Ο γλώσσα του ανθρωπισμού είναι λογικό, ιστορικό, πολιτικό και θεατρικό. Βασίζεται, πάνω απ 'όλα, στην εκτίμηση του ανθρώπου και στο ψυχολογικό σύμπαν των χαρακτήρων.
Θυμηθείτε ότι ο ανθρωπισμός αντιπροσωπεύει μια μεταβατική στιγμή μεταξύ του τροβαδούρου και του κλασικισμού. Το κύριο χαρακτηριστικό του είναι η ανησυχία του με τους ανθρώπους και τα συναισθήματά τους.
Η ποίηση των παλατιών, τα ιστορικά χρονικά και τα θεατρικά κείμενα εξερευνήθηκαν περισσότερο από ανθρωπιστές συγγραφείς.
Κύριοι συγγραφείς και έργα του ανθρωπισμού
1. Francesco Petrarch (1304-1374)
Ιταλός ανθρωπιστής, Πετράρχης ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς ανθρωπιστικούς συγγραφείς. Συνδέεται με τη δημιουργία σονέτας, μια σταθερή ποιητική μορφή που αποτελείται από 2 κουαρτέτα και 2 τρίδυμα.
Ο Petrarca παρήγαγε περίπου 300 sonet και από το έργο του ξεχωρίζουν τα εξής: Τραγούδι και ο Θρίαμβος, το μυστικό μου βιβλίο και Δρομολόγιο Αγίων Τόπων.
2. Dante Alighieri (1265-1321)
Ιταλός ανθρωπιστής, συγγραφέας του επικού και θεολογικού ποιήματος με τίτλο «Θεία Κωμωδία”.
Ντάντε θεωρείται ένας από τους πιο σημαντικούς ποιητές του ανθρωπισμού. Έγραψε αρκετά λυρικά, φιλοσοφικά και πολιτικά κείμενα, από τα οποία ξεχωρίζουν τα εξής: Νέα ζωή, Μοναρχία και η ευχαρίστηση.
3. Giovanni Bocaccio (1313-1375)
Ο ανθρωπιστής ποιητής, θεωρείται ο δημιουργός της ιταλικής πεζογραφίας. Ο Μπόκατσιο είναι ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "Δεκαμερών", που παρουσιάζεται ως θεματική της ανθρώπινης φύσης.
Εκτός από το Decamerão, το λογοτεχνικό του έργο αξίζει να αναφέρει: διάσημες γυναίκες, φιλόκολο και Θησίδης.
4. Erasmus του Ρότερνταμ (1466-1536)
Ολλανδός ανθρωπιστής, Erasmus του Ρότερνταμ είναι συγγραφέας πολλών έργων ανθρωπιστικού χαρακτήρα. Το πιο σημαντικό έργο του είναι «Η Έπαινος της Τρέλας», Που δημοσιεύθηκε το 1509, στο οποίο υπερασπίζεται την ελευθερία της ανθρώπινης σκέψης.
Εκτός από αυτό, αξίζει να αναφερθούν τα ακόλουθα: Χριστιανοί γονείς, Οικογενειακό Colloquia και Προετοιμασία για το θάνατο.
5. Michel de Montaigne (1533-1592)
Γάλλος ανθρωπιστής, Μονταγιόν θεωρείται ο δημιουργός του προσωπικού λογοτεχνικού είδους δοκίμιου. Δημοσίευσε το έργο "Εκθεση ΙΔΕΩΝ"Το 1580.
6. Fernão Lopes (1390-1460)
Ο Πορτογάλος ανθρωπιστής συγγραφέας, διορισμένος επικεφαλής χρονογράφος του Torre do Tombo, το 1418. Έγραψε διάφορα κείμενα που λέγονται ιστοριογραφικά πεζά.
Φερνάο Λόπες ήταν ο ιδρυτής της πορτογαλικής ιστοριογραφίας και το λογοτεχνικό του έργο αξίζει να τονιστεί: Χρονικό του El-Rei D. Πέτρος Ι, Χρονικό του El-Rei D. Φερνάντο και Χρονικό του El-Rei D. Τζον Ι.
7. Gil Vicente (1465-1536)
Gil Vicente Ήταν Πορτογάλος θεατρικός συγγραφέας, θεωρείται ο «Πατέρας του Πορτογαλικού Θεάτρου» και ένας από τους κύριους ανθρωπιστικούς θεατρικούς συγγραφείς. Ξεχώρισε με τη λογοτεχνική του παραγωγή που σχετίζεται με το θέατρο.
Από το έργο του, αξίζει να τονιστεί Ειδοποίηση για επίσκεψη, ο γέρος από τον κήπο, Η έκθεση Barca do Inferno και το Inês Pereira φάρσα.
Παραδείγματα ανθρωπιστικής λογοτεχνίας
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τη γλώσσα του ανθρωπισμού, ακολουθούν δύο παραδείγματα:
Απόσπασμα από το έργο "Triunfo da Morte" του Francesco Petrarca
Αυτή η όμορφη και ένδοξη κυρία,
Αυτό σήμερα είναι γυμνό πνεύμα και μικρή γη,
Και ήταν ψηλό και γενναίο.
Επέστρεψε με μεγάλη τιμή από τον πόλεμο του,
Αφήνοντας τον μεγάλο εχθρό ήδη νικημένο,
Αυτό με τη γλυκιά του φωτιά προσγειώνεται ο κόσμος.
Όχι με περισσότερα όπλα παρά με υπεροπτικό σεβασμό,
Ειλικρίνεια στο πρόσωπο και τη σκέψη,
Αγνή καρδιά και φιλική αρετή.
Μεγάλη έκπληξη ήταν να δω τέτοια ωριμότητα,
Τα σπασμένα και αναπάντητα όπλα της αγάπης,
Και ηττήθηκε σε βασανιστήρια.
Η όμορφη κυρία και οι άλλες επιλεγμένες
Αν είχαν δόξα στη νίκη,
Σε μια όμορφη ομάδα μαζί και κλείστε.
Υπήρχαν λίγα, πόσο σπάνιο είναι να βλέπεις δόξα,
Αλλά οι δυναστείες, από την πρώτη έως την τελευταία,
Ένα πολύ σαφές ποίημα και ιστορία.
Έφεραν, με διακριτικά, τη σημαία
Σε έναν καταπράσινο τομέα αρμενικό λευκό
Ωραίο χρυσό και τοπάζετε το γιακά.
Όχι ανθρώπινος, σίγουρα, αλλά θεϊκός
Απόσπασμα από το έργο «Farsa de Inês Pereira» του Gil Vicente
INÊS Renego αυτού του έργου
Και ο πρώτος που το χρησιμοποίησε.
Ω διάβολος το δίνω,
Πόσο κακό είναι να ανεχτούμε.
Χριστέ μου! τι άντεξε,
Και τι θυμό, και τι βασανισμό,
Τι τύφλωση και τι κουραστική!
Θα βρω έναν τρόπο
Από κάποια άλλη ειδοποίηση.
Φτωχό, έτσι θα είμαι
έκλεισε σε αυτό το σπίτι
Σαν τηγάνι χωρίς λαβή,
Ποιος είναι πάντα σε ένα μέρος;
Και έτσι θα εξαπατηθούν
Δύο πικρές μέρες,
Ότι μπορώ να μείνω ζωντανός;
Και έτσι θα είμαι αιχμάλωτος
Στη δύναμη των τεμαχίων;
Θα το δώσω πρώτα στον διάβολο
Όχι άλλο όργωμα.
Έχω ήδη κουρασμένη ζωή
Κάνετε πάντα ένα καλώδιο.
Όλοι είναι μακριά, και δεν το κάνω,
όλα έρχονται και όλα πάνε
Όπου θέλουν, αλλά εγώ.
Ναι και τι αμαρτία είναι δική μου,
Ή τι πόνο στην καρδιά;
Χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού
Το ανθρωπιστικό κίνημα εμφανίστηκε τον 15ο αιώνα στη Φλωρεντία της Ιταλίας, μια πόλη που θεωρείται η γενέτειρα της Αναγέννησης.
Τα κύρια χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού αντικατοπτρίζουν την ανησυχία με τα ανθρώπινα ζητήματα όπου ο άνθρωπος γίνεται το κέντρο της προσοχής (Ανθρωποκεντρισμός).
Το όνομα αυτού του λογοτεχνικού και πολιτιστικού κινήματος συνδέεται με την κρίση του φεουδαρχισμού και των επιστημονικών ανακαλύψεων. Αυτά ήταν απαραίτητα για την ανάδειξη των χαρακτηριστικών του Αναγεννησιακού Ανθρωπισμού.
Οι ιδέες συνδέθηκαν με τον ανθρωποκεντρισμό (άνθρωπος στο κέντρο του κόσμου), σε αντίθεση με τον μεσαιωνικό θεοκεντρισμό (Θεός στο κέντρο του κόσμου).
Με άλλα λόγια, εκείνη τη στιγμή, υπάρχει μια μετάβαση από τον Μεσαίωνα στη Σύγχρονη Εποχή, ή ακόμα και, από τη μεσαιωνική στην κλασική κουλτούρα. Τέλος, ο ανθρωπισμός εκτείνεται από το 1434 έως το 1527, όταν ξεκινά ο κλασικισμός.
Διαβάστε επίσης:
- Ανθρωπισμός
- Παλάτι Ποίηση
- Χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού
Δείτε επίσης ένα βίντεο σχετικά με αυτήν την κίνηση: