Ο φιλοσοφικός προβληματισμός αναδύεται τον VI αιώνα. στην Ελλάδα, σε αντίθεση με τη μυθική αφήγηση. Μια νέα έννοια της αλήθειας για την πραγματικότητα αντικαθιστά έτσι το μοντέλο που βασίζεται στην προφορική παράδοση των ποιητών, των αρχών που φέρουν τη θέληση των θεών.
Η φιλοσοφία εμφανίζεται ως έκπληξη Αντιμετωπίζοντας τη δυνατότητα να βρεις τον κόσμο παράξενο και να τον συλλάβεις με ορθολογικό τρόπο. Αυτή η έκπληξη οδηγεί την αναζήτηση κατανόησης του όντος ως κάτι φυσικό και ικανό να συλληφθεί από το Λογότυπα (λόγος, ομιλία, λέξη) άνθρωπος.
Μετά από αυτό το πρώτο βήμα, η Φιλοσοφία μας φαίνεται επίσης ως θαυμασμός, δηλαδή, ο στοχασμός της αλήθειας με απόλυτο και καθολικό τρόπο, που ισχύει για όλους, ανεξάρτητα από τη φυλή, το έθνος, τον πολιτισμό, το μύθο κ.λπ. Έτσι, η Φιλοσοφία απελευθερώνει τον άνθρωπο από την ανασφάλεια και τον φόβο που παρέχονται από το Μύθος ότι η μοίρα των ανθρώπων ήταν ένα πιόνι των θεών.
Για να γνωρίζουν αυτήν την αλήθεια, οι φιλόσοφοι προσπάθησαν να μάθουν οι αιτίες
και οι αρχές (αψίδα) όλης της πραγματικότητας, ανακαλύπτοντας στην πολλαπλότητα των πραγμάτων και των απόψεων μια μόνο αρχή. Ας δούμε ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της διαδικασίας κατανόησης:• Ορθολογική τάση, στην οποία μόνο ο Λόγος είναι το κριτήριο για την εξήγηση του κόσμου, σύμφωνα με τις δικές του αρχές.
• Υποβολή προβλημάτων σε ανάλυση, κριτική, συζήτηση, επίδειξη, επιδιώκοντας να προσφέρουμε ασφαλείς και οριστικές απαντήσεις.
• Η σκέψη είναι η πηγή της γνώσης και πρέπει να παρουσιάζει τους κανόνες λειτουργίας της αιτιολογεί τις λογικές βάσεις του (για παράδειγμα: τις αρχές της ταυτότητας, της μη αντίθεσης και του τρίτου μέρους Διαγράφηκε);
• Μην αποδέχεστε προκαταρκτικές αντιλήψεις, προκαθορισμένες απόψεις, άμεσες προκαταλήψεις, αλλά διερευνήσει το πραγματικό με την αυστηρότητα που απαιτείται από τη σκέψη και τους νόμους της, δεν είναι παθητική, αλλά δραστηριοποιείται στη διαδικασία της να συναντησω;
• Ανακαλύψτε, από την ανάλυση ομοιότητας και ομοιότητας μεταξύ πραγμάτων, την αρχή που προωθεί γενίκευση, δηλαδή, που επιτρέπει την ομαδοποίηση των διαφόρων συγκεκριμένων περιπτώσεων σε μια γενική κατηγορία αντικειμένων.
Από τον João Francisco P. Καμπραλ
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Φιλοσοφία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Uberlândia - UFU
Μεταπτυχιακός φοιτητής στη Φιλοσοφία στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Campinas - UNICAMP
Φιλοσοφία - Σχολείο της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/principais-caracteristicas-filosofia-nascente.htm