Σε αυτό το άρθρο, θα αναλύσουμε 6 ερωτήσεις ισπανικών από το Enem, επιδιώκοντας να επισημάνουν τις αναγνωστικές δεξιότητες που απαιτούνται για να απαντηθούν και σχολιάζοντας τις απαντήσεις. Συνέχισε να διαβάζεις!
Διαβάστε επίσης: Τα πιο απαιτητικά ισπανικά θέματα στο Enem
1. Παράδειγμα 1 της ισπανικής ερώτησης Enem
(Enem 2016)
LIME ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ. Διαθέσιμο σε: https://twitter.com. Πρόσβαση στις: 30 Μαΐου 2016.
Σε αυτό το γκράφιτι, που δημιουργήθηκε από μια ομάδα που κάνει καλλιτεχνικές παρεμβάσεις στην πόλη της Λίμα, υπάρχει ένα παιχνίδι με τις λέξεις με το ρήμα φοράω. Στην πρώτη εμφάνιση, το ρήμα ισοδυναμεί με «φορώντας ρούχα», στη δεύτερη, δηλώνει
α) έναρξη δράσης.
β) αλλαγή κράτους.
γ) ολοκλήρωση ιδέας.
δ) Συγχρονισμός γεγονότων.
ε) συνέχεια της διαδικασίας.
Σχόλιο
Αυτή είναι μια ερώτηση που ζητά τον συσχετισμό μιας λέξης στο κείμενο — του ρήματος φοράω(αν) — στο θέμα σας. Η εντολή της ερώτησης μας εξηγεί ότι το ρήμα έχει δύο σημασίες, με τις οποίες ο συγγραφέας του γκράφιτι (η ομάδα Acción Poética Lima) παίζει με τις λέξεις. Στην περίπτωση της περιόδου "
Δεν υποθέτω ότι με έβαλες", το ρήμα φοράω χρησιμοποιείται με την έννοια του «ντύνομαι»· ήδη στη δεύτερη περίοδο - "με έκανε χαρούμενο” —, είναι μια αλλαγή στη νοητική κατάσταση του λυρικού εαυτού. σε ελεύθερη μετάφραση, η περίοδος λέει «Ήμουν χαρούμενος», και πρόκειται για ένα ανταλλάσσω ρήμα. Η σωστή απάντηση είναι επομένως γράμμα Δ.2. Παράδειγμα 2 της ισπανικής ερώτησης Enem
(Enem 2017)
η έκλειψη
Όταν ο Fray Bartolomé Arrazola ένιωσε χαμένος, δέχτηκε ότι τίποτα δεν μπορούσε να τον σώσει. Η πανίσχυρη ζούγκλα της Γουατεμάλας ήταν βιαστική, αδυσώπητη και οριστική. Μπροστά στην τοπογραφική του άγνοια, κάθισε ήρεμα να περιμένει τον θάνατο. Όταν ξύπνησε, βρέθηκε περικυκλωμένος από μια ομάδα ιθαγενών με απαθή όψη που ήταν πρόθυμοι να τον θυσιάσουν σε βωμός, ένας βωμός που φαινόταν στον Μπαρτολομέ σαν το κρεβάτι στο οποίο θα αναπαυόταν, στο τέλος, από τους φόβους του, από τη μοίρα του, από τον εαυτό του ίδιο. Τρία χρόνια στη χώρα είχε αποκτήσει μέτρια γνώση των μητρικών γλωσσών. Δοκίμασα κάτι. Λέω κάποιες λέξεις που έγιναν κατανοητές. Έπειτα άνθισε σε μια ιδέα που θεώρησε αντάξια του ταλέντου του και της παγκόσμιας κουλτούρας του και της σκληρής του γνώσης για τον Αριστοτέλη. Θυμάμαι ότι για εκείνη την ημέρα αναμενόταν ολική έκλειψη ηλίου. Και διαθέτω, με τον πιο οικείο τρόπο, να χρησιμοποιήσω αυτή τη γνώση για να εξαπατήσω τους καταπιεστές τους και να σώσω τη ζωή τους. — Αν με σκοτώσεις — λένε — μπορώ να κάνω τον ήλιο να σκοτεινιάσει στο ύψος του. Οι ιθαγενείς τον κοιτούσαν σταθερά και ο Μπαρτολομέ κοίταζε την δυσπιστία στα μάτια τους. Είδα ότι δόθηκε μια μικρή συμβουλή, και ήλπιζα με σιγουριά, χωρίς καμία περιφρόνηση. Δύο ώρες μετά η καρδιά του Fray Bartolomé Arrazola έκλαψε το αίμα του έντονα πάνω από την πέτρα των θυσιών (λαμπρό κάτω από το αδιαφανές φως ενός έκλειψη ηλίου), ενώ ένας από τους ιθαγενείς απήγγειλε χωρίς καμία κλίση φωνής, χωρίς σύλληψη, ένα προς ένα τα άπειρα κλεισίματα στα οποία θα παρήγαγαν ηλιακές και σεληνιακές εκλείψεις, τις οποίες οι αστρονόμοι της κοινότητας των Μάγια είχαν προβλέψει και είχαν σημειώσει στους κώδικές τους χωρίς την πολύτιμη βοήθεια Αριστοτέλης.
ΜΟΝΤΕΡΟΣΟ, Α. Ολοκληρωμένες εργασίες και άλλους λογαριασμούς. Bogotá: Norma, 1994 (διασκευή).
Στο κείμενο, αντιμετωπίζονται δύο οράματα του κόσμου: αυτό του δυτικού πολιτισμού, που εκπροσωπείται από τον μοναχό Bartolomé Arrazola, και αυτό του προϊσπανικού μύθου, που εκπροσωπείται από την ιθαγενή κοινότητα των Μάγια. Σύμφωνα με την αφήγηση,
α) Οι Ισπανοί κατηχητές υποστηρίζουν τη γνώση που παράγεται από ισπανοαμερικανικές ιθαγενείς κοινότητες.
β) οι ιθαγενείς της κοινότητας των Μάγια μπερδεύονται από την ανωτερότητα της αριστοτελικής γνώσης του Ισπανού μοναχού.
γ) ο Ισπανός κατηχητής Arrazola παρουσιάζεται ως προσαρμοσμένος στους γηγενείς πολιτισμούς, προωθώντας τον διάλογο μεταξύ της αριστοτελικής και της γηγενούς γνώσης.
δ) το επεισόδιο αντιπροσωπεύει, με ουδέτερο τρόπο, την έννοια της γηγενούς προγονικής γνώσης, σε σύγκριση με τη δυτική γνώση.
ε) Οι ακαδημαϊκές γνώσεις του Arrazola είναι ανεπαρκείς για να τον σώσουν από τον θάνατο, δεδομένης της αστρονομικής σοφίας του πολιτισμού των Μάγια.
Σχόλιο
Σε αυτό το ερώτημα, η δεξιότητα που κινητοποιείται είναι η αναγνώριση της σημασίας της πολιτιστικής παραγωγής στα ισπανικά ως αναπαράσταση της πολιτιστικής και γλωσσικής πολυμορφίας. Είναι ένα θέμα που είχε ελάχιστες επιτυχίες κατά την εφαρμογή του, το οποίο μπορεί να σχετίζεται με την έκταση του κειμένου ακόμα και με το γεγονός ότι Η εντολή ερώτηση ζητά συγκεκριμένες πληροφορίες, γεγονός που οδηγεί πολλούς υποψηφίους να μην διαβάσουν προσεκτικά το κείμενο και να αναζητήσουν απάντηση. Αυτή η τεχνική ανάγνωσης — ανάγνωση της αποστολής — είναι πολύ αποτελεσματικό όταν χρησιμοποιείται από έμπειρους αναγνώστες. Ωστόσο, λάβετε υπόψη ότι η αναγνωστική κατανόηση ενός διηγήματος απαιτεί συγκεντρωμένη ανάγνωση για να προσδιοριστούν τα μέρη του: αρχική κατάσταση, σύγκρουση, κορύφωση και έκβαση.
Η ιστορία του Μοντερόζο αφηγείται την κατάσταση του μοναχού Μπαρτολομέ, ο οποίος συνελήφθη από τους Μάγια που κατοικούσαν στη σημερινή Γουατεμάλα. Σκεπτόμενος να σωθεί από τον επικείμενο θάνατο, ο μοναχός χρησιμοποιεί τις γνώσεις του για την τοπική γλώσσα, τη γεωγραφία και η αστρονομία για να εξαπατήσει την ιθαγενή κοινότητα, υποστηρίζοντας ότι θα εξαφανίσει τον Ήλιο αν όχι απελευθερώθηκε. Ωστόσο, δεν υπολόγισε ότι οι Μάγια είχαν επίσης γνώσεις γεωγραφίας και αστρονομίας. Στο τέλος, ο μοναχός θυσιάζεται και, κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, ένας από τους ιθαγενείς απαγγέλλει όλες τις άπειρες ημερομηνίες ηλιακών και σεληνιακών εκλείψεων που οι Μάγια είχαν ήδη προβλέψει «χωρίς τη βοήθεια του Αριστοτέλη». Είναι ένα μάλλον ειρωνικό τέλος γιατί ο μοναχός υποτίμησε τους Μάγια και κατέληξε να πεθάνει για την αλαζονεία και την άγνοιά του. Συμπεραίνουμε λοιπόν ότι η σωστή απάντηση είναι γράμμα ε.
Διαβάστε επίσης: Συμβουλές για την ερμηνεία ισπανικών κειμένων στο τεστ Enem
3. Παράδειγμα 3 της ισπανικής ερώτησης Enem
(Enem 2019)
Τι συμβαίνει στον μύθο της ακρίδας και του μυρμηγκιού
Λέει έναν γνωστό μύθο ότι, αφού πέρασε ένα ολόκληρο καλοκαίρι τραγουδώντας και αδρανές, ένας τζίτζικας βρέθηκε χωρίς φαγητό και αποφάσισε να ζητήσει από τον γείτονά του, το μυρμήγκι, κάτι να πάρει στο στόμα του. Η Esta le πρόσφερε κόκκους ρυζιού συνοδευόμενοι από ένα ηθικό: είναι καλύτερα να είσαι ασφαλής παρά να λυπάσαι. Αξίζουν τα μυρμήγκια τη φήμη τους ως προγνωστικοί και πρόθυμοι; ΧΩΡΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ. μυρμήγκια κοπής φύλλων (Atta cephalotes), για παράδειγμα, θεωρούνται οι πρώτοι γεωπόνοι στον πλανήτη, αφοσιωμένοι στο κόψιμο, τη μεταφορά και την ενσωμάτωση των φύλλων στον κήπο των μυκήτων με τους οποίους τρέφονται. Ένα άλλο περίεργο γεγονός είναι ότι έχει αποδειχθεί ότι, πρακτικά σε όλα τα είδη μυρμηγκιών, οι κακές ηλικιωμένες γυναίκες αναλαμβάνουν πιο επικίνδυνες δουλειές. Σύμφωνα με τον Dawid Moron από το Πανεπιστήμιο Jagiellonian (Πολωνία), αυτό συμβαίνει επειδή είναι καλύτερο για την αποικία να θυσιάσει μια ζωή που είναι πιο κοντά στο τέλος της από ένα νεαρό άτομο.
Όσο για τα τζιτζίκια, δεν μπορείς να τα κατηγορήσεις ότι είναι θαμπά. Αυτό που είναι αλήθεια είναι ότι τα αρσενικά περνούν το καλοκαίρι «τραγουδώντας» - έναν ήχο που παράγουν με μεμβράνες που ονομάζονται δόγματα - και αντικρίζουν ένα δέντρο, με το χυμό του οποίου τρέφονται.
Διαθέσιμο στο: www.muyinteresante.es. Πρόσβαση στις: 31 Οκτ. 2012 (διασκευή).
Ο μύθος είναι ένα ευρέως διαδεδομένο είδος που συχνά επαναλαμβάνεται με διαφορετικούς στόχους. Στο κείμενο ο μύθος Η ακρίδα και το μυρμήγκι επαναλαμβάνεται για
α) Παρουσιάστε στον αναγνώστη μια ηθική διδασκαλία.
β) να ενισχύσουν το στερεότυπο που σχετίζεται με τα τζιτζίκια.
γ) να περιγράψετε τη συμπεριφορά των εντόμων στη φύση.
δ) εκθέστε την ανωτερότητα των μυρμηγκιών σε σχέση με τα τζιτζίκια.
ε) να περιγράψετε την κοινωνική σχέση μεταξύ μυρμηγκιών και τζιτζίκων στη φύση.
Σχόλιο
Σε αυτήν την ερώτηση, η δεξιότητα που κινητοποιείται είναι η χρήση της γνώσης της ισπανικής για την πρόσβαση σε πληροφορίες, τεχνολογίες και πολιτισμοί, δεδομένου ότι πρόκειται για άρθρο περιοδικού (να διαβάζετε πάντα τις αναφορές των κειμένων. υπάρχουν σχετικές πληροφορίες σε αυτά που μπορούν να σας βοηθήσουν να αναγνωρίσετε το γένος) που μιλά για τη συμπεριφορά των μυρμηγκιών και των τζιτζίκων.
Στο κείμενο, ο μύθος της ακρίδας και του μυρμηγκιού επαναλαμβάνεται για να εξηγηθεί εάν οι ακρίδες είναι πραγματικά τεμπέληδες και τα μυρμήγκια είναι σκληρά εργαζόμενοι. Σε όλο το κείμενο, υποστηρίζεται ότι κανένα από τα δύο έντομα δεν είναι τεμπέλης, κάτι που αποδεικνύεται από την περιγραφή των δραστηριοτήτων του φυλλοκοπτικού μυρμηγκιού —είδος φυλλοκοπτικού μυρμηγκιού— και, σε μικρότερο βαθμό, των τζιτζικιών. Καθώς πρόκειται για ένα περιγραφικό άρθρο περιοδικού, η σωστή απάντηση είναι γράμμα Γ.
4. Παράδειγμα 4 της ισπανικής ερώτησης Enem
(Enem PPL 2019)
Η λέξη κλειδί, που επαναλαμβάνεται πολλές φορές στη λωρίδα του Γκατούρο, οδηγεί τον αναγνώστη να προβληματιστεί σχετικά με το
α) εξαντλητική χρήση τεχνολογιών στη σύγχρονη ζωή.
β) ποιότητα ζωής που επιτυγχάνεται με την τεχνολογική πρόοδο.
γ) πρακτικότητα χρήσης τεχνολογικών και κοινωνικών κωδίκων.
δ) πρέπει να μάθουν να χρησιμοποιούν τις νέες τεχνολογίες.
ε) ποσότητα πληροφοριών που απαιτούνται για την επίλυση προβλημάτων.
Σχόλιο
Ο Gaturro είναι ένας χαρακτήρας που δημιουργήθηκε από τον Αργεντινό σκιτσογράφο Cristian Dzwonik και έχει γίνει αρκετά κοινός στα ισπανικά ερωτήματα του Enem. Εν προκειμένω, η κατασκευασμένη δεξιότητα είναι να συσχετίσει το κείμενο με τις γλωσσικές δομές, τη λειτουργία τους και την κοινωνική τους χρήση.
Στο strip, ο Daniel - ιδιοκτήτης του Gaturro - αγχώνεται από τον αριθμό των κωδικών πρόσβασης και των κλειδιών που χρειάζεται (η λέξη κλειδί περιλαμβάνει και τα δύο). Η σύζυγός του Βαλέρια προσπαθεί να τον καθησυχάσει ότι πρέπει να χαλαρώσει και να απολαύσει τα καλά πράγματα στη ζωή. Το πρόσωπο του Ντάνιελ γίνεται πιο ήρεμο μέχρι να φτάσουμε στο τελευταίο πάνελ, στο οποίο φαίνεται να έχει αμφιβολίες, τόσο μέσω της έκφρασης του προσώπου του όσο και της φράσης «¿y cuál es la clave;” (ποιο είναι το κλειδί/κωδικός/μυστικό;). Ήδη στον πρώτο πίνακα, η λέξη τόνισε— και μάλιστα προσεκτική ανάλυση του μη λεκτική γλώσσα της λωρίδας — μας οδηγεί στη σωστή απάντηση: το γράμμα Α.
5. Παράδειγμα 5 της ισπανικής ερώτησης Enem
(Enem PPL 2021)
Λαμβάνοντας υπόψη τα λεκτικά και μη λεκτικά στοιχεία που εκφράζονται στην αφίσα, ο σκοπός της διαφήμισης είναι
α) προώθηση της λογοτεχνικής συνάντησης μεταξύ ατόμων με προβλήματα όρασης.
β) προώθηση του δανεισμού βιβλίων σε μαθητές με δυσκολίες προσβασιμότητας.
γ) απαιτούν την ψηφιοποίηση της συλλογής των δημόσιων βιβλιοθηκών για τυφλούς αναγνώστες.
δ) να προσφέρουν τη δυνατότητα υποστήριξης έργου για αναγνώστες με ειδικές ανάγκες.
ε) ενθαρρύνουν τη συλλογή κατάλληλων βιβλίων για μαθητές με αναγνωστικές δυσκολίες.
Σχόλιο
Η εντολή της ερώτησης κινητοποιεί την αναγνώριση της λειτουργίας και της κοινωνικής χρήσης του κειμένου. Στη διαφήμιση, οι εθελοντές καλούνται να ψηφιοποιήσουν και να επεξεργαστούν κείμενα για μαθητές με αναπηρία οπτικά και τίθενται ορισμένες απαιτήσεις, όπως δέσμευση, υπευθυνότητα και προδιάθεση για εργασία ομάδα. Καθώς λοιπόν είναι εθελοντική εργασία, καταλαβαίνουμε ότι είναι μια κοινωνική δράση της οποίας το αποτέλεσμα θα ωφελήσει μια μειονοτική ομάδα που επιδιώκει ίση πρόσβαση σε ένα συγκεκριμένο αγαθό ή υπηρεσία — σε αυτήν την περίπτωση, οι τυφλοί θα μπορούν να έχουν πρόσβαση σε ψηφιοποιημένα βιβλία που έχουν εκδοθεί από αυτούς εθελοντές. Επομένως, η σωστή απάντηση είναι γράμμα Δ.
Διαβάστε επίσης: Λίστα ασκήσεων με ισπανικές ερωτήσεις για το Enem
6. Παράδειγμα 6 ισπανικής ερώτησης στο Enem
(Enem 2022)
Στο κείμενο οι λέξεις παιδί είναι tribu χρησιμοποιούνται για
α) να τονίσουν τη σημασία ενός δικτύου υποστήριξης για τις μητέρες στην ανατροφή των παιδιών τους.
β) καταγγέλλουν την ανισότητα μεταξύ της εργασίας μητέρων από διαφορετικές τάξεις.
γ) να δοθεί έμφαση στο κλείσιμο σχολείων και ημερήσιων σταθμών κατά την περίοδο της πανδημίας.
δ) να επικυρώσει τον ρομαντικισμό της αφοσίωσης των μητέρων στην εκπαίδευση των παιδιών.
ε) δίνουν έμφαση στην προστασία των παιδιών λόγω της κοινωνικής απομόνωσης των οικογενειών.
Σχόλιο
Η εντολή για αυτήν την ερώτηση κινητοποιεί τη δυνατότητα συσχέτισης μιας λέξης από το κείμενο με το θέμα της. Η διαφήμιση μιλάει για τη μητρότητα και πώς το έργο της μητέρας έχει γίνει πιο δύσκολο λόγω της απομόνωσης κατά τη διάρκεια της πανδημίας του Covid-19. Χρησιμοποιούνται επίθετα που υπογραμμίζουν τις δυσκολίες της μητρότητας μεμονωμένα — εξαντλητής, πολύ κουραστικό, ρομαντικοποιημένος —, καθώς και τονίζοντας την ανάγκη για μια φυλή που εμπλέκεται στο παιδί (δημιουργία — κοιτάξτε ένα Ψεύτικος φίλος εκεί!) των παιδιών. Το συμπέρασμα αυτό εμφανίζεται στο προτελευταίο μέρος της διαφήμισης, ακολουθούμενο από τον προσδιορισμό της ομάδας που εξιδανικευμένη, η συλλογική Mujeres en Red para la Igualdad de Género (Women in Network for the Equality of Γένος).
Αυτές οι παρατηρήσεις μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η σωστή απάντηση είναι γράμμα Α.
πιστώσεις εικόνας
[1]rafapress / Shutterstock
Πηγές:
ΜΠΑΞ, Σ. Η γνωστική επεξεργασία των υποψηφίων κατά τη διάρκεια των τεστ ανάγνωσης: Στοιχεία από παρακολούθηση ματιών. Language Testing, Λονδίνο, τομ. 30, αρ. 4, σελ. 441-465, 2013. Διαθέσιμο σε: https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0265532212473244.
ΜΙΡΑΝΤΑ, m. από S.; RODRIGES, Ι. του S.; ORTIZ-PREUSS, Ι. Η διαδικασία ανάγνωσης ισπανικών ερωτήσεων Enem: αποδεικτικά στοιχεία παρακολούθησης ματιών. Letrônica, Porto Alegre, v. 13, αρ. 4, σελ. 1-18, Οκτ.-Δεκ. 2020. Διαθέσιμο σε: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/letronica/article/view/37530/26432.
ΝΕΤΟ, Ι. ΕΝΑ. Μ.; SILVA, m. ΦΑ.; ΣΟΥΖΑ, Ρ. ι. Στρατηγικές ανάγνωσης και κατανόησης ως δραστηριότητα δημιουργίας νοήματος. VII International Colloquium Education and Contemporaneity, São Cristóvão-SE, σελ. 1-9, 19-21 Σεπτεμβρίου 2013. Διαθέσιμο σε: https://ri.ufs.br/bitstream/riufs/9898/25/24.pdf.
Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/espanhol/questoes-comentadas-de-espanhol-no-enem.htm
