
Το Saussure, μέσω αυτής της διχοτόμου σχέσης, απεικόνισε την ύπαρξη μιας συγχρονικής άποψης - την περιγραφική μελέτη γλωσσική σε αντίθεση με τη διαχρονική άποψη - μελέτη της ιστορικής γλωσσολογίας, που υλοποιείται από την αλλαγή σημείων σε ολόκληρη χρονικός. Μια τέτοια δήλωση, με άλλα λόγια, είναι μια μελέτη της γλώσσας από μια δεδομένη χρονική στιγμή (σύγχρονη όραση), λαμβάνοντας λαμβάνοντας υπόψη τους μετασχηματισμούς που έχουν πραγματοποιηθεί μέσω ιστορικών διαδοχών (διαχρονική όραση), όπως συμβαίνει με τη λέξη εσείς, εσείς, εσείς, εσείς, ...
Μέσα από τα αξιώματα που εκτίθενται εδώ, αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η γλωσσολογία δεν ισχυρίζεται ως επιστήμη απομονωμένο, καθώς σχετίζεται με άλλους τομείς της ανθρώπινης γνώσης, με βάση τις έννοιες από αυτά. Για αυτόν τον λόγο, μπορεί να ειπωθεί ότι υποδιαιρείται ως εξής:
* Ψυχογλωσσολογία - αυτό είναι το μέρος της γλωσσολογίας που κατανοεί τη σχέση μεταξύ γλώσσας και ανθρώπινων σκέψεων.
* Εφαρμοσμένη Γλωσσολογία - αποκαλύπτεται ως μέρος αυτής της επιστήμης που εφαρμόζει γλωσσικές έννοιες στη βελτίωση της ανθρώπινης επικοινωνίας, όπως συμβαίνει στην περίπτωση της διδασκαλίας διαφορετικών γλωσσών.
* κοινωνιογλωσσολογία - θεωρείται το μέρος της γλωσσολογίας που ασχολείται με τις σχέσεις μεταξύ γλωσσικών γεγονότων και κοινωνικών γεγονότων.
Από τη Vânia Duarte
Αποφοίτησε με γράμματα