Ακύρωση πολιτισμού: τι είναι, συνέπειες

ΕΝΑ ακυρώσει τον πολιτισμό είναι η πρακτική της οργάνωσης ενός εικονικού μποϊκοτάζ ανθρώπων που θεωρούνται αποκλίνοντες. Μπορεί να οδηγήσει τον κριθέντα στην κοινωνική λήθη. Αυτή η κουλτούρα έχει εξαπλωθεί μέσω των κοινωνικών δικτύων και η δυναμική της προκαλεί σημαντικές επιπτώσεις.

Από την άνοδο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης έως την πολιτική πόλωση, οι αιτίες και οι συνέπειες της κουλτούρας ακύρωσης είναι πολύπλοκες, αποκαλύπτοντας ένα ανησυχητικό σενάριο εικονικών λιντσαρίσματος, αδικιών και μη αναστρέψιμων ζημιών σε όσους αποτελούν στόχο αυτού του φαινομένου.

Η κουλτούρα ακύρωσης έχει σημαντικές συνέπειες για την κοινωνία. Δίνοντας προτεραιότητα στην τιμωρία και τον αποκλεισμό έναντι του διαλόγου και της εποικοδομητικής επίλυσης συγκρούσεων, η ακύρωση υπονομεύει την πολυμορφία ιδεών, αποθαρρύνει την ενεργό συμμετοχή των πολιτών και υπονομεύει την αναζήτηση αμοιβαίας κατανόησης και συναίνεσης δημοκρατικός.

Διαβάστε επίσης: Ανθρώπινα δικαιώματα — κατηγορία βασικών δικαιωμάτων που εγγυώνται όλα τα ανθρώπινα όντα

Θέματα αυτού του άρθρου

  • 1 - Σύνοψη σχετικά με την κουλτούρα ακύρωσης
  • 2 - Τι είναι η κουλτούρα ακύρωσης;
  • 3 - Αιτίες ακυρώσεως καλλιέργειας
  • 4 - Κουλτούρα ακύρωσης στα κοινωνικά δίκτυα
  • 5 - Συνέπειες της κουλτούρας ακύρωσης

Περίληψη για την κουλτούρα ακύρωσης

  • Η κουλτούρα ακύρωσης είναι η πρακτική της ηθικής κρίσης με στόχο την απομόνωση κάποιου από τον εικονικό κόσμο.

  • Η ευρέως διαδεδομένη εμφάνιση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης κατέστησε δυνατή την εξάπλωση εκστρατειών μίσους σε ολόκληρο τον κόσμο μέσα σε λίγα λεπτά.

  • Η ευαισθητοποίηση και η δέσμευση της κοινωνίας έχει αυξηθεί σχετικά με τα ατομικά δικαιώματα, και αυτό ευνοεί επίσης την κουλτούρα της ακύρωσης.

  • Άλλοι παράγοντες που προκαλούν την κουλτούρα της ακύρωσης είναι ο κατακερματισμός της κοινωνίας σε κλειστές ομάδες ταυτότητας και η πολιτική πόλωση.

  • Αν και η ακύρωση επιδιώκει να καταστήσει τους ανθρώπους υπεύθυνους για τις ενέργειές τους, τα αποτελέσματά της είναι πιο αρνητικά από ό, τι θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί.

  • Η κουλτούρα Cancel αναζητά μια μορφή δικαιοσύνης, αλλά καταλήγει να υποβαθμίζει τη δημόσια σφαίρα όπου οικοδομείται η δικαιοσύνη.

Τι είναι η κουλτούρα ακύρωσης;

Η κουλτούρα ακύρωσης είναι πρακτική της οργάνωσης ενός εκτεταμένου μποϊκοτάζ εναντίον ενός ατόμου, συνήθως δημόσιο πρόσωπο, για προσβλητική, αδικαιολόγητη ή ηθικά απαράδεκτη συμπεριφορά ή δηλώσεις.

Απαγορευμένο σύμβολο πάνω από νεαρό άτομο σε σχέση με τον πολιτισμό ακύρωσης.
Η ακύρωση είναι ένα δυναμικό χαρακτηριστικό των κοινωνικών δικτύων που απασχολεί κυρίως νεότερους ανθρώπους.

Η ακύρωση γίνεται μέσω έντονων εκστρατειών στα κοινωνικά δίκτυα, μπορεί να λάβει τη μορφή εικονικού λιντσάρισμα. Ο στόχος των αποσυνδρομητών μπορεί να οδηγηθεί σε δημόσια περιφρόνηση και απώλεια εργασίας, οπαδών και χορηγιών. Ο εικονικός εξοστρακισμός που επιδιώκεται με την ακύρωση μπορεί επίσης να στρέφεται εναντίον εταιρειών, ταινιών, ακόμη και βιβλίων.

