Ετοιμάσαμε και επιλέξαμε 10 ασκήσεις για τη δουλεία στη Βραζιλία για να προετοιμαστείτε για τις εξετάσεις, το ENEM και τις εισαγωγικές εξετάσεις.
Καλές σπουδές!
Εύκολο επίπεδο
Άσκηση 01
Σχετικά με τη διαδικασία υποδούλωσης στη Βραζιλία, σημειώστε τη σωστή εναλλακτική:
α) Οι σκλαβωμένοι λαοί στη Βραζιλία προστατεύονταν από το νόμο σε σχέση με τη σωματική τιμωρία. Επομένως, αυτή η απάνθρωπη πρακτική δεν τους συνέβη.
β) Οι υπόδουλοι λαοί ήταν, από την αρχή του αποικισμού, αποκλειστικά άνδρες προερχόμενοι από την αφρικανική ήπειρο.
γ) Οι ιθαγενείς της Βραζιλίας δεν υποδουλώθηκαν ποτέ, καθώς οι Ιησουίτες ιερείς τους έβλεπαν ως άτομα που έπρεπε να κατηχηθούν.
δ) Το τέλος της δουλείας στη Βραζιλία συνέβη στα πρώτα χρόνια του αποικισμού, λόγω του υψηλού κόστους που είχαν οι ιδιοκτήτες αγροκτημάτων για να κρατήσουν σκλάβο.
ε) Η υποδούλωση των ανθρώπων συνέβη, ως επί το πλείστον, με ανθρώπους που προέρχονταν από την αφρικανική ήπειρο, αν και οι ιθαγενείς χρησίμευαν και ως δουλειές σκλάβων.
Οι Αφρικανοί ήταν οι πιο σκλαβωμένοι λαοί στη Βραζιλία, επειδή η αγοραπωλησία αυτών των λαών ήταν κερδοφόρα για την Πορτογαλία. Ωστόσο, και οι αυτόχθονες άνθρωποι υποδουλώθηκαν, ειδικά στα πρώτα χρόνια του αποικισμού.
Άσκηση 02
Ο νόμος που έληξε νόμιμα τη δουλεία στη Βραζιλία ονομαζόταν:
α) Νόμος των σεξουαλικών.
β) Νόμος Bill Aberdeen.
γ) Χρυσός Νόμος.
δ) Νόμος της Ελεύθερης Μήτρας.
ε) Νόμος Eusébio de Queirós.
Το Lei Áurea, του 1888, τερμάτισε νόμιμα τη δουλεία των ανθρώπων στη Βραζιλία.
Άσκηση 03
Σχετικά με τη δουλεία στη Βραζιλία, ελέγξτε την λανθασμένη εναλλακτική:
α) Το μέρος όπου ζούσαν σκλάβοι σε αγροκτήματα ονομαζόταν σκλάβοι.
β) Στη διαδικασία της βραζιλιάνικης σκλαβιάς, ο σκλαβωμένος θεωρούνταν ιδιωτική ιδιοκτησία του κυρίου του.
γ) Επιστολή χειραγώγησης ονομαζόταν το έγγραφο που λάμβανε ένας υπόδουλος όταν θεωρούνταν ελεύθερος.
δ) Υπήρχε φιλική σχέση μεταξύ Ιησουιτών ιερέων και αγροτών κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας.
ε) Ήταν σύνηθες να ασκείται η σωματική τιμωρία ως μορφή τιμωρίας για τους υπόδουλους ανθρώπους.
Ιησουίτες ιερείς και αγρότες συγκρούονταν συχνά, γιατί ενώ οι ιερείς ήθελαν να κατηχήσουν τους ιθαγενείς, οι αγρότες ήθελαν να τους υποδουλώσουν.
Άσκηση 04
«Όλες οι κατοικίες των φυγάδων μαύρων, πάνω από πέντε, σε ένα ερημωμένο μέρος, ακόμα κι αν δεν έχουν αγροκτήματα και δεν υπάρχουν γουδοχέρια σε αυτό»
Το παραπάνω απόσπασμα αναφέρεται σε:
α) Quilombos.
β) Σεντζάλας.
