Ο Ημέρα μαύρης συνείδησης γίνεται σε μια εβδομάδα, στις 20 Νοεμβρίου. Αυτή η ημερομηνία επιλέχθηκε επειδή αποδίδεται σε θάνατος του Zumbi dos Palmares, εικόνα της αντίστασης της βραζιλιάνικης κιλόμπολα.
Οι Quilombos ήταν συγκεντρώσεις ανθρώπων που, ως επί το πλείστον, δραπέτευσαν από σκλάβους και ξεκίνησαν μια νέα ζωή. κατά την απόκτηση της ελευθερίας. Αυτή ήταν μια από τις μορφές αντίστασης που οι μαύροι ασκούνταν ενάντια στο καθεστώς των σκλάβων.
Παρά την αντίσταση και τον Χρυσό Νόμο, που επιτεύχθηκε το 1888, ο μαύρος βραζιλιάνος λαός εξακολουθεί να βρίσκει την ανάγκη να επιβληθεί ενάντια στις κληρονομιές του συστήματος δουλείας, που ίσχυε για περισσότερα από 300 χρόνια.
Σήμερα, υπάρχουν μαύροι άνθρωποι παντού στην κοινωνία. αυτός είναι ένας από τους λόγουςδείτε διαφορετικές απόψεις για τη Μαύρη Συνείδηση. Για να κατανοήσουμε αυτές τις εκδηλώσεις, πραγματοποιήσαμε μια σειρά συνεντεύξεων με μαύρους που κατέχουν διαφορετικές θέσεις στην κοινωνία.
Η πρώτη μας συνομιλία ήταν με τον καθηγητή του Νομική στο Πανεπιστήμιο της Μπραζίλια (UnB) Benedito Cerezzo, δείτε πώς πήγε:
Η σημασία της Ημέρας Ευαισθητοποίησης των Μαύρων
Πρώτα ρωτήσαμε τη δασκάλα για τη σημασία της Ημέρας Ευαισθητοποίησης των Μαύρων, απάντησε ότι η συνάφεια της ημερομηνίας αποδεικνύεται στο ίδιο το όνομα, δηλαδή είναι μια ημερομηνία για να ευαισθητοποιηθεί ο κόσμος για το θέμα της μαυρίλας.
Το θέμα που αφορά τους μαύρους στον κόσμο, ειδικά στη Βραζιλία, ώστε να αντιμετωπιστεί αυτή η βάναυση ανισότητα και τα εγκλήματα που διαπράττονται, που σχετίζονται κυρίως με τη φυλετική προκατάληψη.
Μη σταματάς τώρα... Υπάρχουν και άλλα μετά τη διαφήμιση ;)
Η ιστορία των μαύρων στη Βραζιλία
Όταν ρωτήσαμε πώς νιώθει ο Μπενεντίτο κοιτάζοντας την ιστορία των μαύρων στη Βραζιλία, είπε ότι είναι πολύ οδυνηρό. Υπενθυμίζει το γεγονός ότι η Βραζιλία ήταν η τελευταία χώρα που έβαλε τέλος στη δουλεία και τονίζει ότι αυτό Δεν συνέβη λόγω συνείδησης, αλλά λόγω πολιτικής πίεσης.
Ένας άλλος λόγος για το αίσθημα του πόνου που νιώθει ο δάσκαλος είναι ο έλλειψη αισθήματος ισότητας. Στο σημείο αυτό αναφέρει τους γερουσιαστές που καταψήφισαν την πολιτική των ποσοστώσεων:
Πρόσφατα, τρεις γερουσιαστές ψήφισαν να αρνηθούν το ζήτημα των φυλετικών ποσοστώσεων με το σκεπτικό ότι θα δημιουργούσε απαρτχάιντ σε σχέση με λευκοί που δεν είχαν οικονομικές συνθήκες, δηλαδή έλλειψη γνώσης, έλλειψη ευαισθησίας και, σε κάποιους, κακό
Λέει ότι είναι οδυνηρό να το βλέπει κανείς αυτό, ακόμη και μετά από αιώνες από την κατάργηση της δουλείας, είναι μισή κατάργηση. Στη συνέχεια, αναφέρει τον Montaigne, ο οποίος λέει:
Δεν αρκεί να τα σηκώνουν οι αδύναμοι, είναι απαραίτητο να τα κρατάμε όρθια
Απαιτήσεις του μαύρου πληθυσμού στη Βραζιλία
Ρωτήσαμε επίσης τον δάσκαλο, από την άποψή του, Ποιες είναι οι πιο επείγουσες αλλαγές για τον μαύρο πληθυσμό στη Βραζιλία; Απάντησε ότι οι μαύροι πρέπει να φαίνονται στη Βραζιλία και ότι είναι απαραίτητο να πολιτογραφηθεί η ιδέα ότι οι μαύροι μπορεί να ανήκει σε χώρους εξουσίας, αναφέρει ως παράδειγμα:
Αν αρχίσω να βλέπω, στο Ομοσπονδιακό Ανώτατο Δικαστήριο, μαύρους, αν αρχίσω να βλέπω στο διοικητικό συμβούλιο των εταιρειών, μαύρους, αν αρχίσω να βλέπω σε διευθυντές τραπεζών, μαύροι, αν αρχίσω να βλέπω στα πανεπιστήμια μαύρους, αυτό κάνει την ορατότητα και την αποδοχή των μαύρων ανθρώπων κάτι Φυσικός
Λέει τον τρόπο να Καταπολέμηση της προκατάληψης σημαίνει να αντιμετωπίζουμε τους μαύρους ως ίσους.
Συμβουλές για νέους μαύρους
Ζητήσαμε από τον δάσκαλο να μας δώσει κάποιες συμβουλές για νέους μαύρους και νέες που θέλουν να ακολουθήσουν ένα δρόμο σαν τον δικό του και να γίνουν ακαδημαϊκοί και καθηγητές πανεπιστημίου.
Είπε ότι ο καθένας έχει τη δική του ιστορία και ότι δεν υπάρχει μαγική συνταγή. Ταυτόχρονα όμως είπε ότι δεν υπάρχει περίπτωση να μην το πει Πρέπει να παλεύεις, πρέπει να αντιμετωπίζεις και να εκθέτεις πάντα τις καταστάσεις. Δήλωσε:
Εμείς οι μαύροι, θα είμαστε πάντα υποκείμενοι σε πισωγυρίσματα και αντιξοότητες, θα πάρω ως παράδειγμα τον Vini Júnior. Είναι ένας διεθνής αστέρας ποδοσφαίρου και υποφέρει από φυλετικές προκαταλήψεις
Λέει ότι είναι απαραίτητο επιβάλετε και αντισταθείτε, γιατί δεν υπάρχει αποδοχή των μαύρων ως ίσων και, κατά συνέπεια, είναι επιφορτισμένοι με τις πιο ταπεινές δουλειές. Τότε, ο Μπενεντίτο το λέει αυτό κάθε προκατάληψη προέρχεται από την άγνοια και, κατά συνέπεια, από το κακό.
Τι πρέπει να κάνουμε εμείς οι μαύροι; Πρέπει να παλέψουμε, δεν μπορούμε να ξεχάσουμε από πού ήρθαμε και που μπορούμε να πάμε. Δεν μπορούμε να ξεχνάμε ότι οι παππούδες μας, λοιπόν, είναι πολύ κοντά μας, υπέστησαν σκλαβιά από πρώτο χέρι και ότι ήμασταν και είμαστε συνεχώς υποταγμένοι. Άρα, πρέπει πάντα να ψάχνουμε τρόπο να φτάσουμε σε ένα χώρο σε αυτή την εξαιρετικά άνιση κοινωνία.