Ίσις ήταν μια σημαντική θεά θρησκευτικότητα των Αιγυπτίων στην Αρχαιότητα, που θεωρείται η μητέρα θεά όλων των Φαραώ. Η σχέση της με τους Φαραώ εκδηλώθηκε με διαφορετικούς τρόπους: από τον τρόπο που την εκπροσωπούσαν και ακόμη και από άλλα ονόματα με τα οποία ήταν γνωστή. Ήταν παντρεμένη με τον Όσιρι, τον πρώτο φαραώ των Αιγυπτίων, και παίζει σημαντικό ρόλο στον μύθο που αφηγείται τον θάνατο του συζύγου της.
Διαβάστε επίσης: Σκανδιναβική μυθολογία - η πίστη των Βίκινγκς
Σύνοψη για το Isis
Η Ίσις ήταν μια σημαντική θεά στην αιγυπτιακή θρησκεία, θεωρούμενη η μητέρα όλων των Φαραώ.
Θεωρούνταν ευγενική θεά, που δώριζε τον εαυτό της για το καλό των άλλων, εκτός από το ότι θεωρούνταν η προστάτιδα θεά των εμπόρων και των ναυτικών.
Οι Αιγύπτιοι ονόμασαν αυτή τη θεά Eset, ένα όνομα που μεταφράζεται ως «κάθισμα», ως αναφορά σε θρόνο.
Ήταν παντρεμένη με τον Όσιρι, με τον οποίο απέκτησε έναν γιο, τον Χόρους.
Η λατρεία της Ίσιδας εμφανίστηκε στο Δέλτα του Νείλου την τρίτη χιλιετία π.Χ. W. και έγινε δημοφιλής μόλις την πρώτη χιλιετία π.Χ. W.
Η λατρεία της ήταν αρκετά δημοφιλής μέχρι τον 6ο αιώνα μ.Χ. Γ., χάνοντας δυνάμεις λόγω της ανάπτυξης του Χριστιανισμού.
Ποια ήταν η αιγυπτιακή θεά Ίσις;
Η Ίσις ήταν μια από τις κύριες θεότητες της αιγυπτιακής θρησκευτικότητας στο ΕΝΑαρχαιότητα, και η λατρεία αυτής της θεάς ήταν τόσο σημαντική που εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο και έφτασε σε μέρη όπως π.χ Ελλάδα και τη Ρώμη. Ένα από τα πρώτα σημεία που μπορούμε να αναφέρουμε είναι η ισχυρή σχέση του με τους Φαραώ στην αιγυπτιακή θρησκευτικότητα, καθώςΘεωρήθηκε η μητέρα όλων των Φαραώ. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν επίσης ότι η Ίσις ήταν η προστάτιδα των εμπόρων και των ναυτικών.
Ο συσχετισμός της Ίσιδας με τον αιγυπτιακό θρόνο ενισχύθηκε από τον τρόπο με τον οποίο ενίοτε εκπροσωπούνταν. Σε πολλές παραστάσεις αυτή Φορούσε ένα στολίδι στο κεφάλι του που είχε έναν άδειο θρόνο., αναφορά στους Φαραώ, αλλά και στον άδειο θρόνο που άφησε ο σύζυγός της, Όσιρις, αναγνωρισμένος ως ο πρώτος Αιγύπτιος φαραώ.
Μαζί, ο Όσιρις και η Ίσις κυβέρνησαν την Αίγυπτος με σοφία, η βασιλεία τους χαρακτηρίζεται ως περίοδος ευημερίας και δικαιοσύνης. Ήταν αυτοί που κληροδότησαν σημαντικές γνώσεις στην ανθρωπότητα, όπως, για παράδειγμα, τη γνώση της γεωργίας. Τους πιστώνεται επίσης η καθιέρωση του γάμου ως πρακτικής στην ανθρωπότητα.
Η Ίσις επίσης αναγνωρίστηκε ως γενναιόδωρη θεά, ο οποίος προστάτευσε και δώρισε τον εαυτό του για να εξασφαλίσει την ευημερία των ανθρώπων. Ήταν γνωστό στους Αιγύπτιους ως Eset, μια λέξη που σημαίνει «κάθισμα», που είναι άλλη μια αναφορά σε θρόνο. Το όνομα Ίσις έγινε δημοφιλές λόγω της επιρροής των Ελλήνων, οι οποίοι αναφέρονταν σε αυτή τη θεά με αυτό το όνομα.
Υπήρχαν και άλλα ονόματα με τα οποία οι Αιγύπτιοι μπορούσαν να αναφέρονται στην Ίσιδα, όπως η Mut-Netjer, η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως «μητέρα των θεών». Θεωρήθηκε επίσης υπεύθυνη για την πλημμύρα του Νείλου, απαραίτητη για τη διατήρηση της ζωής σε αυτήν την έρημη περιοχή. Αυτή ήταν μέρος της Τριάδας της Αβύδου, που σχηματίστηκε από τρεις θεούς: την Ίσιδα, τον Όσιρι και τον Ώρο.
Δείτε επίσης: Ηρακλής — ένας ήρωας που αναφέρεται σε αρκετούς ελληνικούς μύθους
Η Ίσις στην αιγυπτιακή μυθολογία
Όπως είδαμε, η Ίσις ήταν μια εξαιρετικά δημοφιλής θεά, και ένας από τους πιο γνωστούς μύθους στην αιγυπτιακή μυθολογία την έχει ως έναν από τους κύριους χαρακτήρες. Αυτός ο μύθος μιλάει για το θάνατος του συζύγου της Ίσιδας, του θεού Όσιρι, αναγνωρίζεται ως ο θεός των νεκρών και μια φιγούρα μεγάλης σημασίας στη μετά θάνατον ζωή.
Ο Όσιρις ήταν ο πρώτος Αιγύπτιος φαραώ, που θεωρείται μεγάλος ηγεμόνας που έφερε μια περίοδο ευημερίας στην ανθρωπότητα. Η δύναμη και η δημοτικότητα του Όσιρι προκάλεσαν τον φθόνο του αδελφού του, Σετ, και ένα επεισόδιο τον έκανε να αποφασίσει να σκοτώσει τον αδελφό του. Η σύζυγος του Set, η θεά Nephthys, έμεινε έγκυος στον Όσιρι, γεννώντας έναν γιο που ονομάστηκε Anubis.
Ο Σετ ήταν έξαλλος με την προδοσία και σχεδίασε μια παγίδα που ήταν υπεύθυνη για τη φυλάκιση και τη δολοφονία του Όσιρι. Το σώμα του ρίχτηκε στον ποταμό Νείλο και σώθηκε από το Isis αφού μεταφέρθηκε στις ακτές της Φοινίκης, όπου διασώθηκε από αυτήν. Η Ίσις πήρε το σώμα του συζύγου της πίσω στην Αίγυπτο. Πριν η Ίσις αναστήσει τον Όσιρι, ο Σετ διαμέλισε το σώμα του αδελφού του και το σκόρπισε σε διάφορες τοποθεσίες στην Αίγυπτο.
Η Ίσις πήγε να αναζητήσει τα κομμάτια του σώματος του συζύγου της, βρίσκοντας όλα τα μέρη εκτός από ένα. Έκανε μια ιεροτελεστία που ανέστησε τον άντρα της και μετά έμεινε έγκυος στον Όσιρι, γεννώντας τον Ώρο. Ο Όσιρις, με τη σειρά του, δεν μπορούσε να μείνει άλλο στον κόσμο των ζωντανών, καθώς του έλειπε μέρος του σώματός του.
Η Ίσις στην αιγυπτιακή θρησκευτικότητα
Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι η λατρεία της Ίσιδας καθιερώθηκε κάποια στιγμή στο Παλαιό Βασίλειο, μια περίοδος στην αιγυπτιακή ιστορία που εκτεινόταν από το 2686 π.Χ. W. έως το 2181 π. W. Ωστόσο, η εκλαΐκευση της λατρείας αυτής της θεάς έγινε μόλις την πρώτη χιλιετία π.Χ. W.
Η ευλάβεια για την Ίσιδα εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο και Υπήρχαν ναοί και ιερά αυτής της θεάς σε διάφορα μέρη της Αρχαίας Αιγύπτου.. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι η λατρεία της ξεκίνησε στο Δέλτα του Νείλου, αλλά το μέρος που επικεντρώθηκε στη λατρεία της Ίσιδας ήταν το ιερό του Μπεχμπέιτ Ελ-Χάγκαρ.
Η λατρεία της Ίσιδας αποδέχτηκε την ύπαρξη ιερέων και ιερειών, που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διατήρηση των ναών αυτής της θεάς. Επιπλέον, σε ορισμένα ιερά της Ίσιδας μπορούσαν να παρευρεθούν μόνο αυτοί οι ιερείς και οι ιέρειες. Πολλές λεπτομέρειες της λατρείας της Ίσιδας έχουν χαθεί, γιατί οι τελετουργίες που γίνονταν προς τιμήν αυτής της θεάς ήταν μυστικές.
Η δημοτικότητα της λατρείας της Ίσιδας στην Ελλάδα εξηγείται σε μεγάλο βαθμό από τις ομοιότητές της με τη λατρεία της Δήμητρας, θεάς της γεωργίας. Η λατρεία των δύο θεών θεωρήθηκε ως ένας τρόπος να εγγυηθεί μια καλή ζωή μετά το θάνατο και οι τελετουργίες στόχευαν μόνο σε μυημένους.
Ήταν επίσης πολύ δημοφιλής στη ρωμαϊκή θρησκεία και η λατρεία της σε πολλά μέρη του μεσογειακού κόσμου έχασε τη δύναμή της μόλις τον 6ο αιώνα μ.Χ. Γ., χάρη στην ανάπτυξη του Χριστιανισμού.