γ) Μεγάλα σπίτια.
δ) Χώροι εμπορίου δούλων.
ε) Κανένα από τα παραπάνω.
Τα quilombos ήταν χώροι στη μέση των δασών όπου οι σκλαβωμένοι άνθρωποι ζούσαν σε φυγή αφού διέφυγαν από τις μεγάλες φάρμες.
Μεσαίο επίπεδο
Άσκηση 05
Η αντίσταση των αφρικανικών λαών κατά τη διάρκεια της υποδούλωσης στη Βραζιλία είναι μια πτυχή εξαιρετικής σημασίας στη μελέτη της ιστορίας της δουλείας στη χώρα. Σε αυτό το θέμα, σημειώστε τι είναι σωστό:
α) Οι Quilombos ήταν χώροι καταφυγίου όπου οι Ιησουίτες ιερείς πραγματοποιούσαν διαδικασίες κατήχησης με σκλάβους. Για κάθε σκλάβο που κατηχήθηκε, το πορτογαλικό στέμμα πλήρωνε ένα ποσό χρυσού στον αφέντη τους.
β) Η διαδικασία της υποδούλωσης στη Βραζιλία έγινε χωρίς οι σκλάβοι να εκδηλώσουν κάποιου είδους αντίσταση. Αυτό εξηγεί γιατί η δουλεία διήρκεσε τόσο πολύ στη χώρα.
γ) Εκτός από αποδράσεις και εξεγέρσεις, η αντίσταση των σκλαβωμένων ανθρώπων κατά της δουλείας σημειώθηκε και μέσω πολιτιστικών και θρησκευτικών εκδηλώσεων. Στο πλαίσιο στο οποίο ζούσαν, ο αγώνας για να κρατήσουν ζωντανά τα έθιμα και τη γλώσσα τους, για παράδειγμα, ήταν μια πράξη αντίστασης.
δ) Οι καταργητικοί νόμοι που δημιουργήθηκαν στη Βραζιλία κατά τον 19ο αιώνα προέκυψαν αποκλειστικά λόγω του ευρωπαϊκού πλαισίου. Η ανάπτυξη εμπορικών δραστηριοτήτων στην Αγγλία είναι ένα παράδειγμα αυτού.
ε) Λαμβάνοντας υπόψη τη δράση της πριγκίπισσας Isabel στην υπογραφή της Lei Áurea, το 1888, μπορούμε να πούμε ότι πρέπει να θεωρείται η κύρια ηρωίδα στον αγώνα του βραζιλιάνικου πληθυσμού ενάντια στη δουλεία.
Η αντίσταση δεν έγινε μόνο με αποδράσεις και εξεγέρσεις. Καθώς οι σκλάβοι απαγορευόταν να διατηρήσουν τον πολιτισμό τους, να ασκήσουν τη θρησκευτικότητα και τα έθιμά τους, ακόμη και αν ήταν αντίθετα με τους κανόνες, ήταν μερικές από τις διάφορες μορφές αντίστασης στο μοντέλο των σκλάβων.
Άσκηση 06
Σχετικά με τη σχέση μεταξύ της Αγγλίας και του τέλους της δουλείας στη Βραζιλία, αναλύστε τις προτάσεις και σημειώστε τη σωστή εναλλακτική:
α) Οι Άγγλοι υπερασπίστηκαν τη διατήρηση της δουλείας στη Βραζιλία. Καθώς ήταν οι μεγάλοι ναυτικοί, όλα τα πλοία φορτωμένα με σκλάβους έπρεπε να πληρώσουν ένα τέλος στο βρετανικό στέμμα. Επομένως, η βραζιλιάνικη σκλαβιά ήταν ευνοϊκή για αυτούς.
β) Οι Άγγλοι υπερασπίστηκαν τη διατήρηση της δουλείας στη Βραζιλία. Ο κύριος λόγος ήταν οι συμφωνίες που έγιναν μεταξύ Βραζιλίας και Πορτογαλίας από το 1808, με το άνοιγμα των βραζιλιάνικων λιμανιών σε φιλικά κράτη. Έτσι, το δουλεμπόριο ήταν κερδοφόρο για την Αγγλία.
γ) Οι Άγγλοι ήταν κατά της διατήρησης της δουλείας στη Βραζιλία. Κι αυτό γιατί αυτό που τους συμφέρει ήταν η υποδούλωση των ασιατικών λαών, όπου είχαν αποικίες. Ακόμη και προτείνοντας συμφωνίες με τον Δ. João VI για τη χρήση των Αφρικανών που θα αντικατασταθούν, η αλλαγή δεν θα ήταν συμφέρουσα για την Πορτογαλία, η οποία μειώθηκε.
δ) Οι Άγγλοι ήταν κατά της διατήρησης της δουλείας στη Βραζιλία. Σύμβολο των ιδεών του Διαφωτισμού, η Αγγλία ήταν υπερασπιστής των ατομικών δικαιωμάτων των ανθρώπων και, ως εκ τούτου, ήταν αντίθετη σε κάθε είδους υποδούλωση των ανθρώπων.
ε) Οι Άγγλοι ήταν κατά της διατήρησης της δουλείας στη Βραζιλία. Λόγω της διαδικασίας εκβιομηχάνισής της, η δουλεία δεν ήταν ενδιαφέρουσα για τους Βρετανούς επειδή, καθώς δεν κερδίζει μισθό, ένας σκλάβος δεν μπορεί να καταναλώσει και, κατά συνέπεια, δεν μπορεί να καταναλώσει προϊόντα Αγγλικά. Επομένως, η βραζιλιάνικη σκλαβιά για την Αγγλία αντιπροσώπευε μια μικρότερη βραζιλιάνικη καταναλωτική αγορά ικανή να αγοράσει τα προϊόντα της.
Το αγγλικό εμπορικό μοντέλο απαιτούσε μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων να καταναλώνουν τα προϊόντα του. Έτσι, γι' αυτούς, το τέλος της σκλαβιάς θα ήταν πιο ενδιαφέρον όχι για ένα ανθρωπιστικό ζήτημα, αλλά για ένα οικονομικό.
Άσκηση 07
Τον 20ο αιώνα, η Βραζιλία δημιούργησε ορισμένους νόμους που θεσπίζουν την κατάργηση της δουλείας. Σε αυτό το θέμα, σημειώστε την εναλλακτική λύση ΛΑΘΟΣ:
α) Ο νόμος Eusébio de Queirós του 1850 απαγόρευε την πώληση υπόδουλων ανθρώπων εντός της χώρας. Επομένως, από αυτήν, μόνο άτομα που γεννήθηκαν στα αγροκτήματα και που ήταν παιδιά σκλάβων γυναικών μπορούσαν να υποδουλωθούν. Δεν θα ήταν δυνατή η ανταλλαγή ανθρώπων από το ένα αγρόκτημα στο άλλο.
β) Ο Νόμος της Ελεύθερης Μήτρας, του 1871, εξασφάλιζε την ελευθερία στα παιδιά των υπόδουλων που γεννήθηκαν μετά την ημερομηνία δημοσίευσής του.
γ) Ο σεξογενής νόμος, του 1885, εξασφάλιζε την ελευθερία για τους υπόδουλους 60 ετών και άνω.
δ) Το Lei Áurea, του 1888, αντιπροσώπευε το νόμιμο τέλος της δουλείας στη Βραζιλία. Υπογεγραμμένος από την πριγκίπισσα Isabel, αυτός ο νόμος είναι το αποτέλεσμα ενός ολόκληρου κινήματος αντίστασης από την πλευρά του πληθυσμού (ιδιαίτερα, σκλάβων και πρώην σκλάβων) υπέρ αυτού του στόχου.
ε) Η δημιουργία της Lei Áurea δεν αντιπροσώπευε το τέλος του αγώνα του μαύρου πληθυσμού στη Βραζιλία. Αντίθετα, παρά το γεγονός ότι ήταν ελεύθεροι, οι πρώην σκλάβοι έπρεπε να αγωνιστούν για την επιβίωσή τους σε ένα ακόμη ρατσιστικό πλαίσιο και με πρακτικές δουλείας. Τα αποτελέσματα της δουλείας παραμένουν μέχρι σήμερα στη βραζιλιάνικη κοινωνία, καθώς είναι πολύ ορατά στους διάφορους κοινωνικούς δείκτες που επισημάνθηκαν στην έρευνα.