Μη σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη δημοσιότητα ;)

Αιτίες ακυρώσεως πολιτισμού

Μία από τις αιτίες της κουλτούρας ακύρωσης σχετίζεται με την έλευση του διαδικτύου και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Η αλληλεπίδραση και η ανάρτηση περιεχομένου σε ψηφιακές πλατφόρμες έδωσε στην κοινή γνώμη ένα νέο χώρο έκφρασης και δέσμευσης. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι αυτό έχει διευκολύνει την ανταπόκριση σε δεκαετίες καταπίεσης, κοινωνικής αδικίας και επιθυμίας για πραγματική αλλαγή. Έτσι, ο εκδημοκρατισμός των κοινωνικών δικτύων έδωσε φωνή σε ομάδες που προηγουμένως ήταν περιθωριοποιημένες και τώρα μπορούν να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους.

ΕΝΑ αυξανόμενη ευαισθητοποίηση σε θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης και ατομικών δικαιωμάτων είναι ένας άλλος παράγοντας που προκαλεί την κουλτούρα ακύρωσης. Κινήματα όπως φεμινιστικά, αντιρατσιστικά και LGBTQIA+ ακτιβισμός διαδραμάτισαν βασικό ρόλο στην προώθηση της ισότητας και στην καταγγελία της κατάχρησης και των διακρίσεων. Η δέσμευση αυτών των ομάδων να συλλάβουν τι θεωρείται «πολιτικά ορθό» ευνόησε την επιβολή νέων κανόνων για τη μεσολάβηση της συζήτησης για τις ατομικές ταυτότητες.

Ωστόσο, αυτή η επίγνωση μπορεί επίσης να οδηγήσει σε ένα περιβάλλον που είναι υπερευαίσθητο σε οποιαδήποτε αντιληπτή απόκλιση από τους κοινωνικά αποδεκτούς κανόνες. Η συμμετοχή σε ομάδες εξαίρεσης μπορεί να ενισχύσει τις αδικοπραγίες και να τιμωρήσει δυσανάλογα τους παρεκκλίνοντες, διαδίδοντας μίσος, φανατισμό και μια κουλτούρα εικονικών λιντσαρίσματος.

Τέλος, ακυρώστε την κουλτούρα είναι που προκαλείται από την πολιτική πόλωση και τη συνακόλουθη ενίσχυση της ταυτότητας των κλειστών ομάδων στην κοινωνία. Η πίστη στην ομάδα και η υποστήριξη των πεποιθήσεών της γίνονται προτεραιότητες. Αυτό οδηγεί σε μεγαλύτερη μισαλλοδοξία για τις αντίθετες απόψεις και μεγαλύτερη προθυμία να ακυρωθούν αυτοί οι θεωρούμενοι εχθροί της ομάδας. Επομένως, ο κατακερματισμός της κοινωνίας σε ιδεολογικές αιρέσεις ενισχύει την κουλτούρα ακυρώσεων.

Διαβάστε επίσης: Θρησκευτική μισαλλοδοξία — η μορφή προκατάληψης λόγω θρησκείας

Ακυρώστε τον πολιτισμό στα social media

Η αυξημένη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης διαδραματίζει βασικό ρόλο στην ενίσχυση της κουλτούρας ακύρωσης. Με την ταχύτητα και το εύρος των διαδικτυακών πληροφοριών, είναι δυνατόν να δημιουργηθούν κύματα αγανάκτησης μέσα σε λίγα λεπτά. Το βιβλίο «Humiliated, How the Internet Age Changed Public Judgment», γραμμένο από τον Άγγλο δημοσιογράφο Jon Ο Ronson, ερευνά αυτές τις εικονικές κινήσεις στις οποίες οι χρήστες ενός κοινωνικού δικτύου αποκτούν φωνή και αισθάνονται σαν vigilantes.

Το βιβλίο περιλαμβάνει μια σειρά από λογαριασμούς ατόμων που ταπεινώθηκαν δημόσια και ακυρώθηκαν λόγω λαθών, αμφιλεγόμενων δηλώσεων ή ανάρμοστης συμπεριφοράς. Ένας από αυτούς που πήραν συνέντευξη ήταν ο δημοσιογράφος Jonah Lehrer, ο οποίος είχε καταστραφεί η επαγγελματική του φήμη όταν ένας δημοσιογράφος αποκάλυψε παραμορφώσεις γεγονότων για τον Μπομπ Ντίλαν στο βιβλίο του «Imagine, How Creativity έργα".

Προσπαθώντας να ζητήσει δημόσια συγγνώμη σε μια εκδήλωση, ο Lehrer κατέληξε να αυξήσει περαιτέρω την οργή των χρηστών του Διαδικτύου που τον ακολουθούσαν στο Twitter. Αφού πούλησε περισσότερα από 200.000 αντίτυπα, ο εκδότης τερμάτισε την έκδοση των χάρτινων βιβλίων και απέσυρε την ψηφιακή του έκδοση από την αγορά. Ο συγγραφέας έπρεπε μάλιστα να ανακοινώσει τη δική του παραίτηση από το παραδοσιακό περιοδικό «The New Yorker».

Ένας άλλος συνεντευξιαζόμενος από τον Ronson ήταν η Αμερικανίδα Justine Sacco. Είδε τη ζωή της να ανατρέπεται όταν, καθοδόν προς τη Νότια Αφρική, δημοσίευσε ένα αστείο σχετικά με την επιδημία του AIDS στην αφρικανική ήπειρο («Going to Africa. Ελπίζω να μην πάθω AIDS. Αστειεύομαι, είμαι λευκός!»). Θυμωμένοι την περίμεναν στο αεροδρόμιο του Κέιπ Τάουν. Ήταν μόνο η αρχή ενός δύσκολου ταξιδιού. Ο Σάκο απολύθηκε και έπεσε σε κατάθλιψη.

Γυναίκα με το κεφάλι κάτω στα γόνατά της σε σχέση με τον αποκλεισμό που δημιουργείται από την καλλιέργεια ακύρωσης.
Η κρίση που γίνεται από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορεί να ξεφύγει από τον έλεγχο και να οδηγήσει πολλούς ανθρώπους σε ψυχική ταλαιπωρία.

Τέλος πάντων, ένα από τα βασικά επιχειρήματα του βιβλίου του Jon Ronson είναι αυτό Η ανωνυμία που παρέχεται από το διαδίκτυο ενισχύει το μίσος και τη μισαλλοδοξία, δημιουργώντας ένα τοξικό κλίμα που ενθαρρύνει μια κουλτούρα ακύρωσης. Με αυτόν τον τρόπο, τα άτομα που κάνουν λάθη αποβάλλονται από τη συζήτηση και, ως εκ τούτου, η κοινωνία δεν βλέπει την εξέλιξη αυτού του ατόμου μετά το συμβάν.

Δείτε το podcast μας: Διαδίκτυο, κοινωνικά δίκτυα και σύγχρονες συγκρούσεις

Συνέπειες της κουλτούρας ακύρωσης

Ενώ η κουλτούρα ακύρωσης μπορεί να θεωρηθεί ως μια μορφή λογοδοσίας, έχει επίσης ανησυχητικές συνέπειες. η δημόσια ακύρωση μπορεί να προκαλέσει βαθιά ψυχολογική βλάβη, κοινωνική απομόνωση και επιπτώσεις στην ψυχική υγεία των ατόμων που εμπλέκονται.

Επιπλέον, υπάρχουν περιπτώσεις όπου η ακύρωση βασίζεται σε αβάσιμα ή παρερμηνευμένα συναισθήματα, τα οποία μπορεί να οδηγήσουν σε αδικία και καταστροφή αβάσιμης φήμης. Είναι κρίσιμο να αξιολογηθούν κριτικά οι επιπτώσεις αυτής της κουλτούρας στον κοινωνικό ιστό και, πιο συγκεκριμένα, σε ό, τι ο φιλόσοφος Jurgen Habermas που ονομάζεται δημόσια σφαίρα.

Σύγχρονος Γερμανός φιλόσοφος, θεωρητικός από τη Σχολή της Φρανκφούρτης, αντιλαμβανόταν τη δημόσια σφαίρα ως χώρο για ορθολογικό και δημόσιο διάλογο, όπου τα άτομα μπορούν συζητούν ελεύθερα θέματα κοινού ενδιαφέροντος, διατυπώνουν τεκμηριωμένες απόψεις και επηρεάζουν αποφάσεις πολιτικές.

Γιούργκεν Χάμπερμας
Ο Γιούργκεν Χάμπερμας υπερασπίστηκε τη χρήση της επικοινωνιακής δράσης, καθοδηγούμενη από το διάλογο, για την επίλυση συγκρούσεων. [1]

Αυτή η έννοια υποδηλώνει την ανάγκη για μια ανοιχτή, χωρίς αποκλεισμούς ανταλλαγή ιδεών με βάση τη λογική συλλογιστική. Ωστόσο, ακυρώστε τον πολιτισμό, με το τακτικές εξοστρακισμού και η δημόσια περιφρόνηση, επιτίθεται στις θεμελιώδεις αρχές της Habermasian δημόσιας σφαίρας.

Αντί να επιδιώκεται εποικοδομητική επίλυση συγκρούσεων και αυξημένη αμοιβαία κατανόηση, η κουλτούρα του Η ακύρωση δίνει προτεραιότητα στην τιμωρία και τον αποκλεισμό όσων κρίνονται ένοχοι για αδικήματα ή απόψεις ανεπιθύμητος.

Με αυτόν τον τρόπο, η ακύρωση επιδεινώνει την ανοιχτή συζήτηση και υπονομεύει την οικοδόμηση συναίνεσης και αμοιβαίας κατανόησης, αντί να συμβάλλει στη διαλογική λογική, στην επικοινωνιακή και αποτελεσματική δράση.

Μια άλλη συνέπεια της κουλτούρας ακύρωσης είναι η εκτεταμένη αυτολογοκρισία. Φοβούμενοι ότι θα γίνουν στόχος επιθέσεων στον κυβερνοχώρο, πολλοί άνθρωποι επιλέγουν να μην εκφράσουν τις απόψεις τους ή να συζητήσουν για αμφιλεγόμενα δώρα. Αυτό δημιουργεί ένα περιβάλλον φίμωσης και μπορεί να βλάψει την ποικιλομορφία των ιδεών που κυκλοφορούν στην κοινωνία.

Τέλος, έχουμε υπερασπιστεί το δικαίωμα σε δίκαιη δίκη εδώ και πολύ καιρό, που δεν είναι άλλο από το δικαίωμα στην αντίφαση, στην αντιπαράθεση καταγγελιών ή κατηγοριών. Επομένως, η εξάλειψη από τις συζητήσεις του ατόμου που διαπράττει λάθη ή ηθικές παρεκκλίσεις είναι ίσως τόσο ανήθικη ενέργεια όσο αυτή που ασκεί το άτομο που θέλετε να ακυρώσετε.

πιστώσεις εικόνας

[1] 360b / Shutterstock

Πηγές

ΜΠΕΚΕΡ, Χάουαρντ Σολ. Εξωτερικοί: μελέτη της κοινωνιολογίας της απόκλισης. Ρίο ντε Τζανέιρο: Zahar, 2008.MILL, John Stuart. Περί Ελευθερίας. Πετρόπολη: Φωνές, 1991.

HABERMAS, Jürgen. Θεωρία της επικοινωνιακής δράσης: Ορθολογισμός της δράσης και κοινωνικός εξορθολογισμός | Για την κριτική του λειτουργιστικού λόγου. Σάο Πάολο: Editora Unesp, 2022.

POPPER, Karl. Η ανοιχτή κοινωνία και οι εχθροί της. Λισαβόνα: Editora 70, 2012.

ΡΟΝΣΟΝ, Τζον. Humbled: Πώς η εποχή του Διαδικτύου έχει αλλάξει τη δημόσια κρίση. Ρίο ντε Τζανέιρο: Best Seller, 2018.

Του Ραφαέλ Περέιρα ντα Σίλβα Μέντες
Καθηγητής Κοινωνιολογίας

Κάντε κλικ εδώ και μάθετε περισσότερα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Κατανοήστε πώς προέκυψαν και ποια είναι η σημασία τους. Δείτε τα 30 άρθρα της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Κάντε κλικ εδώ για να μάθετε για τη βιογραφία και τις θεωρίες ενός από τους κορυφαίους στοχαστές του σήμερα, του Γερμανού φιλοσόφου και κοινωνιολόγου Jürgen Habermas.

Κάντε κλικ εδώ και μάθετε τι είναι η ελευθερία της έκφρασης. Κατανοήστε ποια είναι τα όριά σας και μάθετε την ιστορία σας.

Κάντε κλικ εδώ για να μάθετε για τα είδη βίας. Κατανοήστε την έννοια της βίας. Δείτε ποια είναι τα πιο κοινά είδη βίας στη Βραζιλία.

Rubem Braga: βιογραφία, έργα, χαρακτηριστικά

Rubem Braga: βιογραφία, έργα, χαρακτηριστικά

Ρούμπεμ Μπράγκα γεννήθηκε στις 12 Ιανουαρίου 1913 στο Cachoeiro de Itapemirim, στην πολιτεία Espi...

read more
Τριαντάφυλλο ανέμου: ποια σημεία δείχνει;

Τριαντάφυλλο ανέμου: ποια σημεία δείχνει;

Ο τριαντάφυλλο ανέμου είναι ένα σχήμα που αναπαριστά γραφικά τα κύρια σημεία προσανατολισμού στην...

read more
Στρείδια: τι είναι, τάισμα, πώς να σχηματίσετε ένα μαργαριτάρι

Στρείδια: τι είναι, τάισμα, πώς να σχηματίσετε ένα μαργαριτάρι

Στρείδι είναι ένα όνομα που χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε διαφορετικά είδη αχιβάδες που ξε...

read more