Κάθε φορά που αναφερόμαστε στο «Dark Ages», ο μεσαιωνικός κόσμος γίνεται η πρώτη εικόνα που παίρνει το μυαλό πολλών που έχουν επιφανειακή γνώση της Ιστορίας. Εκτός από τον μακρινό ορισμό των διαφόρων χαρακτηριστικών της μεσαιωνικής περιόδου, αυτή η έκφραση φαίνεται επίσης να τονίζει μια σύντομη ιστορική περίοδο που συνδέεται με την Αρχαία Ελλάδα.
Οι «σκοτεινοί χρόνοι» της Αρχαίας Ελλάδας αναφέρονται στη διαδικασία σχηματισμού του ελληνικού πολιτισμού. Από τον 15ο αιώνα α., οι κάτοικοι του νησιού της Κρήτης υπέστησαν εισβολή σε άλλες πόλεις που κατέλαβαν διάφορες περιοχές της Βαλκανικής Χερσονήσου. Πρώτον, οι Αχαιοί επέβαλαν την κυριαρχία τους δημιουργώντας μια νέα κουλτούρα που θα ήταν υπεύθυνη για το σχηματισμό του μυκηναϊκού πολιτισμού.
Λίγο αργότερα, οι Αιολείς και οι Ίωνες άρχισαν επίσης να συνυπάρχουν σε αυτόν τον χώρο, παίρνοντας μια νέα πτυχή σε περιοχές που προηγουμένως είχαν χαρακτηριστεί αποκλειστικά από την ανάπτυξη του κρητικού πολιτισμού. Γύρω στον 12ο αι. Γ., Οι Δωριείς πραγματοποίησαν μια βίαιη διαδικασία κυριαρχίας που χαρακτηρίζεται από την καταστροφή και λεηλασία μεγάλων αστικών κέντρων στη Βαλκανική Χερσόνησο.
Αυτή η έλευση σηματοδότησε την Πρώτη Ελληνική Διασπορά, μια εποχή που τα παλιά οικονομικά, πολιτικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά υπάρχουν στο Τα Βαλκάνια έχασαν χώρο σε μια νέα σειρά τελωνείων και θεσμών που διαμορφώθηκαν από την αποσυναρμολόγηση που προκλήθηκε από την κατοχή δωρικός. Το θαλάσσιο εμπόριο και οι διάφορες καλλιτεχνικές εκδηλώσεις έχασαν έδαφος από μια απλούστερη υλική κουλτούρα και μια οικονομία κυρίως γεωργικού χαρακτήρα.
Με αυτόν τον τρόπο, οι λεγόμενοι Έλληνες «Σκοτεινοί Αιώνες» κέρδισαν έδαφος με το τέλος του μεγάλου εύρους γνώσεων και συνηθειών που διατηρεί ο Κρητο-Μυκηναϊκός πολιτισμός. Μεταξύ άλλων αλλαγών που αποδεικνύουν αυτήν την κατάσταση, μπορούμε επίσης να επισημάνουμε την αντικατάσταση των αρχαίων ταφικών τελετών και την κατασκευή μεγάλων τάφων για την αποτέφρωση των σωμάτων. Ταυτόχρονα, η χρήση της γραφής παρέμεινε απουσία, εμφανιζόμενη τρεις αιώνες αργότερα με την υιοθέτηση του αλφαβήτου που αναπτύχθηκε από τους Φοίνικες.
Η διαθεσιμότητα πληροφοριών σχετικά με τις ιστορικές εμπειρίες που πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι αρκετά περιορισμένη. Η μεγαλύτερη πηγή πληροφοριών βρίσκεται στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια, δύο αφηγήσεις που αργότερα καταγράφηκαν από τον Έλληνα ποιητή Όμηρο, όπου μιλά για τον Τρωικό πόλεμο και τις περιπέτειες του ήρωα Οδυσσέα. Λόγω της σημασίας του, αυτός ο ποιητής κατέληξε να ονομάζει τις δύο πρώτες περιόδους της ελληνικής ιστορίας.
Από τη Rainer Sousa
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-idade-das-trevas-grega.htm