Ο νόμος Eusébio de Queirós επέτρεπε την πώληση υπόδουλων ανθρώπων εντός της εθνικής επικράτειας. Η εμπορευματοποίηση μεταξύ των αγροκτημάτων ήταν πράγματι δυνατή.
Άσκηση 08
Σχετικά με τις συνθήκες δουλείας στη Βραζιλία, ελέγξτε την ΛΑΘΟΣ εναλλακτική:
α) Αφού αιχμαλωτίστηκαν στην αφρικανική ήπειρο, άνδρες και γυναίκες μεταφέρθηκαν στη Βραζιλία σε αμπάρια πλοίων, διασχίζοντας τον Ατλαντικό Ωκεανό και έφτασαν εδώ, όπου θα πουληθούν και θα υποδουλωθούν.
β) Η σωματική τιμωρία ήταν συνηθισμένη. Αυτά συνέβησαν πριν από όλους τους άλλους σκλαβωμένους, για να χρησιμεύσει ως παράδειγμα η τιμωρία του ενός για να μην επαναλάβουν οι άλλοι το ίδιο «λάθος».
γ) Επιτρεπόταν στους υπόδουλους να ομολογούν την πίστη τους, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους. Ως εκ τούτου, η θρησκευτικότητα των σκλαβωμένων ήταν σεβαστή μέσα στα αγροκτήματα, αποτελώντας έναν τρόπο για τους κυρίους να «κατευνάσουν» τις διαθέσεις των αιχμαλώτων τους και να αποτρέψουν εξεγέρσεις.
δ) Οι σκλάβες γυναίκες υφίστανται επίσης σεξουαλική εκμετάλλευση, με τη γέννηση παιδιών να είναι αποτέλεσμα σεξουαλικής κακοποίησης από ελεύθερους άνδρες.
ε) Τα Quilombos ήταν μέρη που φιλοξενούσαν σκλάβους που κατάφερναν να ξεφύγουν από τα αφεντικά τους. Έγιναν σύμβολο της αντίστασης του αφρικανικού λαού ενάντια στο καθεστώς των σκλάβων.
Απαγορευόταν στους υπόδουλους να τελούν τις θρησκευτικές τους τελετές.
Σκληρό επίπεδο
Άσκηση 09
(ΚΑΙ ΕΙΤΕ) Η Δυτική Αφρική είναι γνωστή για τη δυναμική των γυναικών εμπόρων της, που χαρακτηρίζεται από τεχνογνωσία, αυτονομία και κινητικότητα. Η παρουσία τους, που επιβεβαιώνεται από περιηγητές και Πορτογάλους ιεραπόστολους που επισκέφθηκαν την ακτή από τον 15ο αιώνα και μετά, περιλαμβάνεται επίσης στην εκτενή τεκμηρίωση για την περιοχή. Η βιβλιογραφία είναι πλούσια σε αναφορές σε σπουδαίες γυναίκες, όπως οι πλανόδιες πωλητές, των οποίων ο τρόπος επιχειρηματικής δραστηριότητας, καθώς και η αυτονομία και η κινητικότητα, είναι τόσο χαρακτηριστικός της περιοχής.
ΧΑΒΙΚ, Π. Αφροατλαντική δυναμική και ασυμμετρίες: γυναικεία αντιπροσωπεία και μεταβαλλόμενες αναπαραστάσεις στη Γουινέα (19ος και 20ος αιώνας). Σε: PANTOJA, S. (Οργ.). Ταυτότητες, αναμνήσεις και ιστορίες σε αφρικανικά εδάφη. Μπραζίλια: LGE; Λουάντα: Nzila, 2006.
Η προσέγγιση του συγγραφέα στην κοινωνική ζωή της Δυτικής Αφρικής μπορεί να συσχετιστεί με α εντυπωσιακό χαρακτηριστικό των πόλεων της δουλοκτησίας Βραζιλίας τον 18ο και 19ο αιώνα, που μπορεί να παρατηρηθεί για το:
α) περιορισμός στο πλανόδιο εμπόριο από σκλάβους Αφρικανούς και τους απογόνους τους.
β) συνύπαρξη ελεύθερων ανδρών και γυναικών, διαφορετικής προέλευσης, σε μικρές επιχειρήσεις.
γ) παρουσία μαύρων γυναικών στο πλανόδιο εμπόριο διαφόρων προϊόντων και ειδών διατροφής.
δ) διάλυση των πολιτισμικών συνηθειών που φέρονται από την ήπειρο καταγωγής των υπόδουλων.
ε) είσοδος Πορτογάλων μεταναστών σε δραστηριότητες που σχετίζονται με το μικρό αστικό εμπόριο.
Οι γυναίκες είχαν αυτή την εμπορική λειτουργία στις πόλεις, πουλώντας προϊόντα στους άρχοντές τους.
Άσκηση 10
(Και είτε) Η δουλεία δεν θα κατασταλεί στη Βραζιλία από έναν δουλοπρεπή πόλεμο, πόσο μάλλον από εξεγέρσεις ή τοπικές επιθέσεις. Ούτε πρέπει να οφείλεται σε εμφύλιο πόλεμο, όπως συνέβη στις Ηνωμένες Πολιτείες. Θα μπορούσε να εξαφανιστεί, ίσως, μετά από μια επανάσταση, όπως συνέβη στη Γαλλία, η επανάσταση αυτή ήταν το αποκλειστικό έργο του ελεύθερου πληθυσμού. Η υπόθεση της ελευθερίας θα κερδηθεί ή θα χαθεί είναι στη Βουλή και όχι στις φάρμες ή τα quilombo στο εσωτερικό, ούτε στους δρόμους και τις πλατείες των πόλεων.
NABUCO, J. κατάργηση [1883]. Ρίο ντε Τζανέιρο: Νέα σύνορα; São Paulo: Publifolha, 2000 (διασκευή).
Στο κείμενο, ο Joaquim Nabuco υπερασπίζεται ένα πολιτικό σχέδιο για το πώς θα πρέπει να συμβεί το τέλος της δουλείας στη Βραζιλία, στο οποίο:
α) Αντέγραψε το μοντέλο της μαύρης χειραφέτησης της Αϊτής.
β) Ενθάρρυνε την κατάκτηση της χειραγώγησης μέσω αγωγών.
γ) Επέλεξε τον νομικιστικό δρόμο της απελευθέρωσης.
δ) Έδωσε προτεραιότητα στη διαπραγμάτευση γύρω από αποζημιώσεις στους πλοιάρχους.
ε) Προέβλεπε την πατερναλιστική απελευθέρωση των αιχμαλώτων.
Ο Joaquim Nabuco ήταν ένας μεγάλος υπερασπιστής της ελευθερίας των σκλαβωμένων ανθρώπων στη Βραζιλία
Συνέχισε να διαβάζεις:
- σκλαβιά στη Βραζιλία
- Άσκηση στην Αποικιακή Βραζιλία
- Ασκήσεις για την Ιστορία της Βραζιλίας από το ENEM
ΣΟΥΖΑ, Τιάγκο. 10 ασκήσεις για τη δουλεία στη Βραζιλία (με σχόλια).Όλα έχουν σημασία, [ν.δ.]. Διαθέσιμο σε: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. Πρόσβαση σε:
Δείτε και εσείς
- Ερωτήσεις ιστορίας στις εξετάσεις
- Ασκήσεις για την Αποικιακή Βραζιλία
- 10 ασκήσεις για την ανεξαρτησία των ΗΠΑ (με σχολιασμό)
- Ασκήσεις για την Αρχαία Ελλάδα
- Ερωτήσεις Κοινωνιολογίας Enem
- 10 ασκήσεις για τον ναζισμό (με σχόλια)
- 15 Ερωτήσεις για την Προϊστορία (με σχολιασμένο φύλλο απαντήσεων)
- 10 ασκήσεις για το Σύνταγμα του 1824 (με σχόλια